第 9 句因包含“灵台”，据此推断可能引用了典故：灵台
四端赋（辛巳七夕居首） 明 · 李好闵
　出处：五峰先生集卷之七
启邹篇而整襟兮，独深思以渊观。
遵圣言而内省兮，感四德之有端。
是诚中心之自现兮，岂无本而乃萌。
謇吾参身于三立兮，受天命之昭明。
灵台郁其中峙兮，涵太极之浑然。
罩万善而一物兮，监自家之苍天。
然山下之有水兮，岂无瀹而可决。
丘墓悽而惨恻兮，朝庙俨而敬肃。
遇嗟来而义激兮，触妍媸而智发。
始渊沦而合体兮，卒条段之有秩。
譬桑茧之蕴丝兮，吐千绪其皎洁。
循中德其若玆兮，宁勉强而做出。
伊四纲之至大兮，率由此而可悉。
纵厥绪之徼妙兮，泉罔细而不流。
苟涓涓之无溷兮，溥四海其可周。
斯昭昭之在中兮，非圣裕而愚啬。
如种稑之处尘兮，讵生意之可灭。
肆君子之克念兮，认斯端而敦复。
雷隐隐而在地兮，自千门之开辟。
道何远而不至兮，理何隐而不烛。
全天地之至德兮，真君臣之大位。
况仪章之殷缛兮，与文察之有理。
咸顺軓于眼前兮，准四域而涯涘。
闷众人之不谅兮，莫推端而寻绪。
处剥庐而自愚兮，谓真性其若此。
相四体其犹人兮，独不见夫孺子。
若恻隐之心发兮，谅圣功之在是。
窃余感于中情兮，铭厥辞而自媚。
辞曰我有斯性兮，合有斯端。
耳目交如兮，发现其间。
知而不扩兮，冷过悠漫。
苟能充之兮，如乘快马。
有性皆然兮，谁其无者。