第 19 句因包含“涿鹿”，据此推断可能引用了典故：涿鹿
宝成寺观元人所凿麻曷葛刺佛石像次药耘韵 清 · 钱大昕
押曷韵 出处：潜研堂诗集卷九
世閒何人最慈悲，调御丈夫号悉达。
若云惨毒可度世，何异活人用野葛。
世尊皮肉舍勿吝，普济众生如救渴。
云何番僧作变相，却塑魔王唤菩萨。
祝釐漫说朵儿禅，梵语或讹马吃剌。
累累髑髅悬胸前，吮血磨牙澹生活。
旁观缩舌增怖恐，错认鬼母劫儿钵。
我闻黑神起北方（柳贯护国寺碑摩诃葛刺神汉言大黑神也摩诃葛刺即麻曷葛刺译音无定字），提兵南下助式遏。
当时君臣各膜拜，受戒皈依意恻怛。
涿鹿之北全宁南（涿州全宁路俱有摩诃葛刺神祠），六时供养求解脱。
此像镌从至治年，石不能言也涂抹。
供羊羊果害人不，帝师义堕气巳夺（辍耕录今上初入戒坛见马哈刺佛前供羊心上曰曾闻用人心肝者有诸帝师荅曰有之凡人萌歹心害人者事觉则以其心肝作供耳上再问曰此羊曾害人乎帝师无荅辍耕录所云今上谓庚申君也）。
