(指事。从臼,自持。从丨。身体。与寅同意。本义: 束身)
• 同本义；约束
  • 申，束身也。——《说文》
  • 约车申辕。——《淮南子·原道》。注：“束也。”
  • 畏忌自申。——《汉书·韦元成传》。注：“言自约束也。”
  • 勒兵申教令。——《汉书·元帝纪》
  • 朱绿带申加大带于上。——《礼记·杂记》
  • 申体防以自持。——曹植《洛神赋》
又如：申束(约束)
• 舒展。通“伸”。伸展，伸张
  • 形可劫而使诎申。——《荀子·解蔽》
  • 大夫执圭而使，所以申信也。——《礼记·郊特牲》
  • 咎犯申其左臂而诎五指。——《说苑·正谏》
  • 行止屈申，与时息兮。——班超《北征赋》
又如：申张(伸张；扩大);申水(商业用语。旧时两种价格不同的货币互相交换时，由一方加价给他方作为补贴称“申水”);申主(信主，出政而信于民的君主)
• 表明，表达
  • 长者虽有问，役夫敢申恨?——唐·杜甫《兵车行》
又如：申敬(表明敬意);申意(表明、表达意思；致意);申布(宣布);申白(申明表白；禀明);申好(表示结好);申挺(辨明而从宽处理);申约(申明约令；重申缔盟);申奖(表示奖励);申酌(借杯酒而表达);申致(送达；送给；表达)
• 申诫；告诫
  • 即三令五申之。——《史记·孙武列传》
又如：申守(再次警诫加强守备);申救(告诫，郑重的训诫);申戒(告诫);申析(申说辨析);申敕(告诫);申诏(申令告诫);申禁(宣布禁止从事某项活动);申儆(儆；训戒);申宪(绳之以法；依法处理);申警(警戒；儆戒);申严(申令严格遵守或执行某种法令、措施)
• 申雪；昭雪 。如：申恨(诉说怨恨);申宥(施恩宽宥);申救(替人申冤并予以救助);申涤(申雪)
• 重复地说，重申
  • 申之以孝悌之义，颁白者不负戴于道路矣。——《孟子·梁惠王上》
又如：申志(一再表明心志);申命(重申教命；再命);申复(重申诉而使之恢复)
• 申报，旧时官府行文，下级对上级称申
  • 须先具价申禀。——沈括《梦溪笔谈》
又如：申解(申报；解送；上报的文书);申状(上报的文书);申达(下级官府对上级行文表述);申表(上报的奏章);申闻(向上级报告);申破(上报说明);申黜(申报上级予以开除);申文(行文呈报)
• 通“呻”。欠伸
  • 熊经鸟申，为寿而已矣。——《庄子·刻意》
• 到，至。如：申旦(通宵达旦);申旦达夕(自夜至晨，自晨到夜);申延(延长);申停(延缓执行)
• 施，用 。如：申用(采用);申行(推行);申究(追究);申拔(提拔);申威(施展神威);申舒(舒展。膨胀);申愤(伸张义愤);申泄(倾泄；抒发)

• 地支的第九位
• 与天干相配用以纪年。如1944年为甲申年
• 用以纪月，即农历七月
• 用以纪日
• 用以纪时，即十五时至十七时为申时
  • 申末酉初，虹亘中天，日气蒸云，竟天作黄金色。——《三元里抗英》
又如：申牌(十二时辰之一。指十五时至十七时);申酉戌亥(申：15—17时；酉：17—19时；戌：19—21时；亥：21—1时)
• 周时国名。姜姓，传为伯夷之后。故城在今河南省南阳市
  • 彼其之子，不与我戍申。——《诗·王风》
• 姓

• 明， 明白
  • 利口倾险，反乱国家，罪无申证，狱不讯鞠。——《后汉书》

• 重复，一再
  • 伊尹申告于王。——《书·太甲》
又如：申告(反复告诫);申言(再次陈说；重复述说)

• 《唐韻》《集韻》失人切《韻會》《正韻》升人切，𠀤音身。 (眞韻)
• 十二支之一。《爾雅·釋天》太歲在申，曰涒灘。《釋名》申，身也。物皆成，其身體各申束之，使備成也。《史記·律書》七月也。律中夷則，其於十二子爲申。申者，言隂用事，申賊萬物。
• 又重也。《易·𢁉卦》重𢁉以申命。《書·堯典》申命義叔。《傳》申，重也。《後漢·朱暉傳》願將軍少察愚言，申納諸儒。
• 又致也。《禮·郊特牲》大夫執圭，而使所以申信也。
• 又舒也。《武王弓銘》屈申之義，廢興之行，無忘自過。《班彪·北征賦》行止屈申，與時息兮。
• 又欠伸也。《莊子·刻意篇》熊經鳥申。
• 又《博雅》申申，容也。《論語》子之燕居，申申如也。《朱註》申申，其容舒也。
• 又姓。《史記·三皇本紀》神農五百三十年，而軒轅氏興焉，其後有州甫申呂，皆姜姓之後，𠀤爲諸侯。又申屠，複姓。
• 又國名。《詩·王風》彼其之子，不與我戍申。《傳》申，姜姓之國。《左傳·隱元年》鄭武公娶於申。《註》申國，今南陽宛縣。
• 又州名。《韻會》春秋時屬楚，秦南陽郡，後魏爲郢州，周爲申州。
• 又山名。《山海經》申山，其上多穀柞，其下多杻橿。又北二十里曰上申之山。
• 又池名。《左傳·文十八年》夏五月公遊于申池。《註》齊南城西門名申門，左右有池。
• 又矢名。《晉語》乾時之役，申孫之矢集於桓鉤。《註》申孫，矢名。
• 又草名。《淮南子·人閒訓》申𦯝，杜茞，美人之所懷服也。《註》申𦯝，杜茞，皆香草也。
• 又《集韻》《韻會》《正韻》𠀤思晉切，音信。 (震韻)
• 伸也。
• 又《集韻》試刃切，音眒。 (震韻)
• 引也。

清代 段玉裁《說文解字注》

神也。神不可通。當是本作？。如巳巳也之例。謂此申酉之篆卽今引申之義也。淺人不得其例。妄改爲神。攷諸古說無有合者。律書曰。申者、言陰用事。申則萬物。故曰申。律曆志曰。申堅於申。天文訓曰。申者、申之也。皆以申釋申。爲許所本。而今本淮南改申之作呻之。其可𣢑一而巳。或曰神當作身。下云陰氣成體。釋名、晉書樂志、玉篇、廣韵皆云。申、身也。許說身字从申省聲。皆其證。此說近是。然恐尙非許意。七月侌气成體自申束。韵會無體字。陰气成謂三陰成爲否卦也。古屈伸字作詘申。亦叚信。其作伸者俗字。或以羼入許書人部耳。韓子外儲說曰。申之束之。今本申譌紳。申者、引長。束者、約結。廣韵曰。申、伸也。重也。从臼自持也。臼、叉手也。申與䢅要同意。當是从丨以象其申。从臼以象其束。疑有奪文。丨卽余制切之厂字也。失人切。十二部。吏㠯餔時聽事。申旦政也。餔者、日加申時食也。申旦政者、子產所謂朝以聽政。夕以修令。公父文伯之母所謂卿大夫朝攷其職。夕序其業。士朝而受業。夕而習復也。古文申。虹陳篆下如此。籒文申。小篆改此作申。？？字从此。

清代 段玉裁《說文解字注》

伸也。依宋本。从又。𢑚聲。失人切。十二部。𢑚古文𦥔。按申部曰。𤰶古文申。𢑚籒文申。然則此古當作籒。