砚之施也被乎用。石之质也本乎山。温润称珍。腾异彩而玉色。追琢成器。发奇文而绮斑。盖求伸于知巳。爰待用于君子。故立言之徒。载笔之史。将吮墨以濡翰。乃操觚而汲水。始烂烂以光澈。终霏霏而烟起。或外圜兮若规。或中平兮如砥。原夫匠石流盻。藻荧生辉。象龟而负图乍伏。如鹊之缄印将飞。设之户庭。王充之名巳著。置之藩溷。左思之用无违。徒观夫清光景耀。真质霜浮。符彩华鲜。精明隐映。皎如之色。比藏冰之玉壶。焕然之文。状吐菱之石镜。当其山谷之侧。沉奇未识。韬玉吐云。怀珍隐德。及乎入用以磨砺。因人而拂拭。故能抚之类磬发奇音。对之若镜开新色。既垂文以呈象。亦澄澜而渍墨。砚之用也。讵可兴叹而焚。石乃坚然。孰谓有时而泐。斯可以正典谟之纪。垂篆籀之则者也。遂更播美六书。传芳二妙。用之汉帝。常同彭祖之席。存之鲁国。犹列宣尼之庙。是以遗文可述。兹器奚匹。匪销匪铄。良金安可比其刚。不磷不缁。美玉未可方其质。光鸟迹于青简。发龟文于鸿笔。则知创物作程。事与利并。兹砚也。所以究墨之妙。穷笔之精者也。