第 12 句因包含“牛李”，据此推断可能引用了典故：牛李
集雅诗二十首 其十五 张九龄 明末清初 · 郭之奇
押纸韵
文献生平大节，在于力争禄山为后患，林甫为庙社之忧，两事最系唐室安危。他日流涕遣使，诚戚戚乎其先见也。而子美《八哀》：“独言君子心，用才文章境。深嗟良史笔，芜绝大庾岭。”忾慕其文章，而遗落其节槩，何欤？史称公以文学为上所重，又曰上虽以忤旨逐公，然终爱重其人，每宰相荐士，辄问曰：“风度得如九龄不？”乃知公之文章，正与其风度相映发也。余独慨夫公既得罪，自是朝廷之士皆容身保位，无复直言。然则开元之卒为天宝者，繇夫中书令之卒为荆州史耳。开元岁久，渐肆奢欲。公遇事无巨细，皆力争，然则公所争，又不独赤心之儿与蜜口奸矣。公何乐乎争？公知微最晰，感遇最深，公不争，则天宝之乱立见乎开元。《金鉴》为录，述前世之兴废，且以照当身之吉凶。公之先见，岂无见而漫争者？白羽寓言，苟效用之得所，虽杀身而何忌？公之争，知有国，岂复知有身乎？迹公前为左拾遗，即奏记元之劝，其远謟躁进，纯厚有味哉！公之亢直守正天性，诚然又不独知微与感遇也。
文献钟南纪，风度无遐迩。
当其拾遗时，首标为政理。
从兹媚子容，翻作有才耻。
移情入中书，何心希上旨。
酬恩惟尽力，力尽恩还徙。
忠良是羯奴，宰相归牛李。
白羽犹效思，金鉴徒褒美。
岂知先见人，必俟他年使。
