心者。一身之主宰。敬者。一心之主宰。主宰失职。百邪迭侵。天下之事。无复可为者。昔卜商氏义利之战。肥瘦自判。余亦为敬胜百邪之赋以自警。其辞曰:
夫何天君之御极,纷多有此患害。既气禀之始拘,又物欲之交蔽。嗟闲邪之无术,致蝥贼之迭作。丹田以之不耕,灵台以之茅塞。屋散地而无备,寇四境之日至。主宰为之怵惕,命帅师于志帅。操情舟兮整意马,竖勿旗兮令气卒。修礼义之干橹,除忠信之铠甲。无推毂之冗劳,有折冲之胜算。决义利于卜氏,卜肥瘦于一战。固内直兮为壮,况外方兮凛凛。阵一字兮当关,纵百邪兮莫犯。纷纷藉藉耳目口鼻四肢百骸之贼,竟革面而纳降。关人鬼兮透重重,舍神明兮洞八窗。同王师之有征,信仁者之无敌。勇奚啻于一怒,功不待于三捷。一朝云捲而席撤,俨天君之高拱。庆交正于表里,贺不违于动静。惟毫釐之莫差,在须臾而无间。寔主一而无适,自百体之日胖。宁安宅之久旷,喜正路之复坦。举而措之天下,可酬酢乎万变。斯主宰一胜之极功,可优入于圣域。然持敬之最难,敢顷刻之怠忽。傥少弛于战兢,乃贼邪之病心。或天飞兮或渊沦,羌乃兽而乃禽。肆圣贤之虑此,每敦笃于自治。尧钦明兮舜温恭,汤日跻兮文缉熙。颜四勿兮请事,曾十目兮其严。发主一于河南,明畏义于晦庵。苟舍此难与克己,实顶门之妙针。曰余专专其无类,日履薄而临深。顾气质之懦弱,恐邪私之所觊。法大壮于羲易,庶非礼而弗履。唤主翁兮惺惺,期造次兮必于是。