第 10 句因包含“无香”,据此推断可能引用了典故:无香
第 11 句因包含“快,嚼屠门,肉”,据此推断可能引用了典故:屠门嚼
第 23 句因包含“忘形”,据此推断可能引用了典故:忘形
梅月图。又以谑语戏书 明 · 金安老
 出处:希乐堂文稿卷之三
爱梅以香不徒色,色旋衰改香焉久。
爱月以光宁在圆,圆欲亏时明岂有
能事与人不足,婴弄万物定谁手。
我有梅花不落,我有圆月长悬说得画更胜真)
有月无光岂是有,无香有花与无同(翻说画更不似真
端如快意屠门,虽不得肉充然(言画虽不似真。亦可寄兴快意也。○曹子建书。过屠门而大嚼。虽不得肉。贵且快意。)
月圆无多阴魔梅开几何风颠
把玩何尝一瞥,追若系影空可怜
梅开月圆难并值,岁纵一值又几日。
人生百年忧患,矧此佳期坐成月圆易亏。梅开易落。其玩赏。固已有不能留连尽意之叹。况梅正开时。月正圆满无风云翳之祟。正自难逢虽使逢之。即一岁一度。其为日又几何耶。况又百年间。忧患半之。虽有梅月。亦不暇赏者多矣。道出数转意。以为画更胜真之实。)
曷若凭仗东郭淳于髡曰。东郭㕙。海内之狡兔也。此谓毛颖。)长留一壁坐卧
忘形与色闭视听,意参造化工课(至是。断得真不如画之随意久赏。而兴意所到。亦可参之于造化也。)
胸中朗月照共彻,肝胃之香与袭壁周茂叔胸中洒落。如光风霁月山谷诗。令我胸中书传香。)
合则天地一室不合毫芒匹敌
规规物我不同传灯录岩头雪峰。虽与同条生。不与我同条死。)何异骑牛苦更觅大安禅师曰。欲求识佛。何者为先。百丈曰。大似骑牛觅牛。)
领会唯堪付两物(唯梅月。可与会此。),岂许俗儿来索(意隔形阻则肝胆楚越神契心孚则万物一致胸中有月。肝胃亦香。融然浑然。与梅月一家何必真假其间哉。虽然。此岂可俗儿道耶。可与会意者会之云尔。此皆以诗为滑稽者也。)