兰有二种:华以春者似蕙,华以秋者似菊。《楚辞》曰:「秋兰兮青青,绿叶兮紫茎」。又曰:「春兰兮秋菊,长无绝兮终古」。今世人之所识者,素葩丛本,特春兰耳。予尝得一种兰于亡友萧子宽家,绿叶紫茎,至秋始华,如《楚辞》之所赋,其华似菊,而色微紫,其香似春兰而加芳,食之味尤辛甘,可以调芼。曹子建《七启》于肴馔之妙,言「紫兰丹椒,施和必节。滋味既殊,遗芳射越」。乃知兹兰可食,其为秋兰无疑也。二兰皆喜生于高山深林、阒寂无人之境,则芬芳郁烈,茂盛而远闻。移而置于轩庭房室之间,不过一再岁,华益鲜而香益微。盖其天性如此,故古人又以幽兰目之。与夫山林隐遁之士,耿介高洁,不求闻达于人,而风流自著者,亦何以异?故感而赋之。其辞曰:
相百卉之芳菲兮,待培植而乃成。何兹兰之异禀兮,处幽僻而方兴。高山崔嵬而巃嵷兮,深林杳杳以冥冥。下波涛之喷激兮,上雪霰之飘零。邈人迹之不到兮,兰于焉而独馨。言茁其芽,载擢其英。春与蕙兮偕秀,秋与菊兮并荣。或素葩而丛本,或绿叶而紫茎。虽春秋之异种,岂殊德于幽贞。耿介自许,芬芳谁与。久而不知其香,晦而不改其度。荣何谢于光风,瘁何伤于白露。配芝桂以为友,奚萧艾之能侣。类同心之契合,比明德之欣附。淑人君子,爱而不忘。蒸以为藉,沐以为汤。纫之为佩,刈之为防。实有取于雅操,匪徒慕夫国香。若夫出自故山,同夫小草。资耳目之嘉玩,供园林之幽讨。虽得托于孤根,盖已违其所好。譬犹高洁之士,隐遁之人,蹈山林而长往,友麋鹿而同群。付功名于脱屣,等富贵于浮云。室虽迩而人则远,可得闻而不可见。有泉石之枕漱,无猿鹤之惊怨。晦其迹而弥芳,怀其道而愈显。子真谷口,德公鹿门。二子食薇于首阳,四皓采芝于商山。名与实兮兼茂,心与迹兮俱闲。播清芬于今古,亦何以异于幽兰。