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组词:词首词末
用韵:句末
对仗:对语
用典:典故词末
西王母 瑶池阿母 瑶池王母 瑶池母 阿母 层城阿母 西母 金母 王母
典出《穆天子传》卷三~23~
  • 吉日甲子,宾于西王母,执玄圭白璧以见西王母,献锦组百缕,金玉百斤。西王母再拜受之。乙丑,天子觞西王母于瑶池之上。西王母为天子谣曰:「白云在天,山陵自出。道理悠远,山川间之。将子无死,尚复能来。」天子答之曰:「予还东土,和理诸夏。万民均平,吾顾见汝。比及三年,将复而野。」西王母又为天子吟曰:「徂彼西土,爰居其所。虎豹为群,鸟鹊与处。嘉命不迁,我为帝女。彼何世民,又将去子。吹笙鼓簧,中心翱翔。世民之子...[详细]
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三言移曾母
典出《战国策》卷四〈秦策·秦武王谓甘茂〉~50~
  • 昔者曾子处费,费人有与曾子同名族者而杀人,人告曾子母曰:『曾参杀人。』曾子之母曰:『吾子不杀人。』织自若。有顷焉,人又曰:『曾参杀人。』其母尚织自若也。顷之,一人又告之曰:『曾参杀人。』其母惧,投杼踰墙而走。夫以曾参之贤,与母之信也,而三人疑之,则慈母不能信也。今臣之贤不及曾子,而王之信臣又未若曾子之母也,疑臣者不适三人,臣恐王为臣之投杼也。
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鹤吊陶母
典出《晋书》卷六十六〈陶侃列传〉~769~
  • 后以母忧去职。尝有二客来吊,不哭而退,化为双鹤,冲天而去,时人异之。
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邂逅漂母 漂母
典出《史记》卷九十二《淮阴侯列传》
  • 信钓于城下,诸母漂,有一母见信饥,饭信,竟漂数十日。信喜,谓漂母曰:「吾必有以重报母。」母怒曰:「大丈夫不能自食,吾哀王孙而进食,岂望报乎!」……信至国,召所从食漂母,赐千金。
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电母
典出《苏轼诗集》卷十三〈次韵章传道喜雨〉
  • 去年夏旱秋不雨,海畔居民饮咸苦。今年春暖欲生蝝,地上戢戢多于土。预忧一旦开两翅,口吻如风那肯吐。前时渡江入吴越,布阵横空如项羽。农夫拱手但垂泣,人力区区固难禦。扑缘鬃毛困牛马,啖齧衣服穿房户。坐观不救亦何心,秉畀炎火传自古。荷锄散掘谁敢后,得米济饥还小补。常山山神信英烈,撝驾雷公诃电母。应怜郡守老且愚,欲把疮痍手摩抚。山中归时风色变,中路巳觉商羊舞。夜窗骚骚闹松竹,朝畦泫泫流膏乳。从来蝗旱必相资,...[详细]

召父杜母 杜母
典出《后汉书》卷三十一〈郭杜孔张廉王苏羊贾陆列传·杜诗〉~094~
  • 杜诗字君公,河内汲人也。少有才能,仕郡功曹,有公平称。……七年,迁南阳太守。性节俭而政治清平,以诛暴立威,善于计略,省爱民役。造作水排,铸为农器,用力少,见功多,百姓便之。又修治陂池,广拓土田,郡内比室殷足。时人方于召信臣,故南阳为之语曰:「前有召父,后有杜母。」
 例句:

封人言君母
典出《春秋左传正义》卷二〈隐公·传元年〉~57~
  • 遂寘姜氏于城颍,而誓之曰:「不及黄泉无相见也。」既而悔之,颍考叔为颍谷封人,闻之,有献于公,公赐之食,食舍肉。公问之,对曰:「小人有母,皆尝小人之食矣,未尝君之羹,请以遗之。」公曰:「尔有母遗,繄我独无。」颍考叔曰:「敢问何谓也?」公语之故且告之悔。对曰:「君何患焉,若阙地及泉隧而相见其谁曰不然。」公从之,公入而赋大隧之中,其乐也融融。

蚨母
典出《搜神记》卷十三~99~
  • 南方有虫,名「𧑒𧍪」,一名「𩨳蠋,」又名「青蚨,」形似蝉而稍大,味辛美,可食。生子必依草叶,大如蚕子,取其子,母即飞来,不以远近,虽潜取其子,母必知处。以母血涂钱八十一文,以子血涂钱八十一文:每市物。或先用母钱,或先用子钱,皆复飞归。轮转无已。故淮南子术以之还钱,名曰「青蚨。」
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屏分云母
典出《三国志》卷四十八〈吴书·三嗣主·孙皓传〉~64~
  • 甘露元年三月,皓遣使随绍、彧报书曰:「知以高世之才,处宰辅之任,渐导之功,勤亦至矣。孤以不德,阶承统绪,思与贤良共济世道,而以壅隔未有所缘,嘉意允著,深用依依。今遣光禄大夫纪陟、五官中郎将弘璆宣明至怀。」南朝宋·裴松之注引《江表传》曰:「皓书两头言白,称名言而不著姓。」又引《吴录》曰:「陟字子上,丹杨人。初为中书郎,孙峻使诘南阳王和,令其引分。陟密使令正辞自理,峻怒。陟惧,闭门不出。孙休时,父亮为...[详细]

嫫母
典出《荀子·赋篇》~598~
  • 琁、玉、瑶、珠,不知佩也,杂布与帛,不知异也。闾娵子奢,莫之媒也;嫫母力父,是之喜也。以盲为明,以聋为聪,以危为安,以吉为凶。呜呼!上天!曷维其同!
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陶亲圭母
典出《新唐书》卷九十八〈王圭列传〉~3890~
  • 始,隐居时,与房玄龄、杜如晦善,母李尝曰:「而必贵,然未知所与游者何如人,而试与偕来。」会玄龄等过其家,李窥大惊,敕具酒食,欢尽日,喜曰:「二客公辅才,汝贵不疑。」

羞潘母
典出《晋书》卷五十五〈潘岳列传〉~504~
  • 岳性轻躁,趋世利,与石崇等谄事贾谧,每候其出,与崇辄望尘而拜。构悯怀之文,岳之辞也。谧二十四友,岳为其首。谧晋书限断,亦岳之辞也。其母数诮之曰:「尔当知足,而乾没不已乎?」而岳终不能改。……俄而秀遂诬岳及石崇、欧阳建谋奉淮南王允、齐王囧为乱,诛之,夷三族。岳将诣市,与母别曰:「负阿母!」初被收,俱不相知,石崇已送在市,岳后至,崇谓之曰:「安仁,卿亦复尔邪!」岳曰:「可谓白首同所归。」岳金谷诗云:「...[详细]

文母
典出《毛诗正义》卷十九之三〈周颂·臣工之什·雍〉~734~
  • 有来雍雍,至止肃肃。相维辟公,天子穆穆。于荐广牡,相予肆祀。假哉皇考,绥予孝子。宣哲维人,文武维后。燕及皇天,克昌厥后。绥我眉寿,介以繁祉。既右烈考,亦右文母。汉·毛亨传:「烈考,武王也。文母,大姒也。」汉·郑玄笺:「烈,光也。子孙所以得考寿与多福者,乃以见右助于光明之考与文德之母,归美焉。」

尧母
典出《汉书》卷九十七上《外戚传·钩弋赵倢?传》
  • 拳夫人进为倢?,居钩弋宫,大有宠,太始三年生昭帝,号钩弋子。任身十四月乃生,上曰:「闻昔尧十四月而生,今钩弋亦然。」乃命其所生门曰尧母门。
 例句:

遇骊山母
典出《太平广记》卷六十三〈女仙八·骊山姥〉~394~
  • 骊山姥,不知何代人也。李筌好神仙之道,常历名山,博采方术。至嵩山虎口岩石室中,得黄帝《阴符》本,绢素书,缄之甚密。题云:「大魏真君二年七月七日,道士寇谦之藏之名山,用传同好。」以糜烂,筌抄读数千遍,竟不晓其义理。因入秦,至骊山下,逢一老母,鬓髻当顶,馀发半垂,弊衣扶杖,神状甚异。路旁见遗火烧树,因自言曰:「火生于木,祸发必克。」筌闻之惊,前问曰:「此黄帝《阴符》秘文,母何得而言之?」母曰:「吾受此...[详细]