第 32 句因包含“弥纶”,据此推断可能引用了典故:弥纶
第 73 句因包含“方寸”,据此推断可能引用了典故:方寸
第 78 句因包含“微之”,据此推断可能引用了典故:微之
第 87 句因包含“二仪”,据此推断可能引用了典故:二仪
第 73 句因包含“方寸”,据此推断可能引用了典故:方寸
第 78 句因包含“微之”,据此推断可能引用了典故:微之
第 87 句因包含“二仪”,据此推断可能引用了典故:二仪
理一分殊赋 明 · 李珥
出处:栗谷先生全书卷之一
仰玄览乎混沦兮,俯冥观乎磅礴。穷絪缊之化源兮,极群汇之至赜。廓游心于物初兮,悟万殊之一本。俶太虚之无眹兮,泯声臭于混沌。一生两而之四兮,阖与辟其相因。爰成象而效法兮,沕藏用而显仁。分一光于昼夜兮,日月昭乎其迭曜。散一声于大块兮,万籁调刁于众窍。一元之往复舒惨兮,序四时而错行。一气之屈伸消长兮,判鬼神于幽明。矧林丛之品类兮,赋一命而受形。同成器于橐籥兮,若无閒于通塞。然偏正之既殊兮,又区别于动植。虽性命之各正兮,夫孰非太和之化醇。虽统体之浑然兮,又岂非粲粲而有伦。懿圣后之首出兮,诞范围而弥纶。洞惟明于大本兮,揭达道而教人。噫彼民纵曰同胞兮,爱莫先于亲亲。噫彼物纵曰吾与兮,务莫急于仁民。老吾老而立爱兮,孝克被乎无垠。长吾长而立敬兮,顺斯达于率士。羌善推而有序兮,孰近遗而远取。始不出乎一家兮,终化被乎草木。既合德于元妙兮,岂物我之有隔。固天秩之不紊兮,岂本末之相错。何曲见之有作兮,欲举一而废百。或窥本于慌惚兮,或逐末于形器。彼索隐昧乎物情兮,恒痼心于不贰。小太山于秋毫兮,哂庄生之诡异。欲以德而报怨兮,嗤老氏之倒施。徒想像乎理一兮,若有田而不治。彼浅量昧乎物理兮,局亲疏而骋私。窘室庐而无空虚兮,纷妇姑之勃溪。爱欲生而恶欲死兮,甘目眯而心迷。徒拘拘于分殊兮,若不耕而求穫。嗟我生之困蒙兮,仰前训而寻绎。内潜求于方寸兮,外以察夫飞跃。用虽费而孔彰兮,体则隐而未现。苟玩费而知隐兮,信厥微之莫显。然允蹈之实难兮,恐斯言之不践。肆敷陈而作歌兮,庶有裨于观省。歌曰:阴根乎动,阳本乎静。动静一体,孰分二仪。形资黄矩,气始玄规。乾坤异用,孰贯乎一。一故神妙,两故化物。无涵妙有,有著真无。道非器外,理与物俱。敦化无穷,川流不息。孰尸其机,呜呼太极。