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五言律诗(续上)
并引:从弟三复,十馀年间凡三为浙右从事,往年主公入相,荐扬登朝中,复从公镇南,未几而罢。昨以尚书外郎奉使至洛,旋承新命,改辕而东,三从公皆在旧地,徵诸故事,夐无其伦,故赋诗赠之,亦志异也。
衔命出尚书,新恩换使车。
汉庭无右者,梁苑重归欤。
又食建业水,曾依京口居。
共经何限事,宾主两如初。
重叠稽亭路,山僧归独行。
远峰斜日影,本寺旧钟声。
徒侣问新事,烟云怆(一作含)别情。
应誇乞食处,踏遍凤凰城。
并引:曩予习礼之《中庸》,至不勉而中,不思而得,双然知圣人之德,学以至于无学。然而斯言也,犹示行者以室庐之奥耳,求其径术而布武,未易得也。冕读佛书,见大雄念佛之普级宝山而梯之,高揭慧火,巧镕恶见,广疏便门,旁东邪径,其所證入,如舟沿川,未始念于前而日远矣,夫何勉而思之耶?是余知穾奥于《中庸》(是余知突奥于《中庸》),启键关于内典,会而归之,犹初心也。不知余者,诮予困而后援佛,谓道有二焉。夫悟不因人,在心而已,其證也,犹喑人之享太牢,信知其味,而不能形于言以闻于耳也,口耳之间兼寸耳,尚不可使闻,他人之不吾知,宜矣。开士君素,偶得余于所亲,一麻栖草,千里来访,素以道眼视予。予以所视视之,不由陛级,携手智地。居数日,告有得而行。乃为诗以见志云。
穷巷唯秋草,高僧独扣门。
相欢如旧识,问法到无言。
水为(一作与)风生浪,珠非尘可昏。
悟(一作去)来皆是道,此别不销魂。
师在白云乡,名登(一作高)善法堂。
十方传句偈,八部会坛场。
飞锡无定所,宝书留旧房。
唯应衔果(一作草)雁,相送至衡阳。
引:梵言沙门,犹华言去欲也。能离欲,则方寸地虚,虚而万象入,入必有所泄,乃形乎词,词妙而深者,必依于声律,故自近古而降,释子以诗闻于世者相踵焉。因定而得境,故翛然以清;由慧而遣辞,故粹然以丽,信禅林之蘤萼,而戒河之珠玑耳。初鸿举学诗于荆郢间,私试窃咏,发于馀习,盖榛楛之翠羽,弋者未之眄焉。今年至武陵,二千石始奇之,有起予之叹,以方袍亲绛纱者十有馀旬,繇是名稍闻而艺愈变。闰八月,余步出城东门谒仁祠,而鸿举在焉,与之言移时,因告以将去,且曰:「贫道雅闻东诸侯之工为诗者,莫若武陵,今幸承其话言,如得法印。宝山之下,宜有所持。岂徒衣薍之中众花而已。余闻是说,乃叩商而吟成一章,章八句,郡守以坐啸馀咏,激清徵而应之。师其行乎,足以资一时之学矣。
看(一作学)画长廊遍,寻僧一径幽。
小池兼鹤净,古木带蝉秋。
客至茶烟起,禽归讲席收。
浮杯明日去,相望水悠悠。
仙院御沟东,今来事不同。
门开青草日,楼闭绿杨风。
将犬(一作火)升天路,披云(一作霓)赴月宫。
武皇曾驻跸,亲问主人翁。
引用典故:玉烛
长安铜雀鸣,秋稼与云平。
玉烛调寒暑,金风报(一作振)顺成。
川原呈上瑞,恩泽赐闲行。
欲反(一作及)重(一作皇)城掩,犹闻歌吹(一作舞)声。
早(一作蚤)忝金马客,晚(一作暮)为商洛翁。
知名四海内,多病一生中。
举世往还尽,何人心事同。
几时登岘首,恃(一作怀)旧揖三公。
册命出宸衷,官仪自古崇。
特膺平土拜,光赞格天功(一作宫)。
再佩扶阳印,常乘鲍氏骢。
七贤遗老在,犹得咏清风。