或问：「孙先生之游汤泉山也，尝于佛祠之旁，二松之下，诛薙草茅，平夷土涂，规以为庵，曰『寄老』焉。子时实从，与见其事，愿扬榷而陈之」。仆曰：「唯唯」。寄老之区，在于汤泉，实惟历阳，东城之域。山林郁其修阻，水土婉而滋息。风和气平，物无疠疫。其出游也，南则峰峦，经亘二百馀里，前望建业之都，却顾项王之亭，龙窟呀其旁出，江漫漫而徂征。东则惠济、真相，二刹相望，殿寝中开，四注脩廊。閒从游子，于焉相羊。沈燎茗饮，乐未渠央。西则赭落之前，三井天出，幽毖白浪，明晦如一。旁输有斛，上庇有室，解衣入游，百疾为失。北则瓦梁之河，阴陵之泽，水潦之所聚会，鱼鳖之所充斥。芡菱蒲莼，毛发之富，被其邻国。其入居也，则闭关却扫，反听收视，内外既进，与妙自会。湛乎若玉渊之澄，枵然如槁木之废。其游也，其居也，无所适而非道者，世奚足以识之哉？虽然，先生方为侍从之臣，充谏诤之官，论思献纳，日不遑给，虽欲复从二三子于寄老之上，未可得也。一旦功成事毕，引老乞身，天子悯之，不烦以政，公卿大夫设祖道供帐于国门之外，酒阕升车，望寄老而归焉，则仆也亦将负杖屦而从之矣。