昔原大夫赎桑下绝气，传称其仁；
秦越人还虢太子结脉，世著有神。
设曩之二人不遭仁遇神，则结绝之气竭矣。
然而糒脯出乎车軨，针石运乎手爪。
今所赖者，非直车軨之糒脯，手爪之针石也。
乃收之于斗极，还之于司命，使乾皮复含血，枯骨复被肉，允所谓遭仁遇神，真所宜傅而著之。
余畏禁，不敢班班显言，窃为《穷鸟赋》一篇。
其辞曰：
有一穷鸟，戢翼原野。
罩网加上，机阱在下，前见苍隼，后见驱者，缴弹张右，羿子左，飞丸激矢，交集于我。
思飞不得，欲鸣不可，举头畏触，摇足恐堕。
内独怖急，乍冰乍火。
幸赖大贤，我矜我怜，昔济我南，今振我西。
鸟也虽顽，犹识密恩，内以书心，外用告天，天乎祚贤，归贤永年，且公且侯，子子孙孙⑴。
⑴ 《后汉·赵壹传》，又见《艺文类聚》九十，《御览》三百五十，又四百八十六。