灵台崇崇兮洞轇轕以绵延。中有珍木兮郁森森以芊芊。
始殊形以分耸。终共理而连拳。
始信德以被物。初应圣而效焉。
且学为教原。丞为纠局。
生于学者。表王化之大同。
植于厅者。知官政而无曲。
亦所以据于德而远于俗也。乐我皇道。
彰我圣年。谓为交柯。
乃寻本而无末。谓为别干。
能已离而复连。依君仁义之圃。
对君翰墨之筵。俾为我师者。
如斯木之一德。为我曹者。
如斯木之相全。故瑞不虚然。
从化而止。化不在远。
行之由已。有善必应。
讵云草木之无知。惟德是亲。
奚问阴阳之至理。可以载美青史。
可以表庆皇家。人各有心。
我则合而为一。物曲有利。
我则不避其邪。夫如是。
则造化之理易寻。天地之情可测。
顺之则生瑞。逆之则成慝。
故曰祸淫湎。福正直。
谅物情之效祥。由人君之布德。
故得托根讲肄之宇。垂阴夫子之墙。
杂庭槐以为列。偶仙杏而成行。
逢圣而生。匪由乎日月以翼。
取端为宝。孰尚夫金玉其相。
所谓光乎泰阶。允臻灵贶。
不然者。则徒闻其说。
孰究其状。至矣哉。
观一树之攸同。知四夷之内向。