有相
《汉语大词典》:有相
(1).谓有贵相。 汉 王充 《论衡·命义》:“犹 高祖 初起,相工入 丰 沛 之邦,多封侯之人矣。未必老少男女俱贵而有相也。”《北史·齐纪中·文宣帝》:“﹝ 武明太后 ﹞及产,命之曰 侯尼于 , 鲜卑 言有相子也。” 唐 白居易 《自咏》:“形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人?”
(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》:“鬼云:‘ 庚 命贫,无位禄。’ 仁亶 问:‘何以致之?’鬼云:‘或绊得佳女,配之有相,当能得耳。’”
(3).佛教语。佛教主张万有皆空,心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相,指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一:“可见可现之法,即为有相;凡有相者,皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,唯师说始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“何谓违宗?彼以物有如种极微也。而忌言人有庵摩罗识。因言无相者无有。诘之曰:如种极微有相不?则解矣。”
(2).指有贵相的人。《太平广记》卷三二八引 唐 戴孚 《广异记·阎庚》:“鬼云:‘ 庚 命贫,无位禄。’ 仁亶 问:‘何以致之?’鬼云:‘或绊得佳女,配之有相,当能得耳。’”
(3).佛教语。佛教主张万有皆空,心体本寂。称造作之相或虚假之相为“有相”。相,指事物的形象状态。 唐 一行 《大日经疏》卷一:“可见可现之法,即为有相;凡有相者,皆是虚妄。” 唐 姚合 《过钦上人院》诗:“有相无相身,唯师说始真。” 章炳麟 《国故论衡·原名》:“何谓违宗?彼以物有如种极微也。而忌言人有庵摩罗识。因言无相者无有。诘之曰:如种极微有相不?则解矣。”
根据历代诗词可找到相字在有相一词中读仄声的确凿證据52例,同时可找到读平声的證据2例,显然平读远少于仄读,故此建议作诗时相字在有相一词中作仄用。具体如下:
例證:仄读
- 形容瘦薄诗情苦,岂是人间有相人。 唐·白居易 自咏
- 花界无生地,慈宫有相天。 唐·李绅 题法华寺五言二十韵
- 应作是观宁有相,实无得度即非情。 北宋·晁补之 次韵苏注承议天钵元长老像前捻香
- 斲句自知穷有相,从人财博缪为恭。 南宋·陈造 次韵刘常甫见赠二首 其二
- 万里往来公有相,淮濆阴德贯神明。 南宋·范成大 送洪景卢内翰使虏二首 其一
- 只是都忘花有相,天机端的在斯时。 宋·范嵩 自吟 其二
- 一真虽有相,万法本无生。 宋·古成之 游天通真身塔
- 处俗不绕诸有相,持心肯受一微尘。 北宋·韩维 答李正议见贻
- 燕颔封侯空有相,蛾眉倾国自难昏。 北宋·黄庭坚 次韵宋懋宗僦居甘泉坊雪后书怀
- 万法分流皆有相,一心息妄自无生。 北宋·李复 同君俞自牛头寺至兴教院又会文师
- 庶几德有相,睥睨莫我逼。 北宋·李之仪 钱君倚夫人仙源郡君挽词
- 相门如有相,他日愿持衡。 北宋·林逋 知县李太博得替
- 归耕殆有相,所愿天辄从。 南宋·陆游 村舍杂书十二首 其一
- 未饶卫国多君子,何独山东有相材。 宋·史浩 燕新第乡人致语口号
- 大闺欣有相,吾质静无华。 南宋·释宝昙 诗挽曾舍人张氏二首 其一
- 自从中代来,世世亦有相。 北宋·王令 春梦
- 兹宫现有相,禅客谈无同。 南宋·王十朋 和喻叔奇游天衣四十韵
- 中兴真有相,命世必逢辰。 宋·张元干 代上张丞相生朝四首 其三
- 体孱寒有相,絮败暖无多。 南宋·赵蕃 俗有雪上加霜之谚今日之谓也二诗呈知县契丈教授尊兄 其二
- 礼罢祖师无有相,遍参老宿悟来机。 宋·周暕 闻平湖僧绍义自岭归又入浙
- 休符知有相,此月是天申。 南宋·周麟之 端午贴子词 其一 皇帝阁六首
- 今秋若有相,老玃脱笼锁。 元·王恽 游百家岩四十一韵
- 不道生还阴有相,自陈哀表亦堪怜。 元·王恽 跋蓝关图 其一
- 功名要无心,之物端有相。 元·袁裒 远游
- 人海无涯俱泛泛,佛天有相亦非非。 元·张翥 自喻
- 闻说相门多有相,弓裘不尽火传薪。 明·董其昌 叶君节茂才以诗赠行复次前韵詶之
- 坐中窥有相,言下了无生。 明·皇甫汸 送朗公讲解还越
- 挂却袈裟看有相,持来如意赠无因。 明·皇甫汸 天界寺访半峰上人闻已入楚
- 师心遣有相,燕坐乐无生。 元末明初·李崇仁 题玉田禅师松月轩。有揭文安公曼硕,欧阳文公原功诸先生题咏 其一
- 腰金拖玉自有相,安用效此伎俩为。 明·李东阳 戏赠王古直
- 共说相门应有相,岂料斯疾止于斯。 明末清初·李景奭 郑参判令公挽
- 造物无情人自改,山灵有相道盟齐。 明·刘麟 和蒋石庵司空社韵
- 谁家居士卧祇园,有相人间骨尚存。 明末清初·欧必元 梁元襄闭户年馀专精内典诗以讯之
- 六尘忘有相,十喻归空名。 明·欧大任 象教精舍诗
- 往来非有相,登眺不论程。 明末清初·汪琬 送圣禅师游五台二首 其一
- 食肉封侯元有相,乞墦求富果何心。 明·徐居正 三和 其一
- 空犹嫌有相,火久断无明。 明·徐熥 喜果慧禅师见访
- 远近非一崖,诡异各有相。 明·郑明选 题仙岩
- 富贵何时头欲白,神仙有相骨应非。 清·陈世镕 壬午二月朔庐州道上作
- 蔡泽轻肥原有相,扬雄容貌不踰人。 清·陈廷敬 禹鸿胪画樊川归樵图
- 欲捉无从空摸拟,徒看有相孰嘘吹。 清·弘历 咏金刚六如 其三 泡
- 普陀本以抚遐为,神道诚看有相之。 清·弘历 普陀宗乘庙即事
- 惟应尽此劳,遑敢恃有相。 清·弘历 题耕作蚕织二图即用程𣒊书楼璹诗韵 其五 碌碡
- 神皋五谷种皆宜,后稷穑同有相之。 清·弘历 盛京土产杂咏十二首 其一 五谷
- 力尽捉短筇,如瞽者有相。 清·洪亮吉 甲辰四月自都门抵西安闻使节有太白祷雨之行追及于盩厔遂同寻仙游潭止宿时四月望日也庄大尹炘方宰此县公子逵吉因绘元池访古图索诗归涂于马上得一千字即寄大尹并公子
- 笑迎僧有相,惊窜鼠多机。 清·黄景仁 山寺
- 名言犹有相,幻照乃无悔。 清·厉鹗 溪上巢泉上作
- 境现空花飞有相,室生虚白似无人。 清·彭孙遹 雪次杨次也韵
- 水底须眉终有相,雪中指爪已无痕。 清·汪绎 寄庭仙
- 谁闵群生涸,为霖有相才。 清·姚燮 上化龙湫
- 家世相门还有相,乡闾公事所言公。 清·赵翼 喜晤嵇兰谷赋赠 其一
- 今吾寻故我,有相蕴无形。 当代·谷海鹰 丁亥初夏次韵赠力夫兄
反例:平读
- 应求无待召,契合有相融。 清·弘历 咏和阗玉飞龙如意
- 馀烬红灰唯自燠,故人墨楮有相亲。 当代·胡云飞 重读碰壁《夜宵摊头与胡僧》