第 6 句因包含“元之”,据此推断可能引用了典故:元之
第 16 句因包含“居诸”,据此推断可能引用了典故:居诸
第 19 句因包含“不崩,不骞”,据此推断可能引用了典故:不崩不骞
第 44 句因包含“仲尼”,据此推断可能引用了典故:仲尼
第 66 句因包含“皋陶”,据此推断可能引用了典故:皋陶
第 67 句因包含“垂拱”,据此推断可能引用了典故:垂拱
众星环北极赋(以辰极镇居众星拱北为韵) 唐 · 赵蕃
 出处:全唐文卷七百二十二
极天之枢。惟星日之馀。
散精而外布。天枢要以高居
的然守中。昭上元道著
烂兮繁会。助下济以光舒。
况乎有条不紊。既明且疏。
贯珠奚拟。纵编贝而岂如。
周流无穷。随五纬轨道
运行有度。参两曜之居诸
疑徐而速。若动而息。
不骞不崩。匪差匪忒。
递迁序别。各有位而分职
瞻言粲粲。何三五之在东。
嘒彼累累。亦四七而朝北。
是知统太一而为众。处天心称极
故能总悬象之纲。作垂光之则。
不然何以探天之赜。
何以表天之辟。必得一以含默。
乃聚黄以修绎。明夫据会者静而处。
辅相者动而顺。静乃常德不离
动惟适道无吝。然后众星熠熠
辨方而不迷。一极煌煌
中居所而作镇是以仲尼为政之德。
羲和敬授之信。则天道恒象。
人事或遵。北极足以比圣。
众星足以喻臣。惟臣不矜德。
合星之夕惕。惟圣不伐道。
配极日新。故得肃清黄道
利贞紫宸岂惟大邦是控。
临朝御众而已。实将先天稽极
后极立经。仰观动静
旁畅仪形然后为政同乎北极
来方类乎众星。斯乃先哲之臣。
是崇是奉。皋陶所以迈德
虞舜所以垂拱不然
彼众星之环北。又奚足以为重。