根据历代诗词可找到当字在承当一词中读平声的确凿證据25例。具体如下：

• 温故知新滋味长，欲传对面无承当。 宋·陈藻 谢丘伯已送酒芋
• 霅川疑狱独承当，敬远炎炎即馆凉。 宋·胡震雷 追和叔祖自述韵
• 由律知空律可忘，不空空处已承当。 北宋·黄裳 浴灵芝院访照律师 其二
• 直下肯承当，后人斯有考。 宋·史浩 童丱须知 传道篇
• 但得棒头明似日，可无临济解承当。 南宋·释道冲 丙辰年别龟峰曹源和尚 其一
• 转辘辘时难近傍，立停停处绝承当。 宋·释慧远 示干水碓化士
• 但解自承当，何劳问知识。 北宋·释清远 偈颂一一二首 其八
• 不向悬崖亲撒手，认皮作火错承当。 南宋·释绍昙 为圣俞颂橘岩
• 驴前马后汉，切忌乱承当。 宋·释宗杲 偈颂一百六十首 其四十九
• 直下是非著不得，著不得处好承当。 宋·释祖璿 颂古七首 其三
• 举似老夫新句子，看渠桃杏敢承当。 南宋·杨万里 垂丝海棠盛开
• 返照此身还此是，莫因外景便承当。 金末元初·段成己 光得道中
• 人间更莫理会，安稳处承当。 元·姬翼 水调歌头
• 只这而今默识，便是当年弥勒，直下要承当。 南宋末·李道纯 水调歌头 显性理
• 若于无象里承当，又落断常终莽荡。 南宋末·李道纯 龙虎歌
• 问辩纵横选佛堂，一时衲子少承当。 元末明初·李穑 忆幻庵
• 耕馁寡尤寡悔，道谷阙疑阙殆，举措巧承当。 元·林辕 水调歌头
• 灯笼證据真谈辨，露柱承当不耳聋。 金末元初·耶律楚材 寄曲阳戒坛会首大师
• 落节删枝成败种，不承当也却承当。 明末清初·成鹫 挽硕堂老人十章历序平生相遇之缘 其三
• 名誉损人宜退屈，清谈丧志莫承当。 明·金时习 所嚫赀财。尽买图书。还故山
• 那如抛去筌蹄法，句外承当直下惺。 明·金时习 看圆觉经
• 不贰不迁更不校，夏时殷辂可承当。 清·刘大观 怒者常情，笑者不测，古人所以辨心术也。奸雄无怒，圣贤亦无怒。其有怒者，常人耳。怒，忿也。泄忿于人以自快，譬掷瓦石泥淖之中，泥激而跃，将污其衣。然泥不任过也，有激之者也。激之者不激之咎，而泥淖之咎得无谬乎？谭大令玉岑自运城同赴太原。途次时相讨论，谓：“七情之中，惟‘怒’字最难收伏，知于克治之功，为不浅也。”漫以韵言，用相质正 其四
• 豪侈百般纵所欲，亦要福泽堪承当。 清·刘大观 西园结亭，以诗落之
• 多时拚定无容说，彻底承当只等閒。 清初·释今无 答丹霞诸兄四章时天老人以海幢主者之席见命遣侍僧走辞作此却寄 其四
• 宗镜当年古道场，溪声山色费承当。 清·王文治 佛裔长老南屏驻锡图