《史记》曰：赵武灵王梦见处女鼓琴而歌《诗》曰云云。异日王饮酒乐。数言所梦。想见其状。吴广闻之。因夫人而内其女姓嬴孟姚也。孟姚甚有宠于王。是为惠后。 美人荧荧兮，颜若苕之荣。 命乎命乎，逢天时而生，曾无我嬴⑴。 ⑴ ○《史记》赵世家。《列女传》七。《御览》五百七十。《诗纪前集》四。 贞女引者。鲁漆室女所作也。漆室女倚柱悲吟而啸。邻人见其心之不乐也。进而问之曰：有淫心欲嫁之念耶。何吟之悲。漆室女曰：嗟乎。嗟乎。子无智不知人之甚也。昔者楚人得罪于其君。走逃。吾东家马逸。蹈吾园葵。使吾终年不恹菜。吾西邻失羊不还。请吾兄追之。雾浊水出。使吾兄溺死。终身无兄。政之所致也。吾忧国伤人。心悲而啸。岂欲嫁哉。自伤怀结。而为人所疑。于是褰裳入山林之中。见女贞之木。喟然叹息。援琴而弦歌以女贞之辞云云。遂自经而死。 菁菁茂木隐独荣兮，变化垂枝含秀英兮。 修身养行建令名兮，厥道不移善恶并兮。 屈躬就浊世彻清兮，怀忠见疑何贪生兮⑴。 ⑴ ○琴操上。《后汉书》卢植传注。《乐府诗集》五十八作处女吟。又《诗纪前集》四。○逯案。《列女传》鲁漆室女传与此本事同。然尚无所谓女贞之歌。而后汉纪刘陶改铸大钱议曰：臣尝诵诗至于鸿雁于野之劳。哀勤百堵之事。每喟尔长怀。中篇而叹。近听征夫劬劳之声。甚于斯歌。是以追悟匹妇吟鲁之忧。始于此乎云云。疑此歌后汉时已甚流行。又案。乐府于贞女引只引琴操叙语。未列歌辞。同卷处女吟下引琴操曰：处女吟。鲁处女所作也。所列歌。即此菁菁茂木篇。查乐府同卷双燕离下引琴集曰：独处吟、流澌咽、双燕离、处女吟四曲。其词俱亡云云。据此菁菁茂木非处女吟。又梁简文帝拟贞女引云。南临女贞树。与琴操见女贞之木相合。并证菁菁茂木一歌应依琴操及琴苑要录作贞女引。 《华阳国志》曰：巴郡谯君黄。不事公孙述。述遣使赍药酒惧之。君黄笑曰：吾不省药乎。其子瑛纳钱八百万得免。国人作《诗》曰： 肃肃清节士，执德实固贞。 违恶以授命，没世遗令声（○《华阳国志》巴志。）。 《宋书》五行志曰：孙亮初。公安有白鼍鸣。童谣曰云云。南郡城可长生者。有急易以逃也。明年。诸葛恪败。弟融镇公安。亦见袭。融刮金印龟服之而死。鼍有鳞介。甲兵之象。 白鼍鸣，龟背平。 南郡城中可长生，守死不去义无成⑴。 ⑴ ○《三国志》诸葛瑾传注引江表传。《宋书》五行志。《晋书》五行志。渚宫旧事四。《御览》九百三十二。《乐府诗集》八十八。《诗纪》二十。 《晋书》曰：张骏。寔之子。茂卒。骏嗣位大都督、大将军、凉州牧、西平公。骏之立也。姑臧谣云云。至是而收复河南之地。 鸿从南来雀不惊，谁谓孤雏尾翅（《晋书》作支。）生，高举六翮凤凰鸣⑴。 ⑴ ○《晋书》张骏传。《诗纪》四十四。 魏略曰：成都王颖伐长沙王乂。募免奴为军。自称四部司马。市郭人素谬。语奴为尚。故里语曰： 三部司马阶下兵，四部司马尚长明。 欲知太平，须石鳖鸣⑴。 ⑴ ○《御览》四百九十五。《诗纪》四十四。 绿荑带长路，丹椒重紫荆。 流吹出郊外，共欢弄春英（同上）。 新燕弄初调，杜鹃竞晨鸣。 画眉忘注口，游步散春情（同上）。 娉婷扬袖舞，阿那曲身轻。 照灼兰光在，容冶春风生（同上）。 秋夜凉风起，天高星月明。 兰房竞妆饰，绮帐待双情（同上）。 蹑履步荒林，萧索悲人情。 一唱泰始乐，枯草衔花生（同上）。 昔别春草绿，今还墀雪盈。 谁知相思老，玄鬓白发生（同上）。 适见三阳日，寒蝉已复鸣。 感时为欢叹，白发绿鬓生（同上）。 古今乐录曰：上声歌者。此因上声促柱得名。或用一调。或用无调名。如古歌辞所言。谓哀思之音不及中和。梁武因之改辞。无复雅句。 侬本是萧草，持作兰桂名。 芬芳顿交盛，感郎为上声⑴。 ⑴ ○《乐府诗集》四十五。《诗纪》四十一。 初歌子夜曲，改调促鸣筝。 四座暂寂静，听我歌上声（同上）。 |