条教
《汉语大词典》:条教(条教)
法规,教令。《汉书·董仲舒传》:“ 仲舒 所著,皆明经术之意,及上疏条教,凡百二十三篇。”《晋书·殷仲堪传》:“领 晋陵 太守,居郡禁产子不举,久丧不葬,录父母以质亡叛者,所下条教甚有义理。” 唐无可 《书事寄万年厉员外》诗:“条教关天道,歌谣入圣聪。” 清 龚自珍 《乙丙之际箸议第六》:“处则为佔毕弦诵,而出则为条教号令。” 严复 夏曾佑 《国闻报馆附印说部缘起》:“凡其群之部勒条教愈分明者,则其族愈强,而其种之传愈远。”
根据历代诗词可找到教字在条教一词中读仄声的确凿證据23例。具体如下:
例證:仄读
- 祖席咏歌金玉振,下车条教蕙兰香。 五代至宋初·徐铉 送苏州梁补阙
- 千里江山皆动色,列城条教再生春。 南宋·陈造 贺程帅因任四首且言久缺诗筒之意 其一
- 下车布条教,惠爱春风柔。 北宋·韩维 奉同原甫郓州乐郊
- 蹉跌一有戾条教,便宜皆得行黥诛。 北宋·何郯 益州州学圣训堂
- 蕃酋重足虔条教,部吏承风畏简书。 北宋·胡宿 送崔谏议都运河东
- 下车建设先条教,暖席施为尽纪纲。 北宋·华镇 送越帅程给事赴诏
- 去思尚想多耆老,条教祇烦读旧书。 北宋·刘敞 送晏公留守南都
- 民心已化服,条教不更修。 北宋·司马光 送宋郎中知凤翔府
- 醉吟久作藏身计,条教应多及物功。 北宋·司马光 和吴辨叔知凤翔见寄
- 宁须更条教,耆旧已箪壶。 北宋·司马光 送王待制知陜府
- 玑衡中切冒,条教外颁宣。 北宋·赵抃 次韵程给事会稽怀古即事
- 入戏莱衣问起居,出班条教吏民趋。 北宋·赵鼎臣 韩循之治守安阳以病求代诏以其子卫尉少卿肖胄似夫为安阳守以诗送之
- 如闻省条教,复道富篇章。 南宋·赵蕃 因曾相士寄韦南雄
- 赦书率土颁条教,囚籍经年贴姓名。 明末清初·李安讷 吉州边明叔牧使。得典翰侄寄简诗。致书见示。仍次其韵。却寄侄
- 石室编摩应有待,伫承条教式群髦。 明·孙承恩 借韵赠桂老
- 共道是,有苏公条教,白日青天。 明·夏言 沁园春 其二十一 送苏舜泽提学
- 邈矣八条教,谁能重设施。 明初·郑总 十八日到大同江 其一
- 四首新诗代条教,玉堂气象一时还。 清初·查慎行 陈乾斋前辈以院长兼领教习作述怀诗四章示馆中诸君讽咏循环赞叹不足辄次原韵奉简 其四
- 巍煌出条教,力穑乃本图。 清·杭世骏 题包方伯括秋郊观刈图
- 不为饥寒宁有说,稍施条教似无难。 清·舒位 东沽旅次留别小如 其三
- 笙歌几部沸华堂,条教亲裁烛两行。 清·汤右曾 薄聿脩学士使还言山左李中丞酒间忽闻泺口商人将醵金上寿即于席上作教禁之方对客挥毫时歌者音律稍乖必为驳正周公瑾之流其才不可及也作一篇为寄
- 霜威秋肃明条教,恺泽春温善抚绥。 清·胤禛 怡贤亲王挽诗三十韵
- 米盐设条教,诇诘入阴伏。 现当代·施蛰存 读黄霸传