臣闻洪濛判而三才之道立，圣人出而天地之功成，此古今不易之理也。钦惟皇上奋兴农亩，君临天下，由武功而致文治，自有载籍以来不能多见也。至于躬览庶务，纤微必求其要领，教诲臣下必本乎道德仁义，虽劳弗倦，是以皇天上帝欣得圣人，克受明命以昭宣其德，每于政事得失之际，必显示其情而告诫焉。去年秋九月，星象示异。皇上惕若恐惧，乾乾靡宁，日新厥德，以格天心。故两浙虽被水潦而其民不敢为奸，京师土木并兴而众庶乐趋其事，海内清宁，雨旸时若，和气凝结，毓为嘉祥，乃洪武十年七月，有瑞粟生圜丘，署近臣拔取以进，一茎两穗者十有馀本，一穗两岐者数本。臣谨按：纬书曰“王者德浃于地则嘉禾生”，又曰“璇星得则嘉禾液”。兹非皇上敬天之至，上帝降鉴之隆，人事理而天道应之验欤？臣琏目睹盛事，喜不能已，谨献歌一首，以寓蝼蚁之忱云。歌曰 ：
秋气佳节兮万宝告成。
和风扬飙兮甘雨夜零。
风不鸣条兮雨不破块，皇天降福兮嘉祥以生。
维兹粟之茂实兮秀彼圆丘，异颖同茎兮琼粰翠英。
被沆瀣之华滋兮承日月之光精。
猗丰年之兆兮此其有徵。
昭圣皇之神德兮溥恩泽于遐荒。
握乾符而驭坤灵兮统百职之明良。
圣子神孙兮聿遵厥绪，于千万年兮福寿无疆。
