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第十七部 [终也] [近也,止也] [比次也] [更多…]
驿 [变易] [卦画也] [划破] [笑声] [穿也,伤也] [同核] [静也] [鸡声。] [古与魄同] [更多…]
現代字典
多音字辨析:
节 屑韻,入声 (jiē,jié):音截。《诗·小雅》节彼南山。
节 质韻,入声:叶子悉切。《陆机·答贾长渊诗》大辰匿晖,金虎习质。雄臣驰骛,义夫赴节。
繁体或异体字:
拼音:jiē  韵部:

  • 〔~骨眼儿〕喻关键的,能起决定性作用的环节或时机(“”读轻声)。

拼音:jié  韵部:

〈名〉
    (形声。从竹,即声。本义:竹节)
  • 同本义。泛指草木枝干间坚实结节的部分
  • 又如:节根(草木的节与根);节旄(竹节上所缀牦牛尾饰物);节粉(竹节旁附着的白色粉末);节槎(树木上歧出的节);节次(依次,陆续;或程序,规程)
  • 骨节,节骨眼,关键
    • 客胜,则大关节不利。——《素问·至真要大论》
    • 人有十二节。——《素问·宝命全形论》
    • 彼节者有间。——《庄子·养生主》
    • 得失之节。——《吕氏春秋·慎行论》
  • 又如:节解(一种酷刑。将犯人的四肢骨节予以支解);节病(弊病。破绽);节拊(按摩骨节);节族(犹关节。节为关节;族为骨肉交错聚结的部位)
  • 节日,纪念日,也指传统的庆祝或祭祀的日子
  • 又如:节下(节日期间);节导(仪仗队或在前开路的随从,警卫);节仪(节日礼物,节日赠送钱财的雅称);节朔(节日和朔日)
  • 气节;节操
  • 又如:节义(节操与义行);节敬(节仪);节孝牌坊(古时经官府奏准为表扬节妇孝女而立的牌坊);节介(志节操守);节概(志节气概)
  • 节令,节气
  • 又如:节序(时节的次第);节物(应时节的风物景色);节和(节令和顺);节分(季节的分际)
  • 节度
    • 寝食违节。——·方苞《狱中杂记》
  • 又如:节宣(一种养生的方法。指身体的劳逸要有一定的节度,才能使体内郁气顺畅地宣泄)
  • 礼节,有礼貌的行为
  • 又如:节文(礼节;仪式);节法(礼节与法度)
  • 符节,古代使者所持以作凭证
  • 又如:节钺(符节与斧钺。古代授与官员或将帅,作为加重权力的标志);节帅(古代节度使的略称);节楼(节度使驻节办公的楼);节镇(即节度使);节印(符节和印信)
  • 节拍,节奏
  • 又如:节会(音乐的段落节奏);节调(节拍和音调);节变(指乐曲的节奏变化)
  • 由一整体分成的部分、段、区、片段或章节
    • 冲至第节。——·胡仔《苕溪渔隐丛话》
  • 又如:章节;音节;季节;时节;第二章第一节;节旨(文章的段落大意);节本(节录的本子)
  • 乐器名。拍板一类的乐器
    • 击节碎。——·白居易《琵琶行(并序)》
  • 又如:节鼓(古乐器。形状似博局,中开圆孔,恰容其鼓,击之以节乐)
〈动〉
〈量〉
  • 用于分段的事物。如:两节车厢;三节课
〈形〉
康熙字典古文:

  • 《廣韻》《集韻》《韻會》《正韻》𠀤子結切,音接。
  • 《說文》竹節也。又操也。《左傳·成十五年》諸侯將見子臧于王而立之,子臧辭曰:前志有之曰:聖達節,次守節,下失節。爲君非吾節也。
  • 又止也,檢也,制也。《易·頤象》君子以愼言語,節飮食。《疏》節,裁節。又《節卦》節亨。苦節不可貞。《疏》節者,制度之名,節止之義,制事有節,其道乃亨。又《說卦傳》節,止也。《書·康誥》節性惟日其邁。《禮·檀弓》品節斯。《註》制斷也。《爾雅·釋樂》和樂謂之節。《疏》八音克諧,無相奪倫,謂之和樂,樂和則應節。《左傳·莊二十三年》公如齊觀社,曹劌諫曰:會以訓上下之則,制財用之節。《史記·樂書》大禮與天地同節。《正義》曰天有日月,地有山川,高𤰞如形,生用各別。大禮辯尊𤰞貴賤等差異別,是大禮與天地同節。
  • 又符節,所以示信。《書·康誥》惟厥正人越小臣諸節。《註》諸有符節之臣,若爲官行文書而有符,今之印者也。《周禮·地官》掌節,掌守邦節而辨其用,以輔王命。凡通達于天下者,必有節以傳輔之。無節者,有幾則不達。《註》以王命往來,必有節以爲信。又《秋官》小行人掌達天下之六節:山國用虎節,土國用人節,澤國用龍節,皆以金爲之。道路用旌節,門關用符節,都鄙用管節,皆以竹爲之。《禮·玉藻》凡君召以三節,二節以走,一節以趨。《註》隨事緩急,急則二節,故走。緩則一節,故趨也。《左傳·文十二年》秦西乞術曰:不腆先君之敝器,使下臣致諸執事,以爲瑞節。《註》節,信也。《史記·秦始皇紀》衣服、旄旌、節旗,皆上黑。《正義》曰旄節者,編旄爲之,以象竹節。
  • 又時節。《左傳疏》凡春、秋分,冬、夏至,立春、立夏爲啟。立秋、立冬爲閉。用此八節之日登觀臺,書其所見雲物氣色。
  • 又人君壽日皆名節,有萬壽節、天中節等名。
  • 又地名。《左思·魏都賦》掘鯉之淀,蓋節之淵。《註》蓋節淵在平原鬲縣北。
  • 又貫節,藥草名。
  • 又樂器,卽拊也,所以節樂。
  • 又諡法,好廉自克曰節。
  • 又漢宣帝改元地節。《應劭》曰欲令地得其節。又姓。明正德中,守禦指揮僉事節鐸。
  • 又官名。《眞𦡳風土記》村中人家稍密,有鎭守之官,名曰買節。
  • 《集韻》昨結切,音截。 (屑韻)
  • 《詩·小雅》節彼南山。
  • 又叶子悉切。 (質韻)
  • 《陸機·答賈長淵詩》大辰匿暉,金虎習質。雄臣馳騖,義夫赴節。
  • 又叶子計切。 (霽韻)
  • 《曹植·王霸贊》壯氣凌雲,挺身奮節。所征必拔,謀顯垂惠。
説文解字  

清代 段玉裁《說文解字注》

竹約也。約、纏束也。竹節如纏束之狀。吳都賦曰。苞筍抽節。引伸爲節省、節制、節義字。又假借爲符卪字。从竹。卽聲。子結切。十二部。

  

清代 段玉裁《說文解字注》

瑞信也。瑞者、以玉爲信也。周禮典瑞注曰。瑞、節信也。典瑞若今符璽郞。掌節注曰。節猶信也。行者所執之信。邦節者、珍圭、牙璋、榖圭、琬圭、?圭也。按是五玉者皆王使之瑞卪。引伸之凡使所執以爲信、而非用玉者皆曰卪。下文是也。守邦國者用玉卪。守都鄙者用角卪。鄭云。謂諸侯於其國中。公卿大夫王子弟於其采邑。有所使亦自有節也。使山邦者用虎卪。土邦者用人卪。澤邦者用龍卪。鄭云。謂使卿大夫聘於天子諸侯行道所執之信也。是三卪者皆以金爲之。鑄虎人龍象焉。必自以其國所多者於以相別爲信。門關者用符卪。貨賄用璽卪。道路用旌卪。鄭云。門關、司門司關也。貨賄者、主通貨賄之官。謂司巿也。道路者、主治五涂之官。謂鄉遂大夫也。凡民遠出至於邦國、邦國之民若來入。由門者、司門爲之節。由關者、司關爲之節。其商、則司巿爲之節。其以徵令及家徙、則鄉遂大夫爲之節。符節者、如今宮中諸官詔符也。璽節者、今之印章也。旌節、今使者所擁節是也。巳上八句皆周禮掌節職文。此三句許意葢與鄭注不同。云門關者者、蒙上文使字而言。謂使於門關者也。象相合之形。若?篆則兩合矣。子結切。十二部。