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典故
八叉手
   
叉手万言

相关人物
温庭筠


《冷庐杂识》卷一〈温八吟〉~30~
王定保唐摭言谓:「温庭筠烛下未尝起草,但笼袖几,每赋一咏一吟而已,故场中号为『温八吟。』」孙光宪北梦琐言谓:「温庭筠才思艳丽,工为小赋。每入试,押官韵作赋,凡八叉手而八韵成,时人号『温八叉。』」今人徵典,但知有「八叉」,罕知有「八吟」矣。
《太平广记》卷一百九十九〈文章二·温庭筠〉~496~
唐温庭筠字飞卿,旧名岐。与李商隐齐名,时号温李。才思艳丽,工于小赋。每入试,押官韵作赋。凡八叉手而八韵成。多为邻铺假手,号曰救数人也。而士行有缺,搢绅薄之。李义山谓曰:「近得一联句云,远比赵公,三十六年宰辅,未得偶句。」温曰:何不云,近同部令,二十四考中书。」宣宗尝试诗,上句有「金步摇」,未能对,遣求进士对之。庭筠乃以「玉条脱」续也。宣宗赏焉。又药有名「白头翁」,温以「苍耳子」对。他皆此类也。宣帝爱唱菩萨蛮词,丞相令狐绹假其修撰,密进之,戒令勿他泄,而遽言于人,由是疏之。温亦有言云:「中书内坐将军。」讥相国无学也。宣皇好微行,遇于逆旅,温不识龙颜,傲然而诘之曰:「公非长史司马之流耶?」帝曰:「非也。」又白:「得非大参簿尉之类耶?」帝曰:「非也。」谪为坊城尉。其制词曰:「死门以德行为先,文章为末。尔既德行无取,文章何以补焉。徒负不羁之才,罕有适时之用。」竟流落而死也。豳国公杜悰自西川除淮海,庭筠诣韦曲林氏林亭,留诗云:「卓氏炉前金线柳,隋家堤畔锦帆风。贪为两地行霖雨,不见池莲照水红。」豳公闻之,遗绢千匹。吴兴沈徽云:「温曾于江淮为亲槚楚,由是改名庭筠。又每岁举场,多为举人假手。」侍郎沈询之举,别施铺席,授庭筠,不与诸公邻比。翌日,于帘前请庭筠曰:「向来策名者,皆是文赋托于学士。某今岁场中,并无假托,学士勉旃。」因遣之,由是不得意也。
典故
相关人物
温庭筠
 
李商隐


唐 裴庭裕 《东观奏记》卷下
﹝ 温庭筠 ﹞词赋诗篇,冠绝一时,与 李商隐 齐名,时号‘温李’。
典故  
湘魂
  
湘妃泪
 
湘妃怨
 
尧女
 
苍梧泪
  
思帝子
   
湘泪
 
苍梧恨
 
竹上泪
 
湘妃泣
 
啼斑竹
 
哭苍梧
 
啼湘
 
湘娥竹
 
二妃愁
 
哭重华
 
舜娥悲
   
湘女恨
  
湘妃血
 
湘篁染泪
  
湘竹痕
 
斑竹染啼血
 
楚妃泪竹
 
帝子痕
 
娥英泣
 
二女事唐虞
 
粉篁春泪
 
恨竹泪
 
江娥啼竹
 
染竹啼
 
舜妃悲
 
湘妃旧竹
 
湘皇泪雨
 
湘水泪
 
玉立湘皋
 
怨泪连疏竹
 
竹上斓斑
    
二女垂泪
 
妃泣竹
 
九疑泪竹
 
哭翠华
 
女悲
  
染筠
 
舜妃啼竹
 
啼舜妇
 
湘川别泪
 
湘川恨
  
相关人物
唐尧
 
女英
 
娥皇
 
 
虞舜


《艺文类聚》卷八十九〈木部下·竹〉~55~
《博物志》曰:洞庭之山,帝之二女啼,以涕挥竹,竹尽班。今下隽有班皮竹。
《太平御览》卷九百六十二〈竹部一·竹上〉~4404~
任昉《述异记》曰:「湘水去岸三十许里有相思宫、望帝台。舜南巡不返殁葬于苍梧之野,尧之二女娥皇、女英追之不及,相思恸哭,泪下沾竹,文悉为之班班然。」
《列女传》卷一〈母仪传·有虞二妃〉~
有虞二妃者,帝尧之二女也。长娥皇,次女英。舜父顽母嚚。父号瞽叟,弟曰象,敖游于嫚,舜能谐柔之,承事瞽叟以孝。母憎舜而爱象,舜犹内治,靡有奸意。四岳荐之于尧,尧乃妻以二女以观厥内。二女承事舜于畎亩之中,不以天子之女故而骄盈怠嫚,犹谦谦恭俭,思尽妇道。瞽叟与象谋杀舜。使涂廪,舜归告二女曰:「父母使我涂廪,我其往。」二女曰:「往哉!」舜既治廪,乃捐阶,瞽叟焚廪,舜往飞出。象复与父母谋,使舜浚井。舜乃告二女,二女曰:「俞,往哉!」舜往浚井,格其出入,从掩,舜潜出。时既不能杀舜,瞽叟又速舜饮酒,醉将杀之,舜告二女,二女乃与舜药浴汪,遂往,舜终日饮酒不醉。舜之女弟系怜之,与二嫂谐。父母欲杀舜,舜犹不怨,怒之不已。舜往于田号泣,日呼旻天,呼父母。惟害若兹,思慕不已。不怨其弟,笃厚不怠。既纳于百揆,宾于四门,选于林木,入于大麓,尧试之百方,每事常谋于二女。舜既嗣位,升为天子,娥皇为后,女英为妃。封象于有庳,事瞽叟犹若初焉。天下称二妃聪明贞仁。舜陟方,死于苍梧,号曰重华。二妃死于江湘之间,俗谓之湘君。君子曰:「二妃德纯而行笃。诗云:「不显惟德,百辟其刑之。」此之谓也
《楚辞补注》卷二〈九歌·湘夫人〉~64~
帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。东汉·王逸注:「帝子,谓尧女也。降,下也。言尧二女娥皇、女英,随舜不反,没于湘水之渚,因为湘夫人。」
《史记》卷一〈五帝本纪·帝尧〉
尧曰:「嗟!四岳:朕在位七十载,汝能庸命,践朕位?」岳应曰:「鄙德忝帝位。」尧曰:「悉举贵戚及疏远隐匿者。」众皆言于尧曰:「有矜在民閒,曰虞舜。」尧曰:「然,朕闻之。其何如?」岳曰:「盲者子。父顽,母嚚,弟傲,能和以孝,烝烝治,不至奸。」尧曰:「吾其试哉。」于是尧妻之二女,观其德于二女。舜饬下二女于妫汭,如妇礼。尧善之,乃使舜慎和五典,五典能从。乃遍入百官,百官时序。宾于四门,四门穆穆,诸侯远方宾客皆敬。尧使舜入山林川泽,暴风雷雨,舜行不迷。尧以为圣,召舜曰:「女谋事至而言可绩,三年矣。女登帝位。」舜让于德不怿。正月上日,舜受终于文祖。文祖者,尧大祖也。

简释

江娥啼竹:咏忧伤之情,或咏竹。唐李贺《李凭箜篌引》:“江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。”


例句

愁如湘灵哭湘浦,咽咽哀音隔云雾。九嶷深翠转巍峨,仙骨寒消不知处。 僧鸾 赠李粲秀才

河汉夜阑孤雁度,潇湘水阔二妃愁。 刘沧 江楼月夜闻笛

湘竹旧斑思帝子,江蓠初绿怨骚人。 刘长卿 送马秀才落第归江南

野蕉依戍客,庙竹映湘君。 司空曙 送史泽之长沙

荆山鼎成日,湘浦竹斑时。 姚合 敬宗皇帝挽词三首之二

妾恨比斑竹,下盘烦冤根。 孟郊 闲怨

玉指朱弦轧复清,湘妃愁怨最难听。 孙氏 闻琴

楚客肠欲断,湘妃泪斑斑。 岑参 秋夕听罗山人弹三峡流泉

重华不是风流主,湘水犹传泣二妃。 崔道融 马嵬

湘水吊灵妃,斑竹为情绪。 张九龄 杂诗五首之四

斑竹年来笋自生,白苹春尽花空落。遥望零陵见旧丘,苍梧云起至今愁。唯馀帝子千行泪,添作潇湘万里流。 张谓 邵陵作

湘水终日流,湘妃昔时哭。美色已成尘,泪痕犹在竹。 施肩吾 湘川怀古

萧萧意何恨,不独往湘川。 朱放

有虞曾不有遗言,滴尽湘妃眼中血。 李咸用 铜雀台

湘江竹上痕无限,岘首碑前洒几多。 李商隐

湘泪浅深滋竹色,楚歌重叠怨兰丛。 李商隐 潭州

朔雁传书绝,湘篁染泪多。 李商隐 离思

万点湘妃泪,三年贾谊心。 李嘉祐 裴侍御见赠斑竹杖

谁知湘水上,流泪独思君。 李峤

上清仙女徵游伴,欲从湘灵住河汉。 李涉 寄荆娘写真

二女虚垂泪,三闾枉自沈。 李涉 鹧鸪词二首

有恨同湘女,无言类楚妃。 李白 望夫石

日落长沙秋色远,不知何处吊湘君。 李白 陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭五首之二

南人伐竹湘山下,交根接叶满泪痕。请君先问湘江水,然我此恨乃可论。 李益 从军次六胡北饮马磨剑石为祝殇词

空令猿啸时,泣对湘潭竹。 李端 古别离二首

回潮迎伍相,骤雨送湘君。 李端 幽居作

游女汉皋争笑脸,二妃湘浦并愁容。 李绅 重台莲

南云哭重华,水死悲二女。 李群玉 湖中古愁三首

江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌。 李贺 李凭箜篌引

水弄湘娥佩,竹啼山露月。 李贺 黄头郎

自解看花笑,憎闻染竹啼。 杜易简 湘川新曲二首之二

分明知是湘妃泣,何忍将身卧泪痕。 杜牧 斑竹筒簟

不见湘妃鼓瑟时,至今斑竹临江活。 杜甫 奉和刘少府新画山水障歌

湘妃汉女出歌舞,金支翠旗光有无。 杜甫 渼陂行

昨夜舟火灭,湘娥帘外悲。 杜甫 苏大侍御访江浦赋八韵记异

湘妃泣下竹成斑,子规夜啼江树白。 武元衡 望夫石

翠筠不乐湘娥泪,斑箨堪裁汉主冠。 王睿

空山竟不从,宁肯学湘妃。 皇甫冉 赠恭顺皇后挽歌

溪草何草号帝女,溪竹何竹号湘妃。 皎然 赋得吴王送女潮歌送李判官之河中府

翠帐云屏白玉床,啼鸟休啼花莫笑,女英新喜得娥皇。 卢仝 小妇吟

娥皇不语启娇靥,女英目成转心惬。 卢仝 秋梦行

夜光疑汉曲,寒韵辨湘灵。 窦庠 酬韩愈侍郎登岳阳楼见赠

多留晋贤醉,早伴舜妃悲。 薛涛 酬人雨后玩竹

莫嫌滴沥红斑少,恰似湘妃泪尽时。 贾岛 赠梁浦秀才斑竹拄杖

乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥。 贾至 初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖三首之二

至今楚竹上,犹有泪痕斑。 郎士元 湘夫人二首

入楚岂忘看泪竹,泊舟应自爱江枫。 郎士元 送李敖湖南书记

湘妃雨后来池看,碧玉盘中弄水晶。 郭震 莲花

商人酒滴庙前草,萧索风生斑竹林。 陈羽 湘君祠

湘妃独立九疑暮,汉女菱歌春日长。 韦应物 鼋头山神女歌

带露似垂湘女泪,无言如伴息妫愁。 韦庄 庭前桃

露沾湘竹泪,花堕越梅妆。 韦庄 春愁

石门迥接苍梧野,愁色阴深二妃寡。 韦蟾 岳麓道林寺

二女竹上泪,孤臣水底魂。 韩愈 晚泊水口

荒餐茹獠蛊,幽梦感湘灵。 韩愈 答张彻

斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣。 韩愈 送惠师

当时珠泪垂多少,直到如今竹尚斑。 高骈 湘妃庙

典故
裁袙腹

相关人物
王筠


《玉台新咏》卷九南朝梁·王筠《行路难》
情人逐情虽可恨,复畏边远乏衣裳。已缫一茧催衣缕,复捣百和裛衣香。犹忆去时腰大小,不知今日身短长。裲裆双心共一袜,袙复两边作八撮。襻带虽安不忍缝,开孔裁穿犹未达。……含悲含怨判不死。封情忍思待明年。

例句

见说自能裁袙腹,不知谁更著帩头。 段成式 嘲飞卿七首之四

典故
苍筠无汗
 
汗青简蠹

相关人物
吴祐


《后汉书》卷六十四〈吴延史卢赵列传·吴祐〉~2099~
吴祐字季英,陈留长垣人也。父恢,为南海太守。祐年十二,随从到官。恢欲杀青简以写经书,祐谏曰:「今大人踰越五领,远在海滨,其俗诚陋,然旧多珍怪,上为国家所疑,下为权戚所望。此书若成,则载之兼两。昔马援以薏苡兴谤,王阳以衣囊徼名。嫌疑之閒,诚先贤所慎也。」恢乃止,抚其首曰:「吴氏世不乏季子矣。」及年二十,丧父,居无檐石,而不受赡遗。常牧豕于长垣泽中,行吟经书。遇父故人,谓曰:「卿二千石子而自业贱事,纵子无耻,柰先君何?」祐辞谢而已,守志如初。
典故
荒三径
 
三径荒
 
松菊荒
 
柴桑松菊
 
松菊径
 
三径荒芜
 
三径蓬蒿
 
菊松三径
 
渊明三径
 
元亮径
 
渊明松菊
 
柴桑三径
  
三径松筠
 
松菊尚存
 
松荒三径
 
芳草生三径
 
三径菊花丛
 
旧径既荒
 
陶令三径
 
陶潜菊径
 
耘锄三径

相关人物
陶潜


《晋书》卷九十四〈隐逸列传·陶潜〉~246~
义熙二年,解印去县,乃赋归去来。其辞曰:归去来兮,田园将芜,胡不归?既自以心为形役,奚惆怅而独悲?悟已往之不谏,知来者之可追。实迷途其未远,觉今是而昨非。舟遥遥以轻飏,风飘飘而吹衣,问征夫以前路,恨晨光之希微。乃瞻衡宇,载欣载奔,僮仆来迎,稚子候门。三径就荒,松菊犹存。携幼入室,有酒盈樽。引壶觞以自酌,眄庭柯以怡颜,倚南窗以寄傲,审容膝之易安。园日涉而成趣,门虽设而常关;策扶老而流憩,时翘首而遐观。云无心而出岫,鸟倦飞而知还;景翳翳其将入,抚孤松而盘桓。

例句

草生元亮径,花暗子云居。 王绩 田家三首

典故
无波古井,有节秋筠


《全唐诗》卷四百二十四〈赠元稹〉
自我从宦游,七年在长安。所得惟元君,乃知定交难。岂无山上苗,径寸无岁寒。岂无要津水,咫尺有波澜。之子异于是,久处誓不谖【久要誓不谖】。无波古井水,有节秋竹竿。一为同心友,三及芳岁阑【三及方岁阑】【三及方岁兰】【三及芳岁兰】。花下鞍马游,雪中杯酒欢。衡门相逢迎,不具带与冠。春风日高睡,秋月夜深看。不为同登科【不为同登第】,不为同署官。所合在方寸,心源无异端。
《AI词典》:松筠  拼音:sōng yún
松筠:松与竹的并称,因二者经冬不凋,常被用来比喻坚贞高洁的节操,也可指代具有此类节操之人。
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《AI词典》:筠笼(筠籠)  拼音:yún lóng
1. 泛指竹编的笼筐类器具,可用于盛装禽鸟、粮食等物。
2. 特指盛装茶叶的竹制笼具,宋代多用于储存、运输散茶,是茶叶流通的专用容器。
3. 竹制的观赏鸟笼,用于饲养鹤、雀等禽鸟,常见于文人诗文记载。
4. 竹编的采摘收纳篮,多用于盛装刚采摘的花卉、蔬果等。
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《駢字類編》:筠州  拼音:
元史地理志:见萧滩下。
《AI词典》:绿筠  拼音:lǜ yún
指翠绿的竹子,也可指翠绿的竹丛。筠,原指竹子的青皮,此处代指竹子。
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分類:绿竹
《AI词典》:霜筠  拼音:shuāng yún
指竹。因竹表面常覆有如霜的筠粉,且经霜不凋,故得此称;亦常用以比喻坚贞高洁的节操。
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分類:
《AI词典》:筠篮(筠籃)  拼音:yún lán
用竹子编织的篮子,常用来盛放蔬果、杂物等物品。
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分類:竹篮
《AI词典》:翠筠  拼音:cuì yún
翠筠:指翠绿的竹子。
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分類:绿竹
《AI词典》:湘筠  拼音:xiāng yún
即湘妃竹。相传舜南巡驾崩于苍梧之野,娥皇、女英二妃寻至恸哭,泪洒竹上形成斑纹,此竹遂称湘妃竹;“湘筠”也常被用来寄托凄惋哀怨的情思。
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分類:湘竹
《AI词典》:筠帘(筠簾)  拼音:yún lián
以竹篾编制的帘子,多用于遮阳、蔽风,也可作为室内分隔物,兼具实用价值与清雅格调。
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分類:竹帘
《AI词典》:筠管  拼音:yún guǎn
竹管,多用以制作毛笔笔管,故亦借指毛笔。
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《AI词典》:修筠  拼音:xiū yún
指修长的竹子。宋·陆游《寓叹》诗:“寒泉贮瓢樽,修筠立旌斾。”明·刘基《题赵文敏公画松》诗:“岁晏抱贞节,亭亭比修筠。”
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《AI词典》:筠溪  拼音:yún xī
指竹丛中的溪流,也可作为地名或号名,如宋代文人李弥逊号筠溪居士。
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分類:竹丛水流
《駢字類編》:碧筠  拼音:
唐 高骈 春日招宾 对酒看花何处好,延和阁下碧筠亭。
《AI词典》:浮筠  拼音:fú yún
有两个常见含义:①玉的彩色光泽,如汉应瑒《车渠椀赋》“错以金英,镂以浮筠”;②指竹,如南朝梁江淹《灵丘竹赋》“冒浮筠兮干霄”。
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分類:彩色
《AI词典》:筠筒  拼音:yún tǒng
1. 竹制筒形盛具,可用来盛装茶叶、物品等,也可作为帽筒放置冠帽。
2. 古代邮传中用以盛装信函的竹制函筒,便于书信的递送与保存。
3. 竹制酒器,以竹筒制成,可供盛酒饮用,常出现在古人闲居、垂钓等场景中。
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分類:竹筒鱼器
《AI词典》:筠簟  拼音:yún diàn
竹席。多以青竹编制,为夏日纳凉之具。
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分類:竹席
《AI词典》:筠窗  拼音:yún chuāng
指竹窗,常用以指代清幽雅致的居所,多见于古典文学作品中。
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《AI词典》:贞筠(貞筠)  拼音:zhēn yún
1. 指坚贞的竹子,常用以比喻有坚贞节操的人。
2. 指竹制简册,因古代多以竹简书写典籍,故也借指不朽的著述。
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《AI词典》:书筠(書筠)  拼音:shū yún
书筠:因古代常以竹简为书写载体(筠指竹之青皮,代指竹简),故指书写于竹简,后泛指著述典籍或典籍文献。
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分類:史籍
《AI词典》:青筠  拼音:qīng yún
1. 青色的竹子。筠本指竹皮,后多代指竹子,青筠即青翠的竹株,多见于古典诗文。
2. 比喻坚贞高洁的品格。因竹子常被视作节操的象征,青筠常被用来称颂具有高洁操守的人。
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《AI词典》:筠粉  拼音:yún fěn
指竹皮表面的白色粉末,多见于新生的竹子,是竹皮的自然分泌物。唐李贺《昌谷北园新笋》诗之三“粉节涂生翠”,即指带有筠粉的竹节呈现出翠绿间泛白的质感。
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《駢字類編》:紫筠  拼音:
洛阳名园记:富郑公园,景物最胜。渡通津桥,上方流亭,望紫筠堂,直北走土筠洞,自此入大竹中。凡谓之洞者,皆斩竹丈许,引流穿之,而径其上。横为洞一,曰土筠;纵为洞三,曰水筠,曰石筠,曰榭筠。
《駢字類編》:筠竿  拼音:
韦应物 将往滁城恋新竹简崔都水示端诗 停车欲去绕丛竹,偏爱新筠十数竿。
《AI词典》:筠篁  拼音:jūn huáng
指竹子,亦指竹林,多见于古典诗文之中。
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《AI词典》:筠床  拼音:yún chuáng
竹床,即竹制的床榻。
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《AI词典》:脩筠  拼音:xiū yún
指修长的竹子。“脩”通“修”,多见于古典诗文,用以描绘竹子挺拔修长的姿态。
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《AI词典》:筠庵  拼音:yún ān
用竹子搭建的茅屋,多为文人隐居、休憩的处所。
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分類:竹丛
《AI词典》:筠炉(筠爐)  拼音:yún lú
【筠炉】用竹皮编织外壳的香炉,旧时多用于焚香,常为文人士大夫雅室中的雅致器具。
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《AI词典》:新筠  拼音:xīn yún
新生的竹子。多见于古典诗文,常用来描绘嫩竹鲜润清新的姿态。
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分類:新竹
《AI词典》:筠廊  拼音:yún láng
筠廊:指以竹子构筑、装饰,或环植竹子的走廊,多为园林中供人游赏休憩的雅致处所。
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分類:竹丛回廊
《AI词典》:斑筠  拼音:bān yún
斑筠:即斑竹,竹秆上带有紫褐色斑纹的竹子,常关联湘妃泣舜的典故,多见于文学作品中。
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分類:斑竹折扇
《AI词典》:孤筠  拼音:gū yún
孤筠:独立生长的竹子,常用来比喻孤高坚贞的节操。
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《駢字類編》:筠绿(筠緑)  拼音:
南北朝 江洪 和新浦侯斋前竹诗 箨紫春莺思,筠绿寒蛩啼。
《AI词典》:手八叉  拼音:shǒu bā chā
手八叉:形容才思敏捷,下笔成文极快。典出唐代诗人温庭筠,其才思迅捷,每试作赋,叉手构思,叉八次手即可写成八韵,后遂以“手八叉”称誉文思敏捷之人。
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《AI词典》:温八叉  拼音:wēn bā chā
温八叉:唐代诗人温庭筠的别称。相传他文思敏捷,每入试,叉手构思,八次叉手即可成八韵诗,时人遂以此称之。
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《國語辭典》:温八叉(溫八叉)  拼音:wēn bā chā
人名。即晚唐诗人温庭筠。参见「温庭筠」条。
《AI词典》:温李  拼音:wēn lǐ
晚唐诗人温庭筠、李商隐的并称。二人诗作多绮丽精巧,尤擅近体,在晚唐诗坛影响显著,对后世诗词创作亦有一定影响。
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《AI词典》:二妃  拼音:èr fēi
1. 传说中尧的两个女儿娥皇、女英,同嫁舜为妃。舜南巡崩于苍梧,二妃投湘江自尽,后成为湘水之神,世称湘妃。
2. 泛指帝王的两位妃子。
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《AI词典》:女英  拼音:nǚ yīng
1. 古代神话传说人物,为帝尧次女、舜的妻子,与姐姐娥皇并称“娥皇女英”。舜崩后,二女投湘江殉夫,化为湘水女神,相关典故有“斑竹”。
2. 女子的美称,常用来指代聪慧贤淑、出众不凡的女子。
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《國語辭典》:女英  拼音:nǚ yīng
人名。帝尧的次女,与其姊娥皇同嫁于舜。及舜成为天子,娥皇为正后,女英立为妃。后舜驾崩于苍梧,二女亦没于江、湘之间。相传娥皇为湘君,女英为湘夫人。《史记。卷一。五帝本纪》「尧妻之二女」句下唐。张守节。正义:「二女,娥皇、女英。娥皇无子,女英生商均。舜升天子,娥皇为后,女英为妃。」也作「女匽」、「女莹」。
分類:女英少女
《AI词典》:娥皇  拼音:é huáng
娥皇:中国上古传说中的人物,是尧的长女,与妹妹女英一同嫁舜为妃。舜南巡死于苍梧后,娥皇投湘江自尽,后被奉为湘江之神(与女英并称“湘夫人”“湘妃”)。
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《國語辭典》:娥皇  拼音:é huáng
相传为尧之女,与女英同嫁于舜。及舜为天子,娥皇为后,女英为妃。后舜崩于苍梧之野,二女没于江湘之间。
分類:娥皇
《國語辭典》:帝妃  拼音:dì fēi
天子或诸侯的配偶。《三国演义》第四回:「卓命扶何太后并弘农王及帝妃唐氏于永安宫閒住,封锁宫门,禁群臣无得擅入。」
《AI词典》:帝子  拼音:dì zǐ
1. 帝王的子女,可指王子或公主。
2. 神话传说中天帝的女儿。多见于古代神怪典籍或含神话意象的诗词中,指代天界天帝的女眷。
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《AI词典》:帝娥  拼音:dì é
【帝娥】指嫦娥,中国古代神话传说中的月中仙子,相传为后羿之妻,窃西王母不死之药服下后奔月,化为月精。
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《AI词典》:斑竹  拼音:bān zhú
1. 植物名。又称湘妃竹,属禾本科刚竹属。竹竿表面布有紫褐色或灰褐色的云纹状斑纹,兼具观赏价值,也可用于制作各类器物。
2. 网络用语。是“版主”的谐音,指网络论坛、社区等板块的管理人员,主要负责维护板块讨论秩序、管理板块内容等。
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《國語辭典》:斑竹  拼音:bān zhú
植物名。禾本科毛竹属。竹秆高可达二十公尺,外皮有紫黑色的斑纹,为「桂竹」之栽培品种。秆可制成装饰品、手杖、笔杆等。相传舜死后,其二妃娥皇、女英因思帝伤痛,泪沾湘江畔上的竹子,使竹尽成斑,故称为「斑竹」。也称为「泪竹」、「湘妃竹」、「湘江竹」、「湘竹」。
《AI词典》:泣竹  拼音:qì zhú
中国古代孝亲典故。指三国吴孟宗为满足病母食笋之愿,于冬日入竹苑悲泣,感天动地,竹中竟生出嫩笋的故事。后常用以指代子女尽心尽孝的行为。
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分類:以孝著称
《AI词典》:泪竹(淚竹)  拼音:lèi zhú
即斑竹,亦称湘妃竹。传说舜南巡卒于苍梧之野,其妃娥皇、女英寻之不及,泪洒竹上,竹身遂生紫褐色斑纹,因称此竹为泪竹。多用作观赏,且常被赋予凄婉的文化内涵。
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《國語辭典》:泪竹(淚竹)  拼音:lèi zhú
斑竹的别名。参见「斑竹」条。
分類:斑竹
《AI词典》:斑竹  拼音:bān zhú
1. 植物名。又称湘妃竹,属禾本科刚竹属。竹竿表面布有紫褐色或灰褐色的云纹状斑纹,兼具观赏价值,也可用于制作各类器物。
2. 网络用语。是“版主”的谐音,指网络论坛、社区等板块的管理人员,主要负责维护板块讨论秩序、管理板块内容等。
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《國語辭典》:斑竹  拼音:bān zhú
植物名。禾本科毛竹属。竹秆高可达二十公尺,外皮有紫黑色的斑纹,为「桂竹」之栽培品种。秆可制成装饰品、手杖、笔杆等。相传舜死后,其二妃娥皇、女英因思帝伤痛,泪沾湘江畔上的竹子,使竹尽成斑,故称为「斑竹」。也称为「泪竹」、「湘妃竹」、「湘江竹」、「湘竹」。
《AI词典》:湘君  拼音:xiāng jūn
1. 古代传说中湘水的神灵,是屈原《九歌·湘君》的核心祭祀对象,最初为湘水之神的泛称。
2. 一说指虞舜。相传舜南巡崩于苍梧之野,葬于九嶷山,魂魄化为湘君,被奉为湘水男神。
3. 又说为舜妃娥皇,与湘夫人女英共为湘水女神,此说见于《史记》、唐韩愈《黄陵庙碑》等记载。
4. 后世古典诗词中常用作湘水的代称或湘地神灵的象征,多承载凄清哀怨、怀人思归的文学意象。
5. 泛指湘地的君主或地方统治者,古代湘水流域的诸侯国君及后世湘地长官,有时被文人以“湘君”指代。
6. 民间信仰中被奉为护佑湘水流域航运、渔业的守护神,沿岸百姓立庙祭祀,祈愿平安顺遂。
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《國語辭典》:湘君  拼音:xiāng jūn
1.湘水之神。历来说法不一,有指舜的二妃娥皇与女英,也有单指尧的长女娥皇,也有指舜。
2.《楚辞。九歌》的篇名。战国屈原所作,为楚人祭祀湘水神的乐歌。
《AI词典》:湘夫人  拼音:xiāng fū rén
1. 先秦神话传说中的湘水女神,相传为帝尧之女、舜的妃子娥皇与女英(一说其中一人),溺亡于湘水后化为此神,是屈原《楚辞·九歌·湘夫人》的祭祀与歌咏对象,常与湘君并称。
2. 古典文学中的经典悲美意象,多被后世文人借用来抒发思念、哀怨、怅惘等情愫,成为深情愁怨女性形象的代表符号之一。
3. 后世戏曲、绘画、音乐等文艺作品中,以神话原型为基础塑造的特定角色,承载楚地地域文化内涵与艺术审美表达。
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《國語辭典》:湘夫人  拼音:xiāng fū rén
1.传说中尧的女儿,帝舜的妃子女英。相传舜死后,自溺于湘江,为湘水神。
2.《楚辞。九歌》中的篇名。战国屈原所作,为楚人祭祀湘水神的乐歌。
分類:湘水
《AI词典》:湘君  拼音:xiāng jūn
1. 古代传说中湘水的神灵,是屈原《九歌·湘君》的核心祭祀对象,最初为湘水之神的泛称。
2. 一说指虞舜。相传舜南巡崩于苍梧之野,葬于九嶷山,魂魄化为湘君,被奉为湘水男神。
3. 又说为舜妃娥皇,与湘夫人女英共为湘水女神,此说见于《史记》、唐韩愈《黄陵庙碑》等记载。
4. 后世古典诗词中常用作湘水的代称或湘地神灵的象征,多承载凄清哀怨、怀人思归的文学意象。
5. 泛指湘地的君主或地方统治者,古代湘水流域的诸侯国君及后世湘地长官,有时被文人以“湘君”指代。
6. 民间信仰中被奉为护佑湘水流域航运、渔业的守护神,沿岸百姓立庙祭祀,祈愿平安顺遂。
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《國語辭典》:湘君  拼音:xiāng jūn
1.湘水之神。历来说法不一,有指舜的二妃娥皇与女英,也有单指尧的长女娥皇,也有指舜。
2.《楚辞。九歌》的篇名。战国屈原所作,为楚人祭祀湘水神的乐歌。
《AI词典》:湘妃  拼音:xiāng fēi
湘妃:传说中舜帝的两个妃子娥皇、女英。舜南巡死于苍梧,二人投湘水自尽,后成为湘水之神,又称湘夫人、湘君。
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《國語辭典》:湘妃  拼音:xiāng fēi
传说中舜的二妃娥皇与女英。相传舜崩于苍梧,二妃十分伤心,投湘江而死,后来成为湘水之神。
《AI词典》:湘娥  拼音:xiāng é
指湘妃。相传为舜帝的妃子娥皇、女英,舜死于苍梧后,二人投湘水自尽,遂化为湘水女神,常作为古典诗词中咏叹或借指的对象。
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《國語辭典》:湘娥  拼音:xiāng é
传说中的舜妃娥皇、女英。相传二人因哀舜之崩殂,投湘江而死,化为湘水之神。唐。贾至 初至巴陵与李十二白裴九同泛洞庭湖诗三首之二:「乘兴轻舟无近远,白云明月吊湘娥。」
分類:湘妃
《AI词典》:湘妃  拼音:xiāng fēi
湘妃:传说中舜帝的两个妃子娥皇、女英。舜南巡死于苍梧,二人投湘水自尽,后成为湘水之神,又称湘夫人、湘君。
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《國語辭典》:湘妃  拼音:xiāng fēi
传说中舜的二妃娥皇与女英。相传舜崩于苍梧,二妃十分伤心,投湘江而死,后来成为湘水之神。
《AI词典》:湘灵(湘靈)  拼音:xiāng líng
湘灵,古代神话传说中的湘水之神,相传为舜帝的妃子娥皇、女英死后所化,常被引入古典诗文作为抒情意象。
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《國語辭典》:湘灵(湘靈)  拼音:xiāng líng
相传舜的二妃娥皇、女英,因哀痛舜崩殂,自溺于湘江,化为湘水之神,称为「湘灵」。宋。苏轼江城子。凤凰山下雨初晴〉词:「烟敛云收,依约是湘灵。」
分類:湘水
《AI词典》:皇英  拼音:huáng yīng
【皇英】指娥皇、女英。传说为唐尧的两个女儿,同嫁虞舜为妃。舜南巡卒于苍梧,二女寻至,自投湘水而死,后成为湘水之神(世称湘君、湘夫人),后世常以“皇英”并称,多用作称颂帝王后妃或咏叹湘水的典故。
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分類:娥皇女英
《AI词典》:英皇  拼音:yīng huáng
1. 对英国君主的尊称,尤常用于指代女性君主,是英国国家元首的称谓之一(男性君主也可称“英王”,“英皇”也可泛指英国君主),如伊丽莎白二世曾被广泛称为英皇。
2. 指英皇集团,总部位于中国香港的多元化跨国企业集团,业务覆盖娱乐、地产、金融、珠宝零售等多个领域,在全球多地设有分支机构。
3. 古代典籍或文学作品中对英明帝王的称颂性称谓,用以赞誉君主贤明睿智、治国有方,属于带有褒扬色彩的敬称。
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《國語辭典》:英皇  拼音:yīng huáng
1.帝尧之女娥皇和女英,二人皆为舜的妃子。《后汉书。卷八○。文苑传上。崔琦传》:「昔在帝舜,德隆英皇。」
2.英国皇帝的简称。
《國語辭典》:陶潜三径(陶潛三徑)  拼音:táo qián sān jìng
原指陶渊明归隐回到家园后,见到道路荒芜,然松菊尚存的情形。典出晋。陶渊明〈归去来兮辞〉。后遂用陶潜三径来比喻归隐或厌官思归。