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先秦
荆轲 ? - -227 一首
魏晋
曹丕 187 - 226 一首
无名氏 一首
白居易 772 - 846 一首
不详 七首
蔡昆 一首
崔峒 一首
哥舒翰 ? - 757 一首
郭廷谓 919 - 972 二首
海印 一首
胡证 一首
李昂 一首
李德裕 787 - 850 一首
李景遂 920 - 958 一首
李涛(信臣) 898 - 961 一首
李遐周 一首
柳郴 一首
卢肇 ? - 873 一首
毛炳 一首
钱徽 755 - 829 一首
去奢 一首
邵拙 二首
王鼎 一首
荆轲歌 战国末卫国 · 荆轲
① 《诗纪》作渡易水歌。注。一曰荆轲歌。
《史记》曰:燕太子丹使荆轲刺秦王。太子及宾客知其事者。皆白衣冠以送之。至易水之上。既祖取道。高渐离击筑。荆轲和而歌。为变徵之声。士皆垂泪涕泣。又前而为歌曰云云。复为羽声慷慨。士皆瞋目。发尽上指冠。于是荆轲就车而去。
风萧萧兮易水寒。壮士一去兮不复还
⑴ ○战国策燕策三。《史记》刺客列传燕丹子下。《文选》二十八。《书钞》百六。《类聚》四十三。《初学记》一、十五。《御览》六十四、五百七十二。《诗纪前集》二。
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端居若无悰,驾游博望山
⑴ ○《文选》二十一谢朓游东园诗注。
我欲上蜀蜀水难。蹋蹀珂头腰环环
⑴ ○《乐府诗集》四十九。《诗纪》四十二。
凤池后面新秋月,龙阙前头薄暮山。
① 薛仁贵击九姓突厥于天山,贼遣骁健逆战,仁贵发三矢,射杀三人。自馀一时下马请降,大捷而还,军中歌云云。于是九姓衰弱,不复为患。
将军三箭定天山,战士长歌入汉关。
桃李子,洪水绕杨山
⑴ 《唐五行志》云:“高祖讳渊,洪水也。”
飞来灵鹫岭,化作宝陀山(见宋王辟之《渑水燕谈录》卷七。)
閒行池口江边路,看尽江南岸上山(同前书卷二十二引古诗。)
原风振平楚,野雪被长菅
⑴ 均见《文镜秘府论》东卷《二十九种对》,似出元兢《诗髓脑》。
我陟崎岖岭,君行峣崅山(句腹双声。)
不献胸中策,空归海上山(同前书东卷引皎然《诗议》。)
五代 · 蔡昆
飘飘随暮雨,飒飒落秋山(《落叶》,《王正字诗格》)
唐 · 崔峒
石梯青嶂下,茅屋白云间。
按:(见明刻本《锦绣万花谷》卷二十五「隐逸」门)。
彩凤双飞翼,宛然半岩间。
按:(《记纂渊海》卷二十五)。
南唐 · 郭廷谓
魄逐东流水,坟依独坐山(独坐山)
宋王象之《舆地纪胜》卷一五四《潼川府路·潼川府》 《舆地纪胜》:独坐山:在射洪县东三十里,江中有陈拾遗墓。……开宝中,梓州刺史郭廷谓以诗哭之,云云。
南唐 · 郭廷谓
魂逐东流水,坟依独坐山(《哭陈子昴》)
境风吹性海,波起成连山。
唐 · 胡证
诗书入京国,旌旆过乡关
⑴ 《因话录》云:“证拜振武节度使,道河中,时赵宗儒为帅。证备桑梓礼入谒,持刺称百姓,献赵公诗云云,州里荣之。”
唐 · 李昂
耳临清渭洗,心向白云闲
⑴ 《纪事》云:“唐隽秀诸科,初皆考功主之。开元二十四年,昂为员外,主试事。昂性刚急,集贡士与之约,有请托者,当首落之。既而昂外舅举进士李权,昂召权,庭数之,且斥其章句之瑕以辱焉。权应曰:‘人或相知,窃闻左右,非敢求也,鄙文不臧,既闻命矣。执事昔有雅什,愚将切磋,可乎?’昂怒而嬉笑曰:‘有何不可?’权曰:‘耳临清渭洗,心向白云闲。非执事词耶?昔唐尧让天下于许由,由恶闻,故洗耳。今天子春秋鼎盛,不揖让于足下,而洗耳,何哉?’昂闻,骇而起,不知所酬,诉执政下权吏。自后以省郎位轻,不足临多士,以礼部侍郎专之。”
轻烟冒炉峰,飞流洒星湾
⑴ 见《舆地纪胜》卷二五《南康军》、《记纂渊海》卷十。
南唐 · 李景遂
路指丹阳分虎节,心存双阙恋龙颜(《赴润州镇赐饶》,见《江表志》)
① 涛弟浣,娶窦尚书女。年甲已高,出参,涛望尘下拜曰:“只将谓亲家母。”又作歇后语云云。闻者莫不绝倒。
惭无窦建,愧作梁山。
木易若逢山下鬼,定知此处丧金环。
按:见《新编分门古今类事》卷十四引《青琐高议》佚文
唐 · 柳郴
他乡生白发,旧国有青山(《贼平后送客还乡》,见《纪事》)
明月照巴山(见《唐摭言》卷十。)
南唐 · 毛炳
先生不在此,千载只空山(《题斋壁》,见《江南野录》)
偶来上寺因高望,松雪分明见旧山。
按:见《白氏长庆集》卷十一《登龙昌上寺望江南山怀钱舍人》自注引
唐 · 去奢
骑䯀春风离汉苑,心悬秋月照吴关(《德征词》)
五代至宋初 · 邵拙
万国未得雨,孤云犹在山(宋马令《南唐书》卷二二)
五代至宋初 · 邵拙
万国不得雨,孤云犹在山(见《江南野录》)
送僧 五代至宋初 · 王鼎
孤云踪迹都无定,出个青山入个山
⑴ 均见周校本《诗话总龟》卷四六引《雅言杂载》。