常山峪行宫阅本(乾隆甲寅) 清 · 弘历
五言律诗
清晓驻常山,于斯阅本闲
讵惟批我诺(谓批尾允诺也),敢不敬其间。
昨者逢膏渥,依然报雨艰
南瞻颙肃吁,尺泽宥民瘝。
⑴ 是日自两间房至此驻跸计程三十馀里清晓即到此传餐视事向例幸避暑山庄启跸后留京王大臣越二日发报此处距京甚近是以每年第五站驻此正值到报之日在此阅本习以为常矣
⑵ 尔雅释诂闲习也易大畜日闲舆卫陆德明经典释文云日习车徒也诗秦风游于北圈四马既闲传曰习也小雅比物四骊闲之维则注云闲习之而皆中法则大雅君子之马既闲且驰注曰闲习也礼记经解以之田猎有礼故戎事闲也是闲之训习为第一义又说文闲阑也从门中有木周礼天子十有二闲邦国六闲注降杀之差每厩为一闲夏官虎贲氏舍则守王闲注闲梐枑疏闲与梐枑皆禁禦之物也又广韵防也禦也法也易乾卦闲邪存其诚家人闲有家正义曰治家之道在初即须严正立法防闲也书毕命虽收放心闲之维艰又大也诗商颂旅楹有闲疏陈列其楹有闲然而大又诗大雅临冲闲闲传动摇也又荀子劝学篇多见曰闲又博雅闲遮也总稽各义皆有可据惟正韵闲亦作娴非是按左传赦其不闲于教训史记屈原传娴于辞令似此娴可通闲若防闲马闲古今书籍未有改从娴者未可汎云闲亦作娴也至于合閒闲为一更从俗说查经典内从无闲閒通用者惟洛神赋仪静体闲韩愈答崔斯立书耕于宽闲之野白居易诗洛中多闲客朱子诗猿意不惊春意闲以闲通閒者不可枚举要皆后世文人偶尔通用遂相沿袭究之义涉勉强自当区别为是
⑶ 昨廿八日驻两间房行宫夜间雨势颇大次早途间甚为泥泞乃今日接留京王大臣等及直督梁肯堂奏报犹是廿八以前所得之雨虽有优渥之处其一二寸者尚多目前固堪欣慰而京畿迤南犹不能不为缱念仍即驰旨询问廿八日夜间之雨是否普沾令其速行具奏