归愚居士汎金溪上有居焉,其堂三楹。众户发枢,四阿垂平。砌甋砻洁,窗绡耀明。陋不至于斧木,侈无羡于雕甍。其东偏之寝室也,翠被翻波,香篝吐穗,状衲僧之夜禅,类鳏鱼之弗寐。西偏之书幌也,下绠汲古,捉鼻哦诗,风散满床之书叶,雨湿临案之墨池。有客过余而言曰:「凡物之设,惟人所处,脱逆曳而倒施,是冬絺而夏絮。今君之堂,其高三十尺,其广四十步,而乃障以沙版,絙以箘簬,是何异反衣狐白之裘,以白地光明锦裁为贩妇之裤也哉」?余乃彻双柱,架两梁,载清梦于别宇,移蠹简于前厢。于是房栊疏敞,心意舒张,室虚而自然生白,泰定而发乎天光。是谓摧藩篱于大方之家,散群沤于沧海之洋,岂不甚快矣哉!尔其戚会宾从,时移节换,雕阑炜兮群葩散锦,玉磩平兮月华铺练。或遇结缡之夕,或寿悬弧之旦,莫不裒诒燕之簪缨,粲归宁之揥瑱。倒壶觞于夜永,响丝竹于天半。御兹闳达之居,则岂复有勃溪之叹!既落成,客请名曰「馀庆」。余因谓曰:子所谓庆者,岂非三聘币加,一札书细,焚芰制于驹谷,绚龟章于鸳缀者耶?彼以其贵,吾知居易而已。又岂非充甍叠䌽,积蚪储胎,峙钧石于金穴,敛亿秭于云堆者耶?彼以其富,吾知节财而已。苗英裔俊,学优身奋,搴仙桂于月窟,夺锦标于文阵,以是为庆乎?彼得失有数,吾知义训而已。鲐背鹤发,熊经鸟申,悟三一于涓子,迈甲子于绛人,以是为庆乎?彼寿夭在天,吾知修真而已。大抵可必者在性,而不可必者系乎时命。傥能躬行其可必,而召其不可必者,则又何愧于黄卷中贤圣乎?在《易》有之:「积善之家,必有馀庆」。
按:《侍郎葛公归愚集》卷六(以下简称《归愚集》)。