房中
《汉语大词典》:房中
(1).室内。礼记·明堂位:“君卷冕立于阼,夫人副袆立于房中。” 汉 刘向 说苑·复恩:“ 晋灵公 欲杀 宣孟 ,置伏士于房中。”
(2).特指内室、闺房。 清 龚自珍 《与江居士笺》:“愬寡女之夜哭于房中琴好之家则谇矣。”
(3).妇人。礼记·曾子问:“众主人、卿大夫、士、房中皆哭,不踊。” 郑玄 注:“房中,妇人。”
(4).道家之房中术及其图书类目名称。 晋 葛洪 抱朴子·释滞:“虽云行气,而行气有数法焉;虽曰房中,而房中之术近有百馀事焉。” 明 胡应麟 少室山房笔丛·经籍会通二:“仙道录:一经戒,二服饵,三房中,四符图。”参见“ 房中术 ”。
(5). 周 代乐歌名。参见“ 房中乐 ”。
《汉语大词典》:房中术(房中术)
古代道士、方士关于节欲养生保气之术。汉书·艺文志:“房中八家,百八十六卷,房中者,情性之极,至道之际,是以圣王制外乐以禁内情,而为之节文。《传》曰:‘先王之作乐,所以节百事也’,乐而有节,则和平寿考,及迷者弗顾,以生疾而陨性命。”房中八家,其书皆佚,后世方士,造为邪术,总名“房中术”。 明 陶宗仪 辍耕录·房中术:“今人以邪僻不经之术,如运气、逆流、采战之类,曰‘房中术’。”亦省作“ 房术 ”。 清 褚人穫 《坚瓠五集·戒好色》:“房术误人不少。”
《汉语大词典》:房中乐(房中乐)
周 代始创的一种乐歌。由后妃讽诵,故称。又 汉高祖 时亦有《房中祠乐》,为 唐山夫人 所作,系 楚 声。仪礼·燕礼:“若与四方之宾燕……有《房中之乐》。” 郑玄 注:“弦歌《周南》《召南》之诗,而不用钟磬之节也。谓之《房中》者,后、夫人之所讽诵,以事其君子。”汉书·礼乐志:“又有《房中祠乐》, 高祖 唐山夫人 所作也。 周 有《房中乐》,至 秦 名曰《寿人》。凡乐,乐其所生,礼不忘本。 高祖 乐 楚 声,故《房中乐》 楚 声也 孝惠 二年,使乐府令 夏侯宽 备其箫管,更名曰《安世乐》。”宋书·乐志一:“往昔议者,以《房中》哥后妃之德,所以风天下,正夫妇,宜改《安世》之名曰《正始之乐》。” 清 袁枚 随园随笔·昏礼不用乐而用乐亦可:“古乐府有《房中》,则昏礼用乐亦可。”周礼·春官·磬师“教缦乐燕乐之钟磬” 清 孙诒让 正义:“燕乐用二《南》,即乡乐,亦即房中之乐。盖乡人用之谓之乡乐;后、夫人用之谓之房中之乐;王之燕居用之谓之燕乐,名异而实同。”亦省作“ 房乐 ”。 南朝 宋 颜延之 《宋文皇帝元皇后哀策文》:“壸政穆宣,《房乐》韶理。”

根据历代诗词可找到字在房中一词中读声的确凿證据48例。具体如下:

例證: