双节旌门诗 明 · 黄佐
四言诗
粤惟嘉靖辛亥,西蜀抚台巡院既覆覈囚江萧氏二节妇行实,以闻于朝。属者部以例请旌其门,制下有司如令甲。于是东莞令何价诣予,告曰:“价也受业先生之门,尝读《列女传》,叹夫名世之贤,蜚英腾茂,虽由父师之训,亦必有母教焉。《书》称:‘揆文教,奋武卫’,舜禹以来未之或改也。树德建勋,恒必由兹。仰惟圣天子矢文诘武,和洽万宇。咨我萧公,两巡全粤。其始巡西粤也,芟除巨寇,刻有战法以训武。今巡东粤,则表章道学之儒,刻其集以训文。揆焉,因其地也。价得而读之。循是以观,其在伯姒,则罔敢知。若皇赠儒人李氏母,其必有教,如定姜之卜征,孟母之励学,用贻今休。不然,体国阐诚,其何以经文纬武。材若此,其速且全邪?”言既跽而请曰:“崇重贞节,表章而乐道之,天衷之公也,夫子既序之矣。惟是旌门之典,皇命有赫,未尽飏言,价也敢固以请。”予辞不获,乃为诗曰:
明昭我皇,敬跻圣神。
允文允武,无竞惟人。
拔奇夷难,迈德振民。
丕展彝叙,上明下亲。
懿此双节,伯姒叔娣。
姒固称贤,娣以子贵。
教子伊何,敦诗说礼。
出入乌台,表表伟伟。
猗惟萧公,进思尽忠。
巡彼粤西,有奋元戎。
定姜卜征,馘夫之雄。
百战奇法,奏此肤功。
复巡东粤,崇我文教。
表章先儒,是式是效。
孟母励学,永言克孝。
绍衣德言,犹织之懋。
惟皇允武,公则诘之。
匪母之教,征则匪宜。
惟皇允文,公则崇之。
匪母之教,又孰可师。
文武彝德,既曰母教。
贞节昭宣,无德不报。
皇锡德音,旌门有诰。
为世作程,于赫斯耀。