启邹篇而整襟兮，独深思以渊观。遵圣言而内省兮，感四德之有端。是诚中心之自现兮，岂无本而乃萌。謇吾参身于三立兮，受天命之昭明。灵台郁其中峙兮，涵太极之浑然。罩万善而一物兮，监自家之苍天。然山下之有水兮，岂无瀹而可决。丘墓悽而惨恻兮，朝庙俨而敬肃。遇嗟来而义激兮，触妍媸而智发。始渊沦而合体兮，卒条段之有秩。譬桑茧之蕴丝兮，吐千绪其皎洁。循中德其若玆兮，宁勉强而做出。伊四纲之至大兮，率由此而可悉。纵厥绪之徼妙兮，泉罔细而不流。苟涓涓之无溷兮，溥四海其可周。斯昭昭之在中兮，非圣裕而愚啬。如种稑之处尘兮，讵生意之可灭。肆君子之克念兮，认斯端而敦复。雷隐隐而在地兮，自千门之开辟。道何远而不至兮，理何隐而不烛。全天地之至德兮，真君臣之大位。况仪章之殷缛兮，与文察之有理。咸顺軓于眼前兮，准四域而涯涘。闷众人之不谅兮，莫推端而寻绪。处剥庐而自愚兮，谓真性其若此。相四体其犹人兮，独不见夫孺子。若恻隐之心发兮，谅圣功之在是。窃余感于中情兮，铭厥辞而自媚。辞曰我有斯性兮，合有斯端。耳目交如兮，发现其间。知而不扩兮，冷过悠漫。苟能充之兮，如乘快马。有性皆然兮，谁其无者。