阿弥
《汉语大词典》:阿弥(阿弥)
见“ 阿弥陀佛 ”。
《国语辞典》:阿弥陀佛 拼音:ē mí tuó fó
佛教经典中所记载的佛。译自胡语。他原是世自在王如来时的法藏比丘,发愿成就一个尽善尽美的佛国,并要以最善巧的方法来度化众生,后来成佛,创造西方极乐世界。法藏比丘则成为阿弥陀佛。记载阿弥陀佛故事的经典,早在东汉即有翻译。六朝时强调往生极乐世界的思想,就是建立在阿弥陀佛信仰上。并逐渐形成后来的净土宗。随著净土宗在中国的普及,阿弥陀佛成为最流行的佛陀。甚至阿弥陀佛四字成为一般中国佛教徒间相互问候语。《往生净土决疑行愿二门》:「每日清晨服饰已后,面西正立,合掌连声,称阿弥陀佛尽一气为一念,如是十气名为十念。」也称为「无量寿佛」。
根据历代诗词可找到弥字在阿弥一词中读平声的确凿證据12例。具体如下:
例證:平读
- 当年学阿弥,飞神到天竺。 南宋·白玉蟾 游简寂观
- 时节因缘翻异论,助他笑我见阿弥。 北宋·米芾 赠人
- 何须临暮日,逐急念阿弥。 宋·施枢 老僧念佛
- 净洗众生烦恼垢,人人见自性阿弥。 宋·史浩 喻弥陀偈
- 一叶莲舟泛渺㳽,诵观音也戴阿弥。 南宋·释心月 泛莲观音赞
- 有物先天无相貌,言诠不及体阿弥。 南宋·释印肃 偈颂三十首 其三
- 见佛忘知无我所,六根常动转阿弥。 南宋·释印肃 颂十玄谈 其一 回机
- 不独陶生时节用,转为华藏供阿弥。 南宋·释印肃 陈达献菊花求颂
- 玉楼记罢归来未,白首阿弥泪满襟。 元末明初·韩脩 哭郑圆斋 其一
- 缠头向西礼圈户,出浴升高叫阿弥。 元末明初·张昱 辇下曲一百二首,有序 其八十七 其八十七
- 累累千万颗,颗颗说阿弥。 明·李流芳 和憨山师菩提庵八咏 其三
- 寺图后藏奉阿弥,福寿如山自兆釐。 清·弘历 札什伦布庙叠去岁韵