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姑峰仙质（又作：姑射质）
彬彬文质
王质观棋
封还除目，见瞋鬼质
胡威
问绢
胡质矫
羊质（又作：羊质虎皮）
季重旧游
刘整交质
魏储南馆
兄酥弟酪
玉质金相
质子寄书
典故
思郢质（又作：郢人妙质 运斤质）姑峰仙质（又作：姑射质）
彬彬文质
王质观棋
封还除目，见瞋鬼质
胡威
问绢
胡质矫
羊质（又作：羊质虎皮）
季重旧游
刘整交质
魏储南馆
兄酥弟酪
玉质金相
质子寄书
典故
相关人物
匠石斤
斲鼻工
罢挥斤
匠石操斤
借斧斤
思郢质
郢人妙质
垩劳运斤
惠死庄杜口
匠石善运
良斲
运斤不辍
运斤质
鼻蝇受斤
垩鼻运斤
斧挥郢鼻
妙斤
郢匠风斤
郢匠斲
斲妮
相关人物
惠施
庄子
《庄子集释》卷八中〈杂篇·徐无鬼〉～843～
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：「郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：『尝试为寡人为之。』匠石曰：『臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。』自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。」
庄子送葬，过惠子之墓，顾谓从者曰：「郢人垩慢其鼻端若蝇翼，使匠石斲之。匠石运斤成风，听而斲之，尽垩而鼻不伤，郢人立不失容。宋元君闻之，召匠石曰：『尝试为寡人为之。』匠石曰：『臣则尝能斲之。虽然，臣之质死久矣。』自夫子之死也，吾无以为质矣，吾无与言之矣。」
简释
郢匠：指技艺高超的人，或喻大毛笔。唐骆宾王《夏日游德州赠高四》：“成风郢匠斫，流水伯牙弦。”
典故
姑射仙人
冰雪容
冰雪颜
玉雪姿
雪肌肤
霜雪姿
姑射肌肤
姑射仙姿
姑射人
姑射姿
姑射冰肌
藐姑仙子
姑射子
白雪姿
体如冰
姑山客
冰肤玉面
姑射山头仙客
雪貌冰肤
姑峰仙质
姑山冰肌
姑射质
藐姑射山之神
《庄子集释》卷一上〈内篇·逍遥游〉～28～
藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。
藐姑射之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。不食五谷，吸风饮露。乘云气，御飞龙，而游乎四海之外。其神凝，使物不疵疠而年谷熟。吾以是狂而不信也。
《列子集释》卷二〈黄帝篇〉～44～
列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸风饮露，不食五谷；心如渊泉，形如处女。
列姑射山在海河洲中，山上有神人焉，吸风饮露，不食五谷；心如渊泉，形如处女。
《东坡乐府》卷上〈洞仙歌〉
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，敧枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何，夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道流年、暗中偷换。
冰肌玉骨，自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开、一点明月窥人，人未寝，敧枕钗横鬓乱。起来携素手，庭户无声，时见疏星渡河汉。试问夜如何，夜已三更，金波淡、玉绳低转。但屈指、西风几时来，又不道流年、暗中偷换。
例句
山宜姑射貌，江泛李膺舟。 于瑰 和绵州于中丞登越王楼作二首
扫除白发黄精在，君看他时冰雪容。 杜甫 丈人山（山在青城县北。黄帝封青城山为五岳丈人。）
谅非姑射子，静胜安能希。 柳宗元 夏日苦热登西楼
青岩类姑射，碧涧似汾阳。 杨师道 奉和夏日晚景应诏
洛阳佳丽本神仙，冰雪颜容桃李年。 武元衡 代佳人赠张郎中
蓬壶不可见，姑射不可识。 皮日休 李翰林
姑峰映仙质，郢路杂歌尘。 许敬宗 奉和喜雪应制
青溪阻千仞，姑射藐汾阳。 赵中虚 游清都观寻沈道士得芳字
典故
相关人物
斧柯烂
烂柯棋
樵柯烂
烂柯仙子
烂樵斧
樵柯烂尽
王质观棋
苍枰烂斧
观棋
光阴未抵一先棋
看棋
柯山棋局
樵夫看棋
逢仙柯朽
观棋烂河
看局
看棋逢神仙
柯催
柯山
柯山菊
柯云罢奕
棋终烂柯
石室棋半局
相关人物
王质
南朝梁·任昉《述异记》卷上
信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。顷饿，童子谓曰：「何不去？」质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。
信安郡石室山，晋时王质伐木至，见童子数人棋而歌，质因听之。童子以一物与质，如枣核。质含之，不觉饥。顷饿，童子谓曰：「何不去？」质起视，斧柯尽烂。既归，无复时人。
《浪迹丛谈·三谈》卷一〈观弈轩杂录〉～407～
任昉《述异记》云：「信安郡有石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人棋而歌，质因听之，童子以一物与质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：『何不去？』质起视，斧柯烂尽，既归，无复时人。」按松窗百说云：「人间所以贵慕神仙者，以其快乐无恼，长生久视耳。今斯须便过百年，朝夕已经千载，不知自开辟以来，终得几局棋也？」
任昉《述异记》云：「信安郡有石室山，晋时王质伐木，至，见童子数人棋而歌，质因听之，童子以一物与质含之，不觉饥。俄顷，童子谓曰：『何不去？』质起视，斧柯烂尽，既归，无复时人。」按松窗百说云：「人间所以贵慕神仙者，以其快乐无恼，长生久视耳。今斯须便过百年，朝夕已经千载，不知自开辟以来，终得几局棋也？」
简释
烂斧柯：喻指世事变迁。宋黄庭坚《记梦》：“两客争棋烂斧柯，一儿坏局君不呵。”
例句
登山采樵路，临水浣纱人。 储嗣宗 春游望仙谷
烂柯山下旧仙郎，列宿来添婺女光。 刘禹锡 衢州徐员外使君遗以缟纻兼竹书箱因成一篇用答佳贶
怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。 刘禹锡 酬乐天扬州初逢席上见赠
未知樵客终何得，归后无家是看棋。 刘言史 玉京词
他年会相访，莫作烂柯棋。 戎昱 送吉州阎使君入道二首
知叹有唐三百载，光阴未抵一先棋。 李洞 赠徐山人
两卷素书留贳酒，一柯樵斧坐看棋。 李群玉 送隐者归罗浮
访世山空在，观棋日未斜。 卢纶 过楼观李尊师
闻逐樵夫闲看棋，忽逢人世是秦时。 卢纶 酬畅当寻嵩岳麻道士见寄
丽藻尝专席，闲情欲烂柯。 窦常 哭张仓曹南史
不遇烂柯叟，报非旧城郭。 窦群 时兴
惆怅归城郭，樵柯迹尚存。 耿湋 仙山行
看毕初为局，归逢几世孙。 耿湋 仙山行
新秋爱月愁多雨，古观逢仙看尽棋。 贾岛 欲游嵩岳留别李少尹益
主人善止客，柯烂忘归年。 钱起 过瑞龙观道士
不知柯烂者，何处看围棋。 韦执中 陪韩退之窦贻周同寻刘尊师不遇得师字
典故
相关人物
封还除目，见瞋鬼质
相关人物
卢杞
《新唐书》卷二百二十三下〈奸臣列传下·卢杞〉～635～
卢杞字子良。父弈，见忠义传。杞有口才，体陋甚，鬼貌蓝色，不耻恶衣菲食，人未悟其不情，咸谓有祖风节。藉荫为清道率府兵曹参军，仆固怀恩辟朔方府掌书记，病免。补鸿胪丞，出为忠州刺史。上谒节度府卫伯玉，伯玉不喜，乃谢归。稍迁吏部郎中，为虢州刺史。奏言虢有官豕三千为民患，德宗曰：「徙之沙苑。」杞曰：「同州亦陛下百姓，臣谓食之便。」帝曰：「守虢而忧它州，宰相材也。」诏以豕赐贫民，遂有意柄任矣。俄召为御史中丞，论奏无不合。踰年迁大夫，不阅旬，擢门下侍郎、同中书门下平章事。既得志，险贼寖露，贤者媢，能者忌，小忤己，不傅死地不止。将大树威，胁众市权为自固者。杨炎与杞俱辅政，炎鄙杞才下，不悦，未半岁，谮罢炎。时大理卿严郢与炎有隙，即擢郢御史大夫以自助，炎卒逐死。张镒材裕忠懿，帝所倚爱，未有以间。会陇右用兵，杞乃见帝，伪请行，帝不可，即荐镒守凤翔。既又恶郢。时幽州朱滔与泚有违言，诬其军司马蔡廷玉间●，请杀之。俄而滔反，帝欲斥之以悦滔，下御史郑詹按状，贬柳州司户参军，敕吏护送。廷玉疑送滔所，因自沈于河。杞奏，恐泚疑为诏所杀，愿下詹三司杂治，●劾大夫郢。初，詹善张镒，每伺杞间，独诣镒，杞知之。它日伺詹来，即径至镒便坐，詹趋避，杞遽及机事，镒不得已，曰：「郑侍御在。」杞阳惊曰：「向所言，非外所得闻。」至是●按，有诏詹杖死，流郢费州。杜佑判度支，帝尤宠礼，杞短毁百绪，讫贬苏州刺史。李希烈反，杞素恶颜真卿挺正敢言，即令宣慰其军，卒为贼害。故宰相李揆有雅望，畏复用，遣为吐蕃会盟使，卒于行。李洧以徐州降，有所经略，使人误先白镒，杞怒，沮解之，不使有功。其狙害隐毒，天下无不痛愤，以杞得君，故不敢言。是时兵屯河南、北，挐不解，财用日急。于是度支条军所仰给，月费缗百馀万，而藏钱才支三月。杞乃以户部侍郎赵赞判度支，其党韦都宾等建言：「商贾储钱千万，听自业；过千万者，贷其赢以济军。军罢，约取偿于官。」帝许之。京兆暴责其期，校吏颈大搜廛里，疑列不尽，则笞掠之，人不胜冤，自殒沟渎者相望，京师嚣然不阕日。然悉田宅奴婢之直，缗止八十万。又僦●、质舍、居贸粟者，四贷其一，仅至二百万。而长安为闭肆，民皆邀宰相祈诉，杞无以谕，驱而去。帝知民愁忿，而所得不足给师，罢之。赞术穷，于是间架、除陌之暴纵矣。其法：屋二架为间，差税之，上者二千，中千，下五百，吏执筹入第室计之，隐不尽，率二架抵罪，告者以钱五万畀之。凡公私贸易，旧法率千钱算二十，请加五十，主侩注所售，入其算有司；其自相市，为私籍自言，隐不尽，率千钱没二万，告者以万钱畀之。由是主侩得操其私以为奸，公上所入常不得半，而恨诽之声满天下。及泾师乱，呼于市曰：「不夺而商人僦质矣，不税而间架、除陌矣！」其倡和造作以召怨挻乱，皆杞为之。帝出奉天，杞与关播从。后数日，崔宁自贼中来，以播迁事指杞，杞即诬宁反，帝杀之。灵武杜希全率盐、夏二州士六千来赴，帝议所从道，杞请道漠谷。浑瑊曰：「不然，彼多险，且为贼乘，不如道乾陵北，踰鸡子堆而屯，与为掎角，贼可破矣。」帝从杞议，贼果拒隘，兵不得入，奔还邠州。李怀光自河北还，数破贼，泚解去。或谓王翃、赵赞曰：「闻怀光尝斥宰相不能谋，度支赋敛重，而京兆刻损军赐，宜诛之以谢天下。方怀光有功，上必听用其言，公等殆矣！」二人以白杞，杞惧，即谲帝曰：「怀光勋在宗社，贼惮之破胆，今因其威，可一举而定。若许来朝，则犒赐留连，贼得裒整残馀为完守计，图之实难，不如席胜使平京师，破竹之势也。」帝然之。诏怀光无朝，进屯便桥。怀光自以千里勤难，有大功，为奸臣沮间，不一见天子，内怏怏无所发，遂谋反，因暴言杞等罪恶。士议哗沸，皆指目杞，帝始寤，贬为新州司马。始，帝即位，以崔祐甫为相，专以道德导主意，故建中初纲纪张设，赫然有贞观风。及杞相，乃讽帝以刑名绳天下，乱败踵及。其阴害矫谲，虽国屯主辱，犹謷然肆为之。后虽斥，然帝念之不衰。及兴元赦令，俄徙吉州长史。杞乃曰：「上必复用我。」贞元元年，诏拜饶州刺史。给事中袁高当行诏书，不肯草，白宰相曰：「杞反易天常，使万乘播迁，幸赦不诛，又委大州，失天下望。」宰相不悦，乃召它舍人作制，高固执不得下。
卢杞字子良。父弈，见忠义传。杞有口才，体陋甚，鬼貌蓝色，不耻恶衣菲食，人未悟其不情，咸谓有祖风节。藉荫为清道率府兵曹参军，仆固怀恩辟朔方府掌书记，病免。补鸿胪丞，出为忠州刺史。上谒节度府卫伯玉，伯玉不喜，乃谢归。稍迁吏部郎中，为虢州刺史。奏言虢有官豕三千为民患，德宗曰：「徙之沙苑。」杞曰：「同州亦陛下百姓，臣谓食之便。」帝曰：「守虢而忧它州，宰相材也。」诏以豕赐贫民，遂有意柄任矣。俄召为御史中丞，论奏无不合。踰年迁大夫，不阅旬，擢门下侍郎、同中书门下平章事。既得志，险贼寖露，贤者媢，能者忌，小忤己，不傅死地不止。将大树威，胁众市权为自固者。杨炎与杞俱辅政，炎鄙杞才下，不悦，未半岁，谮罢炎。时大理卿严郢与炎有隙，即擢郢御史大夫以自助，炎卒逐死。张镒材裕忠懿，帝所倚爱，未有以间。会陇右用兵，杞乃见帝，伪请行，帝不可，即荐镒守凤翔。既又恶郢。时幽州朱滔与泚有违言，诬其军司马蔡廷玉间●，请杀之。俄而滔反，帝欲斥之以悦滔，下御史郑詹按状，贬柳州司户参军，敕吏护送。廷玉疑送滔所，因自沈于河。杞奏，恐泚疑为诏所杀，愿下詹三司杂治，●劾大夫郢。初，詹善张镒，每伺杞间，独诣镒，杞知之。它日伺詹来，即径至镒便坐，詹趋避，杞遽及机事，镒不得已，曰：「郑侍御在。」杞阳惊曰：「向所言，非外所得闻。」至是●按，有诏詹杖死，流郢费州。杜佑判度支，帝尤宠礼，杞短毁百绪，讫贬苏州刺史。李希烈反，杞素恶颜真卿挺正敢言，即令宣慰其军，卒为贼害。故宰相李揆有雅望，畏复用，遣为吐蕃会盟使，卒于行。李洧以徐州降，有所经略，使人误先白镒，杞怒，沮解之，不使有功。其狙害隐毒，天下无不痛愤，以杞得君，故不敢言。是时兵屯河南、北，挐不解，财用日急。于是度支条军所仰给，月费缗百馀万，而藏钱才支三月。杞乃以户部侍郎赵赞判度支，其党韦都宾等建言：「商贾储钱千万，听自业；过千万者，贷其赢以济军。军罢，约取偿于官。」帝许之。京兆暴责其期，校吏颈大搜廛里，疑列不尽，则笞掠之，人不胜冤，自殒沟渎者相望，京师嚣然不阕日。然悉田宅奴婢之直，缗止八十万。又僦●、质舍、居贸粟者，四贷其一，仅至二百万。而长安为闭肆，民皆邀宰相祈诉，杞无以谕，驱而去。帝知民愁忿，而所得不足给师，罢之。赞术穷，于是间架、除陌之暴纵矣。其法：屋二架为间，差税之，上者二千，中千，下五百，吏执筹入第室计之，隐不尽，率二架抵罪，告者以钱五万畀之。凡公私贸易，旧法率千钱算二十，请加五十，主侩注所售，入其算有司；其自相市，为私籍自言，隐不尽，率千钱没二万，告者以万钱畀之。由是主侩得操其私以为奸，公上所入常不得半，而恨诽之声满天下。及泾师乱，呼于市曰：「不夺而商人僦质矣，不税而间架、除陌矣！」其倡和造作以召怨挻乱，皆杞为之。帝出奉天，杞与关播从。后数日，崔宁自贼中来，以播迁事指杞，杞即诬宁反，帝杀之。灵武杜希全率盐、夏二州士六千来赴，帝议所从道，杞请道漠谷。浑瑊曰：「不然，彼多险，且为贼乘，不如道乾陵北，踰鸡子堆而屯，与为掎角，贼可破矣。」帝从杞议，贼果拒隘，兵不得入，奔还邠州。李怀光自河北还，数破贼，泚解去。或谓王翃、赵赞曰：「闻怀光尝斥宰相不能谋，度支赋敛重，而京兆刻损军赐，宜诛之以谢天下。方怀光有功，上必听用其言，公等殆矣！」二人以白杞，杞惧，即谲帝曰：「怀光勋在宗社，贼惮之破胆，今因其威，可一举而定。若许来朝，则犒赐留连，贼得裒整残馀为完守计，图之实难，不如席胜使平京师，破竹之势也。」帝然之。诏怀光无朝，进屯便桥。怀光自以千里勤难，有大功，为奸臣沮间，不一见天子，内怏怏无所发，遂谋反，因暴言杞等罪恶。士议哗沸，皆指目杞，帝始寤，贬为新州司马。始，帝即位，以崔祐甫为相，专以道德导主意，故建中初纲纪张设，赫然有贞观风。及杞相，乃讽帝以刑名绳天下，乱败踵及。其阴害矫谲，虽国屯主辱，犹謷然肆为之。后虽斥，然帝念之不衰。及兴元赦令，俄徙吉州长史。杞乃曰：「上必复用我。」贞元元年，诏拜饶州刺史。给事中袁高当行诏书，不肯草，白宰相曰：「杞反易天常，使万乘播迁，幸赦不诛，又委大州，失天下望。」宰相不悦，乃召它舍人作制，高固执不得下。
典故
相关人物
参考典故
胡威
胡家清白
相关人物
胡质
胡威
参考典故
问绢
《三国志》卷二十七《魏书·胡质传》
「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯武。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：「大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：「卿清孰与父清？」威对曰：「臣不如也。」帝曰：「以何为不如？」对曰：「臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。」
「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯武。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：「大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：「卿清孰与父清？」威对曰：「臣不如也。」帝曰：「以何为不如？」对曰：「臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。」
《三国志》卷二十七《魏书·胡广传》
「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。语在徐邈传。威，咸熙中官至徐州刺史。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》：「威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋。为道路粮。威跪曰：『大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。』」
「子威嗣。六年，诏书褒述质清行，赐其家钱谷。语在徐邈传。威，咸熙中官至徐州刺史。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》：「威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋。为道路粮。威跪曰：『大人清白，不审于何得此绢？」质曰：「是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。」威受之，辞归。』」
典故
相关人物
参考典故
胡质矫
相关人物
胡质
参考典故
胡家清白
《三国志》卷二十七〈魏书·胡质传〉～74～
胡质字文德，楚国寿春人也。少与蒋济、朱绩俱知名于江、淮间，仕州郡。蒋济为别驾，使见太祖。太祖问曰：「胡通达，长者也，宁有子孙不？」济曰：「有子曰质，规模大略不及于父，至于精良综事过之。」太祖即召质为顿丘令。县民郭政通于从妹，杀其夫程他，郡吏冯谅系狱为證。政与妹皆耐掠隐抵，谅不胜痛，自诬，当反其罪。质至官，察其情色，更详其事，检验具服。入为丞相东曹议令史，州请为治中。将军张辽与其护军武周有隙。辽见刺史温恢求请质，质辞以疾。辽出谓质曰：「仆委意于君，何以相辜如此？」质曰：「古人之交也，取多知其不贪，奔北知其不怯，闻流言而不信，故可终也。武伯南身为雅士，往者将军称之不容于口，今以睚之恨，乃成嫌隙。况质才薄，岂能终好？是以不愿也。」辽感言，复与周平。太祖辟为丞相属。黄初中，徙吏部郎，为常山太守，迁任东莞。士卢显为人所杀，质曰：「此士无雠而有少妻，所以死乎！」悉见其比居年少，书吏李若见问而色动，遂穷诘情状。若即自首，罪人斯得。每军功赏赐，皆散之于众，无入家。在郡九年，吏民便安，将士用命。迁荆州刺史，加振威将军，赐爵关内侯。吴大将朱然围樊城，质轻军赴之。议者皆以为贼盛不可迫，质曰：『樊城卑下，兵少，故当进军为之外援；不然，危矣。』遂勒兵临围，城中乃安。迁征东将军，假节都督青、徐诸军事。广农积谷，有兼年之储，置东征台，且佃且守。又通渠诸郡，利舟楫，严设备以待敌。海边无事。性沉实内察，不以其节检物，所在见思。嘉平二年薨，家无馀财，惟有赐衣书箧而已。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：『大人清白，不审于何得此绢？』质曰：『是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。』威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：『卿清孰与父清？』威对曰：『臣不如也。』帝曰：『以何为不如？』对曰：『臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。』官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。威弟罴，字季象，征南将军；威子奕，字次孙，平东将军；并以洁行垂名。」
胡质字文德，楚国寿春人也。少与蒋济、朱绩俱知名于江、淮间，仕州郡。蒋济为别驾，使见太祖。太祖问曰：「胡通达，长者也，宁有子孙不？」济曰：「有子曰质，规模大略不及于父，至于精良综事过之。」太祖即召质为顿丘令。县民郭政通于从妹，杀其夫程他，郡吏冯谅系狱为證。政与妹皆耐掠隐抵，谅不胜痛，自诬，当反其罪。质至官，察其情色，更详其事，检验具服。入为丞相东曹议令史，州请为治中。将军张辽与其护军武周有隙。辽见刺史温恢求请质，质辞以疾。辽出谓质曰：「仆委意于君，何以相辜如此？」质曰：「古人之交也，取多知其不贪，奔北知其不怯，闻流言而不信，故可终也。武伯南身为雅士，往者将军称之不容于口，今以睚之恨，乃成嫌隙。况质才薄，岂能终好？是以不愿也。」辽感言，复与周平。太祖辟为丞相属。黄初中，徙吏部郎，为常山太守，迁任东莞。士卢显为人所杀，质曰：「此士无雠而有少妻，所以死乎！」悉见其比居年少，书吏李若见问而色动，遂穷诘情状。若即自首，罪人斯得。每军功赏赐，皆散之于众，无入家。在郡九年，吏民便安，将士用命。迁荆州刺史，加振威将军，赐爵关内侯。吴大将朱然围樊城，质轻军赴之。议者皆以为贼盛不可迫，质曰：『樊城卑下，兵少，故当进军为之外援；不然，危矣。』遂勒兵临围，城中乃安。迁征东将军，假节都督青、徐诸军事。广农积谷，有兼年之储，置东征台，且佃且守。又通渠诸郡，利舟楫，严设备以待敌。海边无事。性沉实内察，不以其节检物，所在见思。嘉平二年薨，家无馀财，惟有赐衣书箧而已。」南朝宋·裴松之注引《晋阳秋》曰：「威字伯虎。少有志尚，厉操清白。质之为荆州也，威自京都省之。家贫，无车马童仆，威自驱驴单行，拜见父。停厩中十馀日，告归。临辞，质赐绢一疋，为道路粮。威跪曰：『大人清白，不审于何得此绢？』质曰：『是吾俸禄之馀，故以为汝粮耳。』威受之，辞归。每至客舍，自放驴，取樵炊爨，食毕，复随旅进道，往还如是。质帐下都督，素不相识，先其将归，请假还家，阴资装百馀里要之，因与为伴，每事佐助经营之，又少进饮食，行数百里。威疑之，密诱问，乃知其都督也，因取向所赐绢答谢而遣之。后因他信，具以白质。质杖其都督一百，除吏名。其父子清慎如此。于是名誉著闻，历位宰牧。晋武帝赐见，论边事，语及平生。帝叹其父清，谓威曰：『卿清孰与父清？』威对曰：『臣不如也。』帝曰：『以何为不如？』对曰：『臣父清恐人知，臣清恐人不知，是臣不如者远也。』官至前将军、青州刺史。太康元年卒，追赠镇东将军。威弟罴，字季象，征南将军；威子奕，字次孙，平东将军；并以洁行垂名。」
例句
肯随胡质矫，方恶马融奢。 柳宗元 同刘二十八院长述旧言怀感时书事奉寄澧州张员外使君五十二韵之作因其韵赠至八十通赠二君子
《法言义疏》卷四〈吾子〉～7～
或曰：「有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？」曰：「其文是也，其质非也。」「敢问质。」曰：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。」
或曰：「有人焉，自云姓孔，而字仲尼。入其门，升其堂，伏其几，袭其裳，则可谓仲尼乎？」曰：「其文是也，其质非也。」「敢问质。」曰：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。」
《三国志》卷六十五〈吴书·王蕃传〉～454～
南朝宋·裴松之注引《吴录》曰：皓每于会，因酒酣，辄令侍臣嘲谑公卿，以为笑乐。万彧既为左丞相，蕃嘲彧曰：「鱼潜于渊，出水煦沫。何则？物有本性，不可横处非分也。彧出自溪谷，羊质虎皮，虚受光赫之宠，跨越三九之位，犬马犹能识养，将何以报厚施乎！」彧曰：「唐虞之朝无谬举之才，造父之门无驽蹇之质，蕃上诬明选，下讪桢干，何伤于日月，适多见其不知量耳。」
南朝宋·裴松之注引《吴录》曰：皓每于会，因酒酣，辄令侍臣嘲谑公卿，以为笑乐。万彧既为左丞相，蕃嘲彧曰：「鱼潜于渊，出水煦沫。何则？物有本性，不可横处非分也。彧出自溪谷，羊质虎皮，虚受光赫之宠，跨越三九之位，犬马犹能识养，将何以报厚施乎！」彧曰：「唐虞之朝无谬举之才，造父之门无驽蹇之质，蕃上诬明选，下讪桢干，何伤于日月，适多见其不知量耳。」
例句
惊疑豹文鼠，贪窃虎皮羊。 李商隐 赠送前刘五经映三十四韵
典故
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季重旧游
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吴质
曹丕（魏文帝）
《昭明文选》卷四十二〈书中·与吴质书〉～897～
昔年疾疫，亲故多离其灾，徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪！昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保。何图数年之间，零落略尽，言之伤心！
昔年疾疫，亲故多离其灾，徐陈应刘，一时俱逝，痛可言邪！昔日游处，行则连舆，止则接席，何曾须臾相失。每至觞酌流行，丝竹并奏，酒酣耳热，仰而赋诗，当此之时，忽然不自知乐也。谓百年己分，可长共相保。何图数年之间，零落略尽，言之伤心！
例句
季重旧游多丧逝，子山新赋极悲哀。 韩偓 乱后春日途经野塘
典故
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刘整交质
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刘整
《昭明文选》卷四十南朝梁·任彦升（昉）《奏弹刘整》
「刘整兄寅第二息师利，去年十月十二日，忽往整墅停住十二日。整就兄妻范求米六斗哺食，范未得还，整怒，仍自进范所，往屏风上取车帷为质。范送米六斗，整即纳受。范今年二月九日夜失车栏子夹杖龙牵等，范及息逡，道是采音所偷，整闻声仍打逡。范唤问何意打我儿，整母子尔时便同出中庭，隔箔与范相骂，婢采音及奴教子楚玉法志等四人，于时在整母子左右，整语采音。其道汝偷车校具，汝何不进里骂之，既进，争口，举手误查范臂，车栏夹杖龙牵，实非采音所偷，进责寅妻范奴苟奴，列娘去二月九日夜失车栏夹杖龙牵，疑是整婢采音所偷。苟奴与郎逡往津阳门籴米，遇见采音，在津阳门卖车栏龙牵，苟奴登时欲捉取，逡语苟奴，已尔，不须复取。苟奴隐僻少时，伺视人买龙牵，售五千钱，苟奴仍随逡归宅，不见度钱，并如采音苟奴等列状，粗与范诉相应。重覈当伯教子，列娘被夺，今在整处使，悉与海蛤列不异，以事诉法，令史潘僧尚议，整若辄略兄子逡分前婢货卖，及奴教子等私使。若无官令，辄收付近狱测治，诸所连逮絓应洗之源，委之狱官，悉以法制从事，如法所称，整即主。臣谨案新除中军参军臣刘整，闾阎闟茸，名教所绝，直以前代外戚，仕因纨。恶积衅稔，亲旧侧目，理绝通问，而妄肆丑辞，终夕不寐。而谬加大杖，包分财，取其老弱，高凤自秽，争讼寡嫂，未见孟尝之深心，唯文通之伪，昔人睦亲，衣无常主。整之抚侄，食有故人，何其不能折契钟庾，而襜帷交质，人之无情，一何至此。实教义所不容，绅冕所共弃，臣等参议，请以见事免整所除官，辄勒外收付廷尉法狱治罪。」
「刘整兄寅第二息师利，去年十月十二日，忽往整墅停住十二日。整就兄妻范求米六斗哺食，范未得还，整怒，仍自进范所，往屏风上取车帷为质。范送米六斗，整即纳受。范今年二月九日夜失车栏子夹杖龙牵等，范及息逡，道是采音所偷，整闻声仍打逡。范唤问何意打我儿，整母子尔时便同出中庭，隔箔与范相骂，婢采音及奴教子楚玉法志等四人，于时在整母子左右，整语采音。其道汝偷车校具，汝何不进里骂之，既进，争口，举手误查范臂，车栏夹杖龙牵，实非采音所偷，进责寅妻范奴苟奴，列娘去二月九日夜失车栏夹杖龙牵，疑是整婢采音所偷。苟奴与郎逡往津阳门籴米，遇见采音，在津阳门卖车栏龙牵，苟奴登时欲捉取，逡语苟奴，已尔，不须复取。苟奴隐僻少时，伺视人买龙牵，售五千钱，苟奴仍随逡归宅，不见度钱，并如采音苟奴等列状，粗与范诉相应。重覈当伯教子，列娘被夺，今在整处使，悉与海蛤列不异，以事诉法，令史潘僧尚议，整若辄略兄子逡分前婢货卖，及奴教子等私使。若无官令，辄收付近狱测治，诸所连逮絓应洗之源，委之狱官，悉以法制从事，如法所称，整即主。臣谨案新除中军参军臣刘整，闾阎闟茸，名教所绝，直以前代外戚，仕因纨。恶积衅稔，亲旧侧目，理绝通问，而妄肆丑辞，终夕不寐。而谬加大杖，包分财，取其老弱，高凤自秽，争讼寡嫂，未见孟尝之深心，唯文通之伪，昔人睦亲，衣无常主。整之抚侄，食有故人，何其不能折契钟庾，而襜帷交质，人之无情，一何至此。实教义所不容，绅冕所共弃，臣等参议，请以见事免整所除官，辄勒外收付廷尉法狱治罪。」
例句
刘整交质，五伦十起。 李瀚 蒙求
典故
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魏储南馆
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吴质
曹丕（魏文帝）
《昭明文选》卷四十二、三国魏·魏文帝（曹丕）《与朝歌令吴质书》
每念昔日南皮之游，诚不可忘。既妙思六经，逍遥百氏；弹棋閒设，终以六博，高谈娱心，哀筝顺耳。驰骋北场，旅食南馆，
每念昔日南皮之游，诚不可忘。既妙思六经，逍遥百氏；弹棋閒设，终以六博，高谈娱心，哀筝顺耳。驰骋北场，旅食南馆，
例句
魏储南馆，汉朝东阁。 李瀚 蒙求
典故
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兄酥弟酪
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穆员
穆质
穆赞
《旧唐书》卷一百五十五〈穆宁列传·（子）穆赞、穆质、穆员、穆赏〉～46～
赞与弟质、员、赏以家行人材为搢绅所仰。赞官达，父母尚无恙，家法清严。赞兄弟奉指使，笞责如僮仆，赞最孝谨。质兄弟俱有令誉而和粹，世以「滋味」目之：赞俗而有格为酪，质美而多入为酥，员为醍醐，赏为乳腐。近代士大夫言家法者，以穆氏为高。
赞与弟质、员、赏以家行人材为搢绅所仰。赞官达，父母尚无恙，家法清严。赞兄弟奉指使，笞责如僮仆，赞最孝谨。质兄弟俱有令誉而和粹，世以「滋味」目之：赞俗而有格为酪，质美而多入为酥，员为醍醐，赏为乳腐。近代士大夫言家法者，以穆氏为高。
《昭明文选》卷五十四〈论四·辩命论〉～2349～
近世有沛国刘瓛，瓛弟琎，并一时之秀士也。瓛则关西孔子，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。琎则志烈秋霜，心贞昆玉，亭亭高竦，不杂风尘。皆毓德于衡门，并驰声于天地。而官有微于侍郎，位不登于执戟，相次殂落，宗祀无飨。因斯两贤以言古，则昔之玉质金相，英髦秀达，皆摈斥于当年，韫奇才而莫用，徼草木以共彫，与麋鹿而同死，膏涂平原，骨填川谷，堙灭而无闻者，岂可胜道哉！此则宰衡之与皂隶，容彭之与殇子，猗顿之与黔娄，阳文之与敦洽。咸得之于自然，不假道于才智。故曰「死生有命，富贵在天」，其斯之谓矣。
近世有沛国刘瓛，瓛弟琎，并一时之秀士也。瓛则关西孔子，通涉六经，循循善诱，服膺儒行。琎则志烈秋霜，心贞昆玉，亭亭高竦，不杂风尘。皆毓德于衡门，并驰声于天地。而官有微于侍郎，位不登于执戟，相次殂落，宗祀无飨。因斯两贤以言古，则昔之玉质金相，英髦秀达，皆摈斥于当年，韫奇才而莫用，徼草木以共彫，与麋鹿而同死，膏涂平原，骨填川谷，堙灭而无闻者，岂可胜道哉！此则宰衡之与皂隶，容彭之与殇子，猗顿之与黔娄，阳文之与敦洽。咸得之于自然，不假道于才智。故曰「死生有命，富贵在天」，其斯之谓矣。
典故
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质子寄书
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质子
《太平御览》卷九百九十五百〈卉部二·藤〉～4537～
王韶之《始兴记》：「晋中朝有质子将归，忽有人寄其书，告曰：『吾家在观亭，亭庙石閒有悬藤，君至叩藤，家人自出。』归者如其言，果有二人出水取书，并曰：『江伯令君前。』入水，见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。」
王韶之《始兴记》：「晋中朝有质子将归，忽有人寄其书，告曰：『吾家在观亭，亭庙石閒有悬藤，君至叩藤，家人自出。』归者如其言，果有二人出水取书，并曰：『江伯令君前。』入水，见屋舍甚丽。今俗咸言观亭有江伯神也。」
例句
神农尝药罢，质子寄书来。 李峤 藤
《漢語大詞典》：匠郢
匠石 和 郢 人的并称。 匠石 郢 人相配合，才能表演“运斤成风”的绝技。见《庄子·徐无鬼》。后用以称相知之人。《文选·江淹〈谢仆射〉诗》：“舟壑不可攀，忘怀寄匠郢。” 刘良 注：“此言忘怀於相知。” 唐 李白 《李居士赞》：“彼质我斤，挥风是骋。了物无二，皆为匠郢。”参见“ 匠石 ”。
《漢語大詞典》：斲泥手
《漢語大詞典》：郢人斤斲
同“ 郢匠挥斤 ”。 唐 刘禹锡 《翰林白二十二学士见寄诗一百篇因以答贶》：“ 郢 人斤斲无痕迹，仙人衣裳弃刀尺。”
《漢語大詞典》：郢斤
同“ 郢匠挥斤 ”。 宋 李曾伯 《醉蓬莱·寿别制垣》词：“ 汉 橐班高， 郢 斤名重，喜动旌旗色。” 宋 卫宗武 《摸鱼儿·咏小园晚春》词：“剪裁妙语频賡唱，巧胜 郢 斤 般 斧。” 清 李渔 《闲情偶寄·演习·变调》：“变调者，变古调为新调也……若止为依样葫芦，则是以纸印纸，虽云一线不差，少天然生动之趣矣。因创二法（缩长为短、变旧为新）以告世之执 郢 斤者。”
《漢語大詞典》：姑射
(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”
《漢語大詞典》：姑射
(1).山名。在 山西省 临汾县 西，即古 石孔山 ，九孔相通。《山海经·东山经》：“ 卢其 之山……又南三百八十里，曰 姑射 之山，无草木，多水。” 郝懿行 笺疏：“《庄子·逍遥游》篇云：‘藐 姑射 之山， 汾水 之阳’；《隋书·地理志》云，‘ 临汾 有 姑射山 ’。山在今 山西 平阳府 西。”按，《山海经·东山经》下文尚有 北姑射山 、 南姑射山 ，所指已不可考；又《海内北经》有 列姑射 ，当为传说中另一山名。
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”
(2).《庄子·逍遥游》：“藐 姑射 之山，有神人居焉，肌肤若冰雪，淖约若处子。”后诗文中以“姑射”为神仙或美人代称。 五代 王周 《大石岭驿梅花》诗：“仙中 姑射 接 瑶姬 ，成阵清香拥路岐。” 宋 苏轼 《杨康功有石状如醉道士为赋此诗》：“海边逢 姑射 ，一笑微俯首。” 元 张可久 《满庭芳·歌者素娟》曲：“铅华尽洗，南州琼树， 姑射 冰肌。” 清 张麟书 《早梅》诗：“梦寐难忘 姑射 姿，春山无伴每相思。”
《漢語大詞典》：柯斧
(1).装柄之斧。 晋 葛洪 《抱朴子·百里》：“而秉斤两者，或舍銓衡而任情；掌柯斧者，或曲绳墨於附己。”《水浒传》第九七回：“忽见崖畔树林中，走出一个樵者，腰插柯斧。”《西游记》第五九回：“那樵子撇了柯斧，答礼道：‘长老何往？’”
(2).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“有表妹，美无伦。倘能垂意，当执柯斧。”
(3).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。” 郑玄 笺：“伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯。”后因以“柯斧”喻法规。 晋 葛洪 《抱朴子·良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”
(2).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯如何，匪斧不克。取妻如何，匪媒不得。”后因以“柯斧”喻媒妁。 清 蒲松龄 《聊斋志异·黄九郎》：“有表妹，美无伦。倘能垂意，当执柯斧。”
(3).《诗·豳风·伐柯》：“伐柯伐柯，其则不远。” 郑玄 笺：“伐柯者必用柯，其大小长短，近取法於柯。”后因以“柯斧”喻法规。 晋 葛洪 《抱朴子·良规》：“严操柯斧，正色供绳，明赏必罚，有犯无赦。”
《國語辭典》：烂柯（爛柯） 拼音：làn kē
晋代王质上山砍柴，遇仙人下棋，置斧而观，后见斧柄朽烂，回家时，已百岁，时人皆不识的故事。典出南朝梁。任昉《述异记》卷上。后比喻人世的变换转移。唐。刘禹锡〈酬乐天扬州初逢席上见赠〉诗：「怀旧空吟闻笛赋，到乡翻似烂柯人。」《初刻拍案惊奇》卷一八：「若还奏曲能招凤，在此观棋必烂柯。」
《漢語大詞典》：采樵（採樵）
砍柴。《左传·昭公六年》：“禁芻牧採樵。”《三国志·魏志·裴潜传》“ 秀 ， 咸熙 中为尚书僕射” 裴松之 注引 三国 魏 鱼豢 《魏略》：“会三辅乱，人多流宕，而 干 义 不去，与诸知故相浮沉，採樵自活。” 唐 皮日休 《奉和鲁望樵人十咏·樵歌》：“此曲太古音，由来无管奏。多云採樵乐，或説林泉候。” 清 纪昀 《阅微草堂笔记·如是我闻三》：“ 玛纳斯 有遣犯之妇入山採樵，突为 玛哈沁 所执。”一本作“ 樵采 ”。
打柴。《左传·桓公十二年》：“请无扞采樵者以诱之。” 杜预 注：“樵，薪也。” 南朝 梁 沈约 《宿东园》诗：“ 陈王 鬭鸡道， 安仁 采樵路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·斫蟒》：“ 胡田村 胡 姓者，兄弟采樵，深入幽谷。”
打柴。《左传·桓公十二年》：“请无扞采樵者以诱之。” 杜预 注：“樵，薪也。” 南朝 梁 沈约 《宿东园》诗：“ 陈王 鬭鸡道， 安仁 采樵路。” 清 蒲松龄 《聊斋志异·斫蟒》：“ 胡田村 胡 姓者，兄弟采樵，深入幽谷。”
《漢語大詞典》：问绢（問絹）
《三国志·魏志·胡质传》“ 威 ， 咸熙 中官至 徐州 刺史” 裴松之 注引 晋 孙盛 《晋阳秋》：“ 威 字 伯虎 ，少有志尚，厉操清白。 质 之为 荆州 也， 威 自京都省之……临辞， 质 赐绢一疋，为道路粮。 威 跪曰：‘大人清白，不审於何得此绢？’ 质 曰：‘是吾俸禄之餘，故以为汝粮耳。’”后遂用“问绢”作为人清慎之典。亦以咏归觐省亲。 唐 杜甫 《送窦九归成都》诗：“读书 云阁观 ，问绢 锦官城 。” 仇兆鳌 注：“ 竇九 恐是 成都 竇少尹 之子，故用问绢事，时盖以省覲归 成都 耶。” 唐 钱起 《送李四擢第归觐省》诗：“独揽还珠美，寧唯问绢情。”
分類：为人
《國語辭典》：羊质虎皮（羊質虎皮） 拼音：yáng zhí hǔ pí
羊披上虎皮，本性仍是怯弱。比喻空有壮丽的外表，而缺乏实力。汉。扬雄《法言。吾子》：「羊质而虎皮，见草而说，见豺而战，忘其皮之虎矣。」元。汪元亨〈折桂令。厌红尘拂袖而归〉曲：「鄙高位羊质虎皮，见非辜兔死狐悲。」也作「虎皮羊质」。
分類：虚有其表