送惠师(唐·韩愈)
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题注:愈在连州,与释景常、元惠游。惠师即元惠也。

引用典故:啼舜妇 沈楚臣 闻韶 西方教 

惠师浮屠者,乃是不羁人。十五爱山水,超然谢朋亲。

脱冠剪头发,飞步遗踪尘发迹入四明,梯空秋旻

遂登天台望,众壑皆嶙峋夜宿最高顶,举头看星辰。

光芒相照烛,南北争罗陈兹地绝翔走,自然严且神。

微风吹木石,澎湃闻韶钧。夜半起下视,溟波日轮

鱼龙惊踊跃,叫啸成悲辛。怪气或紫赤,敲磨共轮囷。

金鸦腾翥,六合俄清新。常闻禹穴奇,东去窥瓯闽。

越俗不好古,流传失其真。幽踪邈难得,圣路嗟长堙。

回临浙江涛,屹起高峨岷壮志死不息,千年如隔晨。

是非竟何有,弃去非吾伦凌江诣庐岳,浩荡极游巡

崔崒没云表,陂陀浸湖沦。是时雨初霁,悬瀑天绅

前年往罗浮,步戛南海漘。大哉阳德盛,荣茂恒留春。

鹏鶱堕长翮,鲸戏侧脩鳞。自来连州寺,曾未造城闉。

日携青云客探胜穷崖滨。太守邀不去,群官请徒频。

囊无一金资,翻谓富者贫。昨日忽不见,我令访其邻。

奔波自追及,把手问所因。顾我却兴欢,君宁异于民。

离合自古然,辞别安足珍。吾闻九疑好,夙志今欲伸。

斑竹啼舜妇,清湘沈楚臣衡山与洞庭,此固道所循。

寻崧方抵洛,历华遂之秦。浮游靡定处,偶往即通津。

吾言子当去,子道非吾遵。江鱼不池活,野鸟难笼驯

吾非西方教,怜子狂且醇。吾嫉惰游者,怜子愚且谆。

去矣各异趣,何为浪沾巾。

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《黄氏日钞》
皆叙其游历胜概,终律之以正道。
《后村诗话》
唐僧见于韩集者七人,惟大颠、颖师免嘲侮。高闲草书颇得贬抑。如惠、如灵、如文畅、如澄观,直以为戏笑之具而已。
《批韩诗》
何焯曰:山水一篇之骨(“十五”句下)。)。写景奇壮(“六合”句下)。汪琬曰:历叙山水之趣,错落入古(“鲸戏”句下)。朱彝尊曰:历叙名山之游,挨次铺叙,下语炼净。
《初白庵诗评》
通篇写其爱山水,游踪或已到,或未到,序次变化错落。查晚晴曰:通篇以好游为旨,妙在中间将连州隔断,便如砥柱中流,波涛上下,前是已游,后是未历,忽作一顿。诗格亦正宜尔尔。
《韩柳诗选》
“爱山水”是一诗眼目,历叙谙山水极见笔法。
《评注韩昌黎诗集》
此诗下语极炼,擒字极净。即气势壮勇,亦不减《送灵师》一首。
《韩诗臆说》
“不羁”二字,是一篇主脑(“乃是”句下)。惠之高处是爱山水,故四明、天台、禹穴、浙涛、庐岳、罗浮,以此追述,而终之以衡山、嵩、华也。