• 古代一种祈求神灵消除灾祸的祭祀：“山川之神，则水旱疠疫之灾，于是乎～之。”

• 《唐韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤爲命切，音詠。 (敬韻)
• 祭名。《左傳·昭元年》山川之神，則水旱疫癘之災，於是乎禜之。日月星辰之神，則雪霜風雨之不時，於是乎禜之。《周禮·春官》大祝掌六祈，以同鬼神示，四曰禜。《說文》設緜蕝爲營以禳之。《禮疏》禜，壇域也。爲營域而祭之，是除去凶災之祭也。
• 又《廣韻》永兵切，音榮。 (庚韻)
• 又《集韻》維傾切，音營。 (庚韻)
• 義𠀤同。

清代 段玉裁《說文解字注》

設緜蕝爲營。㠯禳風雨雪霜水旱厲疫于日月星辰山川也。史記、漢書叔孫通傳。皆云爲緜蕞。野外習之。韋昭云。引繩爲緜。立表爲蕞。蕞卽蕝也。詳艸部。凡環帀爲營。禜營曡韵。左氏傳。子産曰。山川之神。則水旱癘疫之災。於是乎禜之。日月星辰之神。則雪霜風雨之不時。於是乎禜之。許與鄭司農周禮注引皆先日月星辰。與今本不同也。从示。从營省聲。下从字、度他字下皆當有。後人𠜂之。爲命切。十一部。一曰禜、逗。衞使災（災）不生。此字義之別說也。上言禳之於已至。此言禦之於未來。鉉本此下引禮記雩禜祭水旱。誤用鍇語爲正文也。