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第十七部 [终也] [近也,止也] [比次也] [更多…]
驿 [变易] [卦画也] [划破] [笑声] [穿也,伤也] [同核] [静也] [鸡声。] [古与魄同] [更多…]
現代字典
多音字辨析:
吊 啸韻,去声 (diào):音钓。《说文》问终也。《礼·曲礼》知生者吊,知死者伤。
吊 锡韻,入声:音的。《尔雅·释诂》吊,至也。《书·盘庚》非废厥谋,吊由灵。
繁体或异体字:
拼音:diào  韵部:

〈动〉
    (吊为弔的俗字。会意。甲骨文字形,象人持弋射矰(zēng)缴之形。古人死而不葬,只是放在荒野里用柴薪盖着,但怕禽兽要来吃,连送丧的亲友都带着弓箭前来帮助驱除。本义:悼念死者)
  • 同本义
    • 弔,问终也。古之葬者,厚衣之以薪。从人持弓,会敺禽。——《说文》
    • 知生者弔,古弔辞曰,如何不淑。——《礼记·曲礼》
    • 敬吊先生。——贾谊《吊屈原赋》
  • 又如:吊纸(在死者灵前烧纸吊祭);吊问(吊念死者,慰问生者);吊死(吊慰死者;自缢而死);吊祠(吊唁祭祀)
  • 引申为慰问
  • 又如:吊民(慰问遭受不幸的人);吊伐(吊民伐罪。慰问穷苦的人);吊恤(安慰抚恤);吊水(慰问水灾的受害者);吊临(灵前哭吊,吊唁)
  • 凭吊;伤怀往事 。如:吊悼(凭吊、悼惜);吊古
  • 悬挂 。如:吊闼(可以吊起的窗扇或门扇。闼:小门);吊挂(一种悬挂起来供欣赏的陈列品);吊猴(耍滑,捣蛋)
  • 在牌戏中 [用特殊的一张或一组牌] 迫使对手方出牌 。如:接连吊三圈主牌。如:吊主
  • 求取 。如:吊名
  • 提取
    • 即于狱中吊出秋公,立时释放。——·冯梦龙《醒世恒言》
  • 又如:吊案(提取案卷);吊卷(提取文卷);吊查(提取查阅)
  • 通“掉”。落下
    • 鸦雀无声,比皇帝出来还要静悄得多呢,连一根针吊在地上都听得见响!——《老残游记》
  • 又如:吊了稍(吊稍。指没了钱,银子用完了);吊下(掉下);吊谎(掉谎。说谎)
〈形〉
〈量〉
  • 中国过去的小铜钱单位,中间有一方孔,正常地可由中央或各省政府发行 。如:一千文为一吊
康熙字典



説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

問終也。謂有死䘮而問之也。襍記曰。弔者東面致命曰。寡君聞君之䘮。寡君使某。如何不淑。曲禮。知死者傷。鄭注曰。說者有弔辭曰。皇天降灾。子遭罹之。如何不淑。曾子問。父䘮稱父。母䘮稱母。鄭注云。父使人弔之辭云。某子聞某之䘮。某子使某。如何不淑。母則若云。宋蕩伯姬聞姜氏之䘮。伯姬使某。如何不淑。此皆問終之辭。淑、善也。如何不善者、欲其善也。故引伸之謂善爲弔。魯莊公使人弔宋大水云。若之何不弔。卽如何不淑也。左傳。哀公誄孔子。昊天不弔。先鄭注周禮大祝引作昊天不淑。此弔淑通用之徵。應劭、王肅皆訓弔爲善。粊誓。無敢不弔。卽無敢不善也。凡書大誥多士君奭、詩節南山瞻卬、逸周書祭公解、左傳莊十一年襄十三年十四年二十三年昭二十六年哀十六年、漢書翟義傳所云不弔者皆謂不善。大誥、君奭之弗弔天三字連讀。多士之弗弔昊天四字連讀。皆猶小雅之不弔昊天。鄭云。不善乎昊天也。葢弔之爲善。今失其傳矣。以上王氏引之說。玉裁按。辵部?、至也。凡經文無?。但有弔。弔或訓至。如天𠈃傳。弔、至也。節南山傳云。弔、至也。箋云。至猶善也。粊誓。無敢不弔。鄭云。弔猶善也。至與善義本相近。古非必作?而後訓至也。?者、小篆分別之字。从人弓。三字今補。會意。多嘯切。二部。古之葬者厚衣之㠯薪。此偁易𣪠辭。說人持弓會毆禽之故。故人持弓會𢿛禽也。故字舊作从。今正。吳越春秋。陳音謂越王曰。弩生於弓。弓生於彈。彈起古之孝子。古者人民樸質。飢食鳥獸。渴飮霧露。死則裹以白茅。投於中野。孝子不忍見父母爲禽獸所食。故作彈以守之。故歌曰。斷竹續竹。飛土逐肉。按孝子?禽。故人持弓助之。此釋弔从人弓之意也。倉頡造字。當黃帝時。旣易之以棺椁矣。而葬文猶取衣薪。弔文猶依逐肉。反始不忘本也。禮也者、反其所自生。弓葢往復弔問之義。小徐有此八字。葢別一說也。當有一曰字。左傳有相問以弓者。故云然。