• 1. 以劳动群众为主体的社会基本成员：人～。～主。～国。～法。公～（在一国内有国籍，享受法律上规定的公民权利并履行公民义务的人）。国～（具有国籍的人）。
• 2. 指人或人群：居～。～族。
• 3. 劳动大众的，非官方的：～间。～歌。～谚。～风。～情。
• 4. 某族的人：汉～。回～。
• 5. 从事不同职业的人：农～。渔～。
• 6. 非军事的：～品。～航。
• 7. 同“苠”。

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤彌鄰切，音泯。 (眞韻)
• 《說文》衆萌也。言萌而無識也。《易·師卦》君子以容民畜衆。《書·咸有一德》后非民罔使，民非后罔治。《禮·緇衣》民以君爲心，君以民爲體。
• 又四民。《穀梁傳·成元年》古者四民：有士民，有商民，有農民，有工民。《註》德能居位曰士，辟土植穀曰農，巧心勞手成器物曰工，通財貨曰商。
• 又司民，星名。《周禮·秋官·司民》及孟冬祀司民之日，獻其數于王。《註》司民，軒轅角也。《釋文》軒轅十七星，如龍形，有兩角，角有大民、小民。
• 又官名。《周禮·秋官·司民》掌登萬民之數，自生齒以上，皆書於版。
• 又民曹，漢官名。《後漢·百官志》民曹尚書主凡吏上書事。《註》《蔡質·漢舊儀》曰：典膳治功作，監池、苑囿、盜賊事。
• 又民部，今戸部也。《文獻通考》漢置尚書郞四人，其一人主財帛委輸。至魏文帝，置度支尚書寺，專掌軍國支計。吳有戸部，晉有度支，皆主筭也。後周置大司徒卿一人，如《周禮》之制，隋初有度支尚書，則幷後周民部之職。開皇二年，改度支爲民部。永徽初，改民部爲戸部。
• 又北方有比肩民，見《爾雅·釋地》。南方有裸民，見《呂氏春秋》。又白民國，白身，背有角，乗之壽二千歲。羽民國，其民皆生羽毛。卵民國，其民皆生卵。毛民國，其民皆生毛。又有勞民、搖民、壎民、盈民、臷民、蜮民諸國，𠀤見《山海經》。又鶴民國，人長三寸，日行千里，見《窮神祕苑》。
• 又姓，見《姓苑》。
• 又叶鄰知切，音離。 (支韻)
• 《夏禹襄陵操》洪水滔天，下民愁悲。上帝愈咨，三過吾門不入。父子道衰，嗟嗟不欲煩下民。
• 又叶彌延切，音眠。 (先韻)
• 《楊方·合歡詩》齊彼蛩蛩獸，舉動不相捐。生有同穴好，死成倂棺民。
• 《六書略》民，象俯首力作之形。
• 按：民字之義非一。有總言人者，《詩》天生蒸民，厥初生民。是也。有對君而言者，《書》民惟邦本。是也。有別於在位而言者，《詩》宜民宜人。註：人謂臣，民謂衆庶。是也。有對幽而言者，《論語》務民之義，《左傳》先成民而後致力于神。是也。有對已而言者，《詩》民莫不穀，我獨于罹。是也。有對農而言者，《漢·食貨志》粟甚貴傷民，甚賤傷農。是也。况四民兼士農工商，豈力田始稱民乎。《六書略》之說穿鑿，不可從。

清代 段玉裁《說文解字注》

眾𦹩也。萌古本皆不誤。毛本作氓。非。古謂民曰萌。漢人所用不可枚數。今周禮以興耡利甿。許耒部引以興耡利萌。愚謂鄭本亦作萌。故注云變民言萌、異外內也。萌猶懵懵無知皃也。鄭本亦斷非甿字。大氐漢人萌字、淺人多改爲氓。如周禮音義此節摘致氓是也。繼又改氓爲甿。則今之周禮是也。說詳漢讀攷、民萌異者、析言之也。以萌釋民者、渾言之也。从古文之象。仿佛古文之體少整齊之也。凡許書有从古文之形者四。曰革、曰弟、曰民、曰酉。說見革下。彌鄰切。十二部。古文民。葢象萌生䋣廡之形。