第 15 句因包含“明扬”，据此推断可能引用了典故：明扬
前题（赋得心镜）再赋（得灵字五言八韵） 清 · 弘历
五言排律 押青韵 出处：御制诗五集卷五十三
心实分人道，虞书训著灵。
属人则有已，合道乃无形。
如譬镜于物，端惟照者听。
鉴原不设定，览自任其丁。
媸本浊之渭，妍原清者泾（诗邶风泾以渭浊自来解经家俱谓泾浊渭清予详绎诗义盖言泾水本清入渭后不得不合流而为浊是泾水因渭而浊非泾能浊渭也向来承讹袭谬与经文不合因思二水皆在陜西即令秦承恩就近履看以今證古自必有定论）。
即须临水喻，亦弗异铜青。
虚朗祛誇耀，平公勖作型。
明扬伫多士，熙绩弼朝廷。
按：朕所命覆试己酉乡科举人诗题乃得虚字以其韵尚宽俾士子易于成篇耳诗已早就未以发示乃大学士和珅误誊得灵字非朕所命本字也和珅见发出诗藁始知误认罪已交部察议朕从不肯以艰韵难(去声)试者今阅各卷佳者颇少盖缘九青韵稍艰涩然能诗者当自无难也因复用是韵成什并识其由如此亦诗场一段佳话耳
