共344,分11页显示 上一页 1 3 4 5 6 下一页 唐(续上) 韦应物 737 - 791 一首元结 719 - 772 二首 元稹 779 - 831 一首 张祜 791 - 852 三首 鲍君徽 一首 晁采 三首 储光羲 707 - 760 一首 褚亮 560 - 647 一首 戴叔伦 732 - 789 一首 窦威 一首 耿湋 一首 顾况 727 - 820 一首 贺知章 659 - 744 一首 皎然 720 - 800 一首 李百药 565 - 648 二首 李康成 一首 李咸用 一首 李嶷 一首 令狐楚 766 - 837 一首 刘言史 ? - 812 一首 卢纶 743 - 799 二首 陆龟蒙 ? - 881 二首 马逢 一首 | 不寐倦长更,披衣出户行。 月寒秋竹冷,风切夜窗声。 谁能听欸乃,欸乃感人情。 不恨湘波深,不怨湘水清。 所嗟岂敢道,空羡江月明。 昔闻扣断舟,引钓歌此声。 始歌悲风起,歌竟愁云生。 遗曲今何在,逸为渔父行。 乐府古题序(案:丁酉。):诗讫于周,离骚讫于楚,是后诗之流为二十四名,赋、颂、铭、赞、文、诔、箴、诗、行、咏、吟、题、怨、叹、章、篇、操、引、谣、讴、歌、曲、词、调,皆诗人六义之馀。而作者之旨,由操而下八名,皆起于郊祭、军宾、吉凶、苦乐之际。在音声者,因声以度词,审调以节唱,句度短长之数,声韵平上之差,莫不由之准度。而又别其在琴瑟者为操引,采民氓者为讴谣,备曲度者,总得谓之歌曲词调,皆斯由乐以定词,非选调以配乐也。由诗而下九名,皆属事而作,虽题号不同,而悉谓之为诗可也。后之审乐者,往往采取其词,度为歌曲,盖选词以配乐,非由乐以定词也。而纂撰者,由诗而下十七名,尽编为乐录、乐府等题,除铙吹、横吹、郊祀、清商等词在乐志者,其馀木兰、仲卿、四愁、七哀之辈,亦未必尽播于管弦明矣。后之文人,达乐者少,不复如是配别,但遇兴纪题,往往兼以句读短长,为歌诗之异。刘补阙之乐府,肇于汉魏。按仲尼学文王操,伯牙作流波、水仙等操,齐犊沐作雉朝飞,卫女作思归引,则不于汉魏而后始,亦以明矣。况自风雅至于乐流,莫非讽兴当时之事,以贻后代之人,沿袭古题,唱和重复,于文或有短长,于义咸为赘剩,尚不如寓意古题。刺美见事,犹有诗人引古以讽之义焉,曹、刘、沈、鲍之徒时得如此,亦复稀少。近代唯诗人杜甫悲陈陶、哀江头、兵车、丽人等,凡所歌行,率皆即事名篇,无复倚傍。余少时与友人乐天、李公垂辈,谓是为当,遂不复拟赋古题。昨梁州见进士刘猛、李馀,各赋古乐府诗数十首,其中一二十章,咸有新意,余因选而和之。其有虽用古题,全无古义者。若出门行不言离别、将进酒特书列女之类是也,其或颇同古义。全创新词者,则由家止述军输、捉捕词先蝼蚁之类是也。刘李二子方将极意于斯文,因为粗明古今歌诗同异之音焉。 年年塞下丁,长作出塞兵。 自从冒顿强,官筑遮虏城。 窗中独自起,帘外独自行。 愁见蜘蛛织,寻思直到明。 车驾东来值太平,大酺三日洛阳城。 小儿一伎竿头绝,天下传呼万岁声。 高高秋月明,北照辽阳城。 塞迥光初满,风多晕更生。 征人望乡思,战马闻鞞惊(一作声)。 朔风悲边草,胡沙昏(一作暗)虏营。 霜疑匣中剑,风惫原上旌。 早晚谒金阙,不闻刁斗声(一作鸣)。 ① 《唐书·乐志》曰:“贞观中,祭神州于北郊。迎神用《顺和》。皇帝行用《太和》。登歌、奠玉帛用《肃和》。迎俎用《雍和》。酌献、饮福用《寿和》。送文舞出、迎武舞入用《舒和》。武舞用《凯安》。送神用《顺和》。《顺和》词同《夏至方丘》,《太和》、《寿和》、《凯安》词同《冬至圜丘》,并褚亮等作。” 坤道降祥和庶品,灵心载德厚群生。 水土既调三极泰,文武毕备九区平。 国使翩翩(集作翻翻)随旆旌,陇西岐路足荒城。 毡裘牧马胡雏小,日暮蕃歌三两声。 ① 《唐书·乐志》曰:“玄宗开元十三年禅社首山祭地祇乐,迎神用《顺和》,皇帝行用《太和》,登歌、奠玉帛用《肃和》,迎俎入用《雍和》,初献用《寿和》,饮福用《福和》,还宫用《太和》,送神用《灵具醉》以代《顺和》。” 至哉含柔德,万物资以生。 常顺称厚载,流谦通变盈。 圣心事能察,增广陈厥诚。 黄祇僾如在,泰折俟咸亨。 歌声扇后(一作里)出,妆影镜(一作扇)中轻。 未能令掩笑,何处欲障声。 知音自不惑,得念是分明。 莫见双嚬敛,疑人含笑情。 自君之出矣,弦吹绝无声。 思君如百草,撩乱逐春生。 妙算干戈止,神谋宇宙清。 两阶文物盛,七德武功成。 校猎长杨苑,屯军细柳营。 归来献明主,歌舞隘(集作溢)春城。 嫁得金吾子,常闻轻薄名。 君心如不重,妾腰徒自轻。 |