《庄子集释》卷九上〈杂篇·外物〉～925～
任公子为大钩巨缁，五大犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩錎，没而下骛，扬而奋，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣，饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。
任公子为大钩巨缁，五大犗以为饵，蹲乎会稽，投竿东海，旦旦而钓，期年不得鱼。已而大鱼食之，牵巨钩錎，没而下骛，扬而奋，白波若山，海水震荡，声侔鬼神，惮赫千里。任公子得若鱼，离而腊之，自制河以东，苍梧已北，莫不厌若鱼者。已而后世辁才讽说之徒，皆惊而相告也。夫揭竿累，趣灌渎，守鲵鲋，其于得大鱼难矣，饰小说以干县令，其于大达亦远矣，是以未尝闻任氏之风俗，其不可与经于世亦远矣。
例句
欲问任公子，垂纶意若何。 张南史 富阳南楼望浙江风起
任子偶垂沧海钓，戴逵虚认少微星。 张祜 酬答柳宗言秀才见赠
昔日任公子，期年钓此鱼。 李德裕 思平泉树石杂咏一十首之海鱼骨
愿随任公子，欲钓吞舟鱼。 李白 赠从弟南平太守之遥二首
今日任公子，沧浪罢钓竿。 李白 金陵望汉江
巨海能无钓，浮云亦有梯。 杜甫 水宿遣兴奉呈群公
将寻会稽迹，从此访任公。 薛据 登秦望山
龟为秉灵亡，鱼为弄珠死。心中自有贼，莫怨任公子。 邵谒 放歌行
巨缗东钓傥可期，与子共饱鲸鱼脍。 韩愈 赠刘师服
《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～5～
孔子西游于卫。颜渊问师金曰：「以夫子之行为奚如？」师金曰：「惜乎，而夫子其穷哉！」颜渊曰：「何也？」师金曰：「夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已；将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子，亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削?于卫，穷于商周，是非其梦邪？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周、鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹?狙之异乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削?伐树，皆学嚬之过也。」
孔子西游于卫。颜渊问师金曰：「以夫子之行为奚如？」师金曰：「惜乎，而夫子其穷哉！」颜渊曰：「何也？」师金曰：「夫刍狗之未陈也，盛以箧衍，巾以文绣，尸祝齐戒以将之。及其已陈也，行者践其首脊，苏者取而爨之而已；将复取而盛以箧衍，巾以文绣，游居寝卧其下，彼不得梦，必且数眯焉。今而夫子，亦取先王已陈刍狗，聚弟子游居寝卧其下。故伐树于宋，削?于卫，穷于商周，是非其梦邪？围于陈蔡之间，七日不火食，死生相与邻，是非其眯邪？夫水行莫如用舟，而陆行莫如用车。以舟之可行于水也而求推之于陆，则没世不行寻常。古今非水陆与？周、鲁非舟车与？今蕲行周于鲁，是犹推舟于陆也，劳而无功，身必有殃。彼未知夫无方之传，应物而不穷者也。且子独不见夫桔槔者乎？引之则俯，舍之则仰。彼，人之所引，非引人也，故俯仰而不得罪于人。故夫三皇、五帝之礼义法度，不矜于同而矜于治。故譬三皇、五帝之礼义法度，其犹柤梨橘柚邪！其味相反，而皆可于口。故礼义法度者，应时而变者也。今取?狙而衣以周公之服，彼必龁齧挽裂，尽去而后慊。观古今之异，犹?狙之异乎周公也。故西施病心而矉其里，其里之丑人见而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出；贫人见之，挈妻子而去之走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎！而夫子其穷哉！」唐·成玄英疏：「西施，越之美女也，貌极妍丽，既病心痛，嚬眉苦之。而端正之人，体多宜便，因其嚬蹙，更益其美，是以闾里见之，弥加爱重。邻里丑人，见而学之，不病强嚬，倍增其陋，故富者恶之而不出，贫人弃之而远走。舍己效物，其义例然。削?伐树，皆学嚬之过也。」
《庄子集释》卷五下〈外篇·天运〉～55～
故西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！
故西施病心而矉其里，其里之丑人见之而美之，归亦捧心而矉其里。其里之富人见之，坚闭门而不出，贫人见之，挈妻子而去走。彼知矉美而不知矉之所以美。惜乎，而夫子其穷哉！
简释
丑女效颦：指丑陋而强学美好之人。唐李白《古风五十九首》之三十五：“丑女来效颦，还家惊四邻。”
捧心：喻指仿效弄巧成拙，或喻美女病态。唐”柳宗元《重赠二首》之二：“世世悠悠不识真，姜芽尽是捧心人。’”
《史记》卷九十二《淮阴侯列传》
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：「吾必有以重报母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！」……信至国，召所从食漂母，赐千金。
信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：「吾必有以重报母。」母怒曰：「大丈夫不能自食，吾哀王孙而进食，岂望报乎！」……信至国，召所从食漂母，赐千金。
简释
一饭恩：指困厄之中受人救助。唐李群玉《病起别主人》：“益愧千金少，情将一饭殊。”
漂母：喻施恩之人。晋陶潜《乞食》：“感子漂母惠，愧我非韩才。”
例句
漂母乡非远，王孙道岂沉。 张祜 宿淮阴水馆
曹卿礼公子，楚媪馈王孙。 张说 南中别王陵成崇
令人惭漂母，三谢不能餐。 李白 宿五松山下荀媪家
暝投淮阴宿，欣得漂母迎。斗酒烹黄鸡，一餐感素诚。 李白 淮阴书怀寄王宗成
张良未遇韩信贫，刘项存亡在两臣。暂到下邳受兵略，来投漂母作主人。 李白 猛虎行
饥从漂母食，闲缀羽陵简。 李白 玉真公主别馆苦雨赠卫尉张卿二首之二
沙丘无漂母，谁肯饭王孙。 李白 送薛九被谗去鲁
徒用千金酬一饭，不知明哲重防身。 李绅 却过淮阴吊韩信庙
益愧千金少，情将一饭殊。 李群玉 病起别主人
归荣便累千金赠，为报当时一饭恩。 汪遵 淮阴
纵欲论相报，无如漂母何。 耿湋 春日即事
《汉书》卷四十八〈贾谊列传〉～2265～
赞曰：刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。」追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。及欲改定制度，以汉为土德，色上黄，数用五，及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣。唐·颜师古注：「贾谊书爱人之状，好人之技，仁道也；信为大操，常义也；爱好有实，已诺可期，十死一生，彼将必至：此三表也。赐之盛服车乘以坏其目；赐之盛食珍味以坏其口；赐之音乐妇人以坏其耳；赐之高堂邃宇府库奴婢以坏其腹；于来降者，以上召幸之，相娱乐，亲酌而手食之，以坏其心：此五饵也。」
赞曰：刘向称「贾谊言三代与秦治乱之意，其论甚美，通达国体，虽古之伊、管未能远过也。使时见用，功化必盛。为庸臣所害，甚可悼痛。」追观孝文玄默躬行以移风俗，谊之所陈略施行矣。及欲改定制度，以汉为土德，色上黄，数用五，及欲试属国，施五饵三表以系单于，其术固以疏矣。唐·颜师古注：「贾谊书爱人之状，好人之技，仁道也；信为大操，常义也；爱好有实，已诺可期，十死一生，彼将必至：此三表也。赐之盛服车乘以坏其目；赐之盛食珍味以坏其口；赐之音乐妇人以坏其耳；赐之高堂邃宇府库奴婢以坏其腹；于来降者，以上召幸之，相娱乐，亲酌而手食之，以坏其心：此五饵也。」
《國語辭典》：饼饵（餅餌） 拼音：bǐng ěr
饼类食物。用面或米制成。北齐。颜之推《颜氏家训。名实》：「凡遣兵役，握手送离，或赍梨枣饼饵，人人赠别。」唐。白居易 渭村退居寄礼部崔侍郎翰林钱舍人诗一百韵：「厩马骄初跨，天厨味始尝；朝晡颁饼饵，寒暑赐衣裳。」
《漢語大詞典》：任子
(1).因父兄的功绩，得保任授予官职。《汉书·王吉传》：“今使俗吏得任子弟，率多骄驁，不通古今……宜明选求贤，除任子之令。” 颜师古 注引 张晏 曰：“子弟以父兄任为郎。” 宋 苏洵 《上皇帝书》：“夫所谓任子者，亦犹曰信其父兄而用其子弟云尔。”《续资治通鉴·宋太宗至道二年》：“乙未，詔：‘自今五品以上官任子，止赐同学究出身，依例赴选集，不得滥授摄官。’” 清 顾炎武 《菰中随笔·汉选士之法》：“大抵任子多为郎，以为太子洗马。” 郭沫若 《中国史稿》第三编第四章第二节：“二千石以上的官吏，任满三年可以保举子弟一人为郎，叫做‘任子’。”参阅《文献通考·选举七》。
(2).人质，指为取信对方而用作抵押的人。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝ 马超 ﹞固请割地，求送任子。”《晋书·成帝纪》：“﹝ 咸和 ﹞五年春正月己亥，大赦。癸亥，詔除诸将任子。”《北史·吐谷浑传》：“ 献文 以重劳将士，乃下詔切责之，徵其任子。”《资治通鉴·汉献帝建安七年》：“ 曹操 下书责 孙权 任子， 权 召羣僚会议， 张昭 、 秦松 等犹豫不决。” 胡三省 注：“任，质任也。”
指 任公子 。《文选·曹植〈七启〉》：“乃使 任子 垂钓， 魏氏 发机。” 吕向 注：“ 任子 ， 任公子 ，善钓者。”参见“ 任公 ”。
(2).人质，指为取信对方而用作抵押的人。《三国志·魏志·武帝纪》：“﹝ 马超 ﹞固请割地，求送任子。”《晋书·成帝纪》：“﹝ 咸和 ﹞五年春正月己亥，大赦。癸亥，詔除诸将任子。”《北史·吐谷浑传》：“ 献文 以重劳将士，乃下詔切责之，徵其任子。”《资治通鉴·汉献帝建安七年》：“ 曹操 下书责 孙权 任子， 权 召羣僚会议， 张昭 、 秦松 等犹豫不决。” 胡三省 注：“任，质任也。”
指 任公子 。《文选·曹植〈七启〉》：“乃使 任子 垂钓， 魏氏 发机。” 吕向 注：“ 任子 ， 任公子 ，善钓者。”参见“ 任公 ”。
《漢語大詞典》：东施（東施）