第 3 句因包含“土木，形骸”，据此推断可能引用了典故：土木形骸
养生 清末至现当代 · 马一浮
七言律诗　押庚韵
养生须是学无生，谁谓无情异有情。
高士形骸同土木，圣人志气本清明。
何年百草头边见，终日孤峰顶上行。
不识那伽常在定，空劳《小雅》补《由庚》。
按：近人好言习定，而意在养生。方便则不无，谛实则未在。儒者但云知止，禅家亦舍二边，作此诗以料简之。