《后汉书》卷四十九《王符传》
王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十馀篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰潜夫论。
王符字节信，安定临泾人也。少好学，有志操，与马融、窦章、张衡、崔瑗等友善。安定俗鄙庶孽，而符无外家，为乡人所贱。自和、安之后，世务游宦，当涂者更相荐引，而符独耿介不同于俗，以此遂不得升进。志意蕴愤，乃隐居著书三十馀篇，以讥当时失得，不欲章显其名，故号曰潜夫论。
例句
鹿袖青藜鼠耳巾，潜夫岂解拜朝臣。 刘言史 山中喜崔补阙见寻
一片白葛巾，潜夫自能结。 刘言史 葛巾歌
为问潜夫空著论，如何侍从赋甘泉。 司空曙 过卢秦卿旧居
却掌山中子男印，自看犹是旧潜夫。 戴叔伦 敬酬陆山人二首之二
不似本宗疏二教，许过云壑访潜夫。 李涉 酬举生许遇山居
漫作潜夫论，虚传幼妇碑。 杜甫 偶题
移官蓬阁后，谷贵没潜夫。 杜甫 哭台州郑司户苏少监
五马旧曾谙小径，几回书札待潜夫。 杜甫 将赴成都草堂途中有作先寄严郑公五首之一
行看软轮起，未可号潜夫。 权德舆 过隐者湖上所居
腰章非达士，闭阁是潜夫。 羊士谔 资阳郡中咏怀
丛兰齐稚子，蟠木老潜夫。 钱起 山斋读书寄时校书杜叟
