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诗文库唐释法照(共 18 首) 词 18 作品不分行

词
出家乐。出家乐。
无始起。离诸着。
今生值善割亲缘。顿舍尘情断众恶（断众恶。）。
发身心。依圣学。
除于结使下金刀。落发披衣餐宝药（餐宝药。）。
怀法喜。加踊跃。
谁其长夜睡重昏。此日轻身忻大觉（忻大觉。）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○四四四）

出家安。出家安。
一切事。不相干。
年登二十逢和尚。敬受尸逻遇净坛（遇净坛。）。
修定慧。证非难。
悟若琉璃明内外。妙喻莲华恣总看（恣总看。）。
称释子。法门宽。
出入往来无碍道。解脱逍遥证涅盘（证涅盘。）。
按：敦煌歌辞总编卷三（○四四五）

归去来。
宝门开。
正见弥陀升宝座。
菩萨散花称善哉。
称善哉。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五七三）

宝林看。
百花香。
水鸟树林念五会。
哀婉慈声赞法王。
赞法王。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五七四）

共命鸟。
对鸳鸯。
鹦鹉频伽说妙法。
恒叹众生住苦方。
住苦方。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五七五）

归去来。
离娑婆。
常在如来听妙法。
指授西方是释迦。
是释迦。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五七六）

归去来。
见弥陀。
今在西方现说法。
拔脱众生出爱河。
出爱河。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五七七）

归去来。
上金台。
势至观音来引路。
百法明门应自开。
应自开。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五七八）

归去来。谁能恶道受轮回。
且共念彼弥陀佛。往生极乐坐花台。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五七九）

归去来。娑婆世境苦难裁。
急手专心念彼佛。弥陀净土法门开。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八○）

归去来。谁能此处受其灾。
总劝同缘诸众等。努力相将归去来。
且共往生安乐界。持花普献彼如来。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八一）

归去来。生老病死苦相催。
昼夜须勤念彼佛。极乐逍遥坐宝台。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八二）

归去来。娑婆苦处哭哀哀。
急须专念弥陀佛。长辞五浊见如来。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八三）

归去来。弥陀净刹法门开。
但有虚心能念佛。临终决定坐花台。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八四）

归去来。昼夜唯闻唱苦哉。
努力回心归净土。牟尼殿上礼如来。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八五）

归去来。娑婆秽境不堪停。
急手须归安乐国。见佛闻法悟无生。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八六）

归去来。三途地狱实堪怜。
千生万死无休息。多劫常为猛焰燃。
声声为念弥陀号。一时闻者坐金莲。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八七）

归去来。刀山剑树实难当。
饮酒食肉贪财色。长劫将身入镬汤。
不如西方快乐处。永超生死离无常。
按：敦煌歌辞总编卷四（○五八八）