夫云者，盖川泽之气而阴阳之聚也。若乃凄然而兴，渰然而雨。杳蔼从龙，悠扬干吕。瞻黄帝之花葩，识汉皇之龙虎。尔乃取象于《坎》，观繇于《需》。或申歌于虞舜，或为祥于庆都。白起蓟生之迹，香随王母之车。出符阳以聚散，去苍梧而卷舒。至若考西郊不雨之象，阅南山朝隮之义。盖汾阴之宝鼎，覆西方之隐士。郁郁纷纷，非雾非尘，山中草莽，水上鱼鳞。亦云帝乡仙驭，高唐丽质，凤翥鸾翔，龙申蠖屈。周则为瑞于观河，尧则呈祥于沈璧。至于濯鱼待雨，燃石闻香，金枝玉叶，绣文锦章，或见飞鸟，或瞻群羊。保章验吉凶之祲，观台书启闭之祥。别有缥缈赤缯，翩翻白鹄，露彼菅茅，见兹珠玉。蒸既润础，雨当待族。汉皇兴丰沛之歌，王母奏瑶池之曲。宋观松上，汉纪封中。惊林木之为状，见冠缨之俨容；睹青天之乐广，见白日之姜公。映雉兔于晴碧，驻车盖于遥空。复有肤寸而合，触石而起。纪黄帝之官，美仲容之器。白作汤祥，黄为舜瑞，虽无出岫之心，亦有思山之意。观其崔巍巃嵷，狎猎参差，乱走丹蛇，轻飘绛衣。或见夹日之赤鸟，或观围轸之苍霓。斯所以垂灾异之谴，警政令之亏，岂徒诵汉武「秋风」之句，玩汤休「日暮」之诗？