第 6 句因包含“光武”，据此推断可能引用了典故：光武
全韵诗下平声十五首 其六 圣祖收抚喀尔喀国 清 · 弘历
出处：御制诗四集卷四十八
四十九旗抚已久，喀尔喀未归以遐。
侵寻败于噶尔丹，户口纷散乱如麻。
前后挈众来内附，肯学光武闭关遮（康熙二十七年九月喀尔喀土谢图汗及哲卜尊丹巴胡土克图为噶尔丹所败尽弃部落牲畜挈人户求内附所政王大臣集议许其来归俾令得皇祖命议遣尚书阿喇尼等运归化城米粮赈之十二月故车臣汗之子鸟默赫来降命袭其父爵而札萨克图汗之子额尔克阿海巴朗寻亦内属）。
次第命臣往经理，颁银赐米给布茶（二十八年四月以土谢图汗等所属人众不能自赡牲畜往命领侍卫内大臣伯费扬古等赍银两茶布并购赈其乏又运张家口仓米选内驷厂驼只散给之二十九年正月土谢图汗等又以人户乏食求赈命发独石口粟户给四斗遂赖全活）。
多伦诺尔幸朝会，行幄大宴赉有加（三十年四月万馀皇祖以土谢图汗等率所属十众来归亲莅边外绥抚五月同列驻跸多伦诺尔土谢命喀尔喀七旗与四十九旗设行幄令图汗哲卜尊丹巴胡土克图札萨克图汗车臣汗等朝见列坐锡宴并赐以银币衣冠器用茶布等物恩赉有加众莫不感颂云）。
汇宗之寺于以建，自是中外成一家。
或遇老年喀尔喀，语及此犹泪雨下（叶寺蒙古素重黄教因建汇宗俾胡土克图演梵宣扬众皆顶礼自是喀尔喀七旗遂与四十九旗共备藩服效臣仆其人众日渐滋生殷阜十倍于昔至今年老之人思念必感皇祖恩德言之激泣下）。
孙臣继序敢不黾，尽人事赖天庥嘉。
绰罗斯都尔伯特，辉特和硕特之徒（叶）。
最后乃土尔扈特，跋涉归顺路更赊（土尔扈特乃准噶尔四卫拉特之一初因其汗阿玉奇与策妄不睦窜归俄罗斯于是准噶尔遂以辉特与绰罗斯等同为四卫拉特及大军平定准噶尔四卫拉特等杀者杀降者降遂抚有其地收服其众于伊犁设将军驻守焉土尔扈特自居俄罗斯额济尔之地传至数世阿玉奇曾孙渥巴锡袭为汗因俄罗斯不奉黄教又欲徵其子入质遂与合族密谋挈全部户口十万馀归中国八阅月始至伊犁境上余初闻土尔扈特来归之信虑伊勒图不能经理得宜因调舒赫德至伊犁酌办而畏事者以新来中有获罪窜逃之舍楞议论沸起余亦不能不为之少惑而略为备舒赫德至伊犁于安汎设侦筹储密备之事无不悉妥故新投之人一至如归复抡其应入觐者由驿而来因命随围观猎且于山庄宴赉自是凡蒙古之族无不为我大清国之臣矣）。
无不安辑俾得所，饥与之食寒衣诸（叶若念其众涉远而来力甚疲惫视其死而弗之救仁人君子所不忍况体分地天御世之大君乎于是为之口给以食人授之衣安居使得耕牧并为发帑运茶市羊及裘又拨官茶出屯杀以资赡给一遵恤二皇祖收抚喀尔喀之例其详见向所作归顺优记）。
大君者盖天之子，一物失所应咨嗟。
柔远绳前胥国计，恩威一统含无涯。
