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韵字 五絶 1516七絶 13093五律 9464七律 16009 404五排 1024七排 148四言 152六言 309古風 3571樂府 298 4 421 4琴操 3 65其他 457 466
一先平声  便 [安也]穿 [地名] [与旋同] [研究] [乾坤] 沿 [溅溅,水疾流貌] 軿 [平平,辨治也] [与圆同] [曲也] 篿 [扁舟] [单于] [先零,西羌也] [与眠通,又弓名、菜名] 骿 [更多…]
現代字典
拼音:tiān  韵部:
〈名〉
    (会意。甲骨文字形。下面是个正面的人形(大),上面指出是人头,小篆变成一横。本义:人的头顶)
  • 同本义
    • 天,颠也。…颠者,人之顶也。以为凡高之称。——《说文解字注》
  • 又如:天灵(人或其他动物的头顶骨);天灵盖(头顶骨)
  • 古代的墨刑。在额头上刺字的刑罚
  • 《其人天且劓。——《易·睽卦》。虞注:“黥额为天。”
  • 天空
  • 又如:天澄澄(天色澄清的样子);天色(天空色);天宇(天空);天日(天空与太阳);天角(天之一隅);天盘(天际);天弩(天空;天空高远)
  • 天帝,上天。古人以天为万物主宰者
  • 又如:天可怜见(上天救助,老天保佑);天庖(天帝的庖厨);天马(神马;骏马的美称);天丁(天兵);天功(天的职任;天然形成的工巧);天打雷劈;天休(天赐福佑);天佑(上天佑助)
  • 天堂 。
  • 如:天居(住在天上);天陛(天宫台阶)
  • 一昼夜 。
  • 如:天把(一两天,一天半天);夏天天长夜短;今天;明天
  • 比人类品质更高尚和能力更强大的存在
  • 又如:天晓得;我的天
  • 自然所生成的事物
    • 与天不老。——·梁启超《饮冰室合集·文集》
  • 又如:巧夺天工;天性如此;天衣无缝;文章天成;天演(自然进化);天巧(自然工巧);天式(自然法式);天光(自然的智慧之光);天财(自然财富)
  • 一年里的特定时候 。
  • 如:天中节(端午节);夏天;黄梅天
  • 气象状态
  • 又如:天风馋(冷风袭人,易使人生病);天变了
  • 丈夫 。
  • 如:失其所天
  • 指先天不足
    • 此天之所不足也。——《灵枢》
  • 古代指君王 。
  • 如:天颜(皇帝之面);天表(天子的仪表);天恩;天邑(帝王之都);天位(天子之位)
  • 头等大事
  • 人的额部 。
  • 如:天炙(朱水点额)
〈形〉
  • 天然的;天生的
  • 又如:天性;天资
  • 顶上的;架空的 。
  • 如:天桥;天窗;天棚
康熙字典古文:𠕹𠀡𠀘𦴞兲

  • 《唐韻》《正韻》他前切《集韻》《韻會》他年切,𠀤腆平聲。 (先韻)
  • 《說文》顚也。至高在上,从一大也。《白虎通》鎭也,居高理下,爲物鎭也。《易·說卦》乾爲天。《禮·禮運》天秉陽,垂日星。荀子曰:天無實形,地之上至虛者皆天也。邵子曰:自然之外別無天。《程子遺書》天之蒼蒼,豈是天之形。視下亦復如是。《張子正蒙》天左旋,處其中者順之,少遲則反右矣。《朱子·語類》離騷有九天之說,諸家妄解云有九天。據某觀之,只是九重。蓋天運行有許多重數,裏面重數較軟,在外則漸硬,想到第九重成硬殻相似,那裏轉得愈緊矣。
  • 按:天形如卵白。細察卵白,其中之絪縕融密處確有七重,第八重白膜稍硬,最後九重便成硬殻。可見朱子體象造化之妙。今西洋曆說,天一層緩似一層,此七政退旋,所以有遲速也。
  • 又星名。《爾雅·釋天》天,根氐也。《周語》天根見而水涸。
  • 又古帝號。葛天氏,見《疏仡紀》。
  • 又神名。《山海經》形天與帝爭神,帝斷其首,乃以乳爲目,臍爲口,操干戚以舞。形一作𠛬。《陶潛詩》𠛬天舞干戚,猛志故常在。或作獸名,非。
  • 又地名。《蜀地志》蜀卭僰山後四野,無晴日,曰漏天。《杜甫詩》地近漏天終歲雨。
  • 又山名。《九州要記》凉州古武城有天山,黃帝受金液神丹于此。一曰在伊州。《註》天山,卽祁連山。
  • 又天,樂名。鈞天廣樂,見《史記·趙世家》
  • 又署名。《唐六典》內閣惟祕書閣,宏壯曰木天。今翰林院稱木天署。
  • 又景天,草名。《陶弘景》曰以盆盛,置屋上,辟火灾。
  • 又髡𠛬。《易·暌𧰼》其人天且劓。
  • 又姓。漢長社令天高。見《姓苑》。
  • 按:先韻,古與眞文通,故天字皆从鐵因反。考之經史皆然,惟《易》六位時成,時乘六龍以御天,與庚靑通耳。《正字通》謂,至尊莫如天,天以下又莫如君父,字音必不可僭易攺叶,所論頗正大。𠀑,武后所造天字,似篆文天。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

顚也。此以同部曡韵爲訓也。凡門聞也、戸護也、尾微也、髮拔也皆此例。凡言元始也、天顚也、丕大也、吏治人者也皆於六書爲轉注而微有差別。元始可互言之。天顚不可倒言之。葢求義則轉移皆是。舉物則定名難假。然其爲訓詁則一也。顚者、人之頂也。以爲凡高之偁。始者、女之初也。以爲凡起之偁。然則天亦可爲凡顚之偁。臣於君、子於父、妻於夫、民於食皆曰天是也。至高無上。从一大。至高無上。是其大無有二也。故从一大。於六書爲㑹意。凡㑹意合二字以成語。如一大、人言、止戈皆是。他前切。十二部。