按：【校注】 （1）指张翀《登黄鹤楼》二首。 （2）佳气句：佳气，祥瑞之气。郁葱，即郁郁葱葱，茂盛；浓郁。《后汉书·光武帝纪》：“后望气者苏伯阿为王莽使，至南阳，遥望见舂陵郭，唶曰：‘气佳哉，郁郁葱葱然！’” （3）有客句：指屈原。《史记·屈原列传》：“举世混浊而我独清，众人皆醉而我独醒。” （4）何人句：指李白放逐夜郎，途中遇赦得还。 （5）灵爽：神灵的神明、精气。《文选·郭璞〈江赋〉》：“奇相得道而宅神，乃协灵爽于湘娥。”刘良注：“奇相者，人也，得道于江，故居江为神，乃合其精爽与湘娥俱为神也。”此处指仙人。 （6）冯虚：犹凭虚。冯，同凭。 诗中以屈原、李白遭放逐，喻张翀政治上的坎坷失意，寄寓了作者的同情与不平，可见两人交谊甚厚。

【校注】 （1）青霄：杜甫《画鹘行》：“侧脑看青霄，宁为众鸟没。”犹言青空。白云乡：谓武昌，以崔颢诗有“白云千载空悠悠”之句，故称。 （2）汉树：汉阳之树木。崔颢诗有“晴川历历汉阳树，芳草萋萋鹦鹉洲” 之句。苍苍：树木茂盛貌。《诗·秦风·蒹葭》：“蒹葭苍苍，白露为霜。”毛传： “苍苍：盛也。”百水：谓汉水，以其支流众多，有牧马河、洵河、堵水、均水、淯水、涓水、澴水诸水，故有是称。阳：水之北，即汉水之北汉阳。 （3）诸天：李白《答族侄僧中孚赠玉泉仙人掌茶》：“朝坐有余兴，长吟播诸天。”王琦注：“佛书言，三界共有三十二天，自四天王天至非有想非无想天，总谓之诸天。”震泽：即今江苏太湖。《尚书·禹贡》：“震泽底定。” 此句谓云天溶于太湖之中，谓倒影。 （4）斜照：夕阳。瞿塘：瞿塘峡，为长江三峡之首，位于重庆奉节县东，又名广溪峡、夔峡。 （5）暝见：韩愈《春雪》：“暝见迷巢鸟，朝逢失辙车。”龙宫：喻江中。此句谓满天晚霞，江心赤红。 （6）沙嘴：皇甫松《浪淘沙》：“宿鹭眠鸥飞旧浦，去年沙嘴是江心。” 犹谓沙渚、沙洲。此指鹦鹉洲。时惊：犹频惊。 （7）吹箫人：刘向《列仙传》：“萧史者，秦穆公时人，善吹箫，能致孔雀白鹤。穆公女弄玉好之，公妻焉，其后随凤去。”此指仙人。 （8）沧浪：即汉水。《尚书·禹贡》：“嶓冢导漾，东流为汉，又东为沧浪之水。”此句本《楚辞·渔父》之沧浪歌。 此诗咏斜照中登鹤楼所见：远望江流东去，溶诸天于震泽；夕阳西至，照倒影于瞿塘，景象壮阔无垠。近观江心霞红，沙洲鸟渡，笔调婉转轻盈。末二句即景生情，抹上了一层淡淡愁思。诗当为作者巡抚湖广时所作。

【校注】 （1）民部：即户部。唐代避太宗讳，改民部为户部。夏民部，未详。 （2）重开：言楼因遭火灾，后修而复开。原注曰：“楼灾复构，予时巡楚，与闻末议。” （3）倚：原误作“琦”，径改。坐榻：狭长而低的坐卧用具。《释名·释床帐》：“人所坐卧曰床，长狭而卑曰榻。”

【校注】 （1）张太史：指张元忭。太史古代为史官，明代翰林也担任修史之职，故称太史。 （2）什：诗文的篇什。 （3）张骞（？—前 144）：汉代汉中成固（今陕西城固）人。武帝时曾先后出使西域诸国。此处喻元忭使楚。 （4）通家句：通家指世交。作者同元汴的父亲张天复大概是好友。倾盖，喻初交即一见如故。盖，车盖，其制如伞。《孔子家语·致思》：“孔子之郑，遭程子于途，倾盖而语终日，甚相亲。” （5）莫问句：《史记·邹阳传》云：“谚曰：‘有白头如新，倾盖如故。’ 何则？知与不知也。”按，据《明史》，元汴“十余岁时，以气节自负，闻杨继盛死，为文遥诔之，慷慨泣下”。杨继盛死于嘉靖三十四年（1555），则万历十年元汴还不到四十岁，故作者有青丝白头之叹。 （6）黄鹤舞：指传说中辛氏酒肆仙人画鹤起舞的故事。 （7）宾主句：据旧志载，黄鹤楼于嘉靖四十五年毁于火，隆庆四年重修，已非旧貌。 （8）湘帘：斑竹帘。 （9）阳春台：谓楼台温暖如春。 （10）八斗句：佚名《释常谈》云：“文章多，谓之八斗之才。谢灵运尝曰：‘天下才有一石，子建独占八斗，我得一斗，天下共分一斗。’”古代斗亦为酌酒之器，八斗二三是说元忭的酒量和才思都远远超过八斗。 （11）停杯二句：《列子·周穆王》云：“郑人有薪于野者，遇骇鹿，御而击之，毙之。恐人见之也，遽而藏诸隍中，覆之以蕉，不胜其喜。俄而遗其所藏之处，遂以为梦焉。顺途而咏其事，傍人有闻者，用其言而取之。”后世遂以蕉鹿比喻人生得失无常。胡卢，亦作卢胡，发自喉间的笑声。《孔丛子·抗志》：“卫君乃胡卢大笑。”这两句是说回忆当年之事，深感得失难料，人生无常。“当年事” 当指张元忭的父亲晚年的遭遇而言。 （12）兀兀：昏醉之态。白居易《对酒》：“所以刘阮辈，终年醉兀兀。” （13）白眼二句：《晋书·阮籍传》云：“籍又能为青白眼。见礼俗之士，以白眼对之。”《名义考》卷六：“人平视睛圆则青，上视睛藏则白。”杜甫《饮中八仙歌》：“举觞白眼望青天。” （14）云台：楼台高际云端。《淮南子·椒真》：“云台之高，堕者折脊。” 凌烟：犹凌云。 （15）澹荡：荡漾。 （16）陌上花：古代吴越一带民歌。苏轼《陌上花三首》序云：“游九里山，闻里中儿歌《陌上花》。父老云，吴越王妃每岁春必归临安，王以书遗妃云：‘陌上花开，可缓缓归矣。’吴人用其语为歌，含思婉转，听之凄然。”元忭山阴人，古为吴越之地，故有此语。 （17）南斗句：刘方平《夜月》：“更深月色半人家，北斗阑干南斗斜。” （18）沧洲句：言归隐之志未酬。鸥盟，曾与鸥鸟有约；盟寒，背盟，失信于鸥鸟。《左传》哀公十二年：“今吾子必曰寻盟，若可寻也，亦可寒也。” 陆游《夙兴》：“鹤怨凭谁语，鸥盟恐已寒。” （19）匠石句：匠石，古代传说中的工匠。《庄子·徐无鬼》：“郢人垩慢其鼻端，若蝇翼，使匠石斫之。匠石运斤成风，听而斫之。尽垩而鼻不伤。” 垩漫，也作“垩慢”，用白粉涂饰。这句是说黄鹤楼建筑之工巧。 （20）衰飒：凋谢；衰老。 （21）合并句：《文选·谢灵运〈拟魏太子邺中集诗序〉》云：“天下良辰、美景、赏心、乐事，四者难并。” （22）犬马年：对自己年龄的谦称。曹植《黄初六年令》：“将以全陛下厚德，究孤犬马之年。” （23）黄冠：古代田夫之冠，即箬笠之属。《礼记·郊特牲》：“野夫黄冠。黄冠，草服也。”后来遂指归隐田园。杜甫《遣兴五首》之四：“上疏乞骸骨，黄冠归故乡。”申屠：指东汉人申屠蟠。蟠隐居治学，见汉室衰微，乃隐姓埋名于梁、砀之间，朝廷屡召不出，避世益深。后来董卓为乱，荀爽、陈纪等高士皆被胁从，独蟠得免，人皆服其先见。 作者同张元忭不仅有宾主之谊，而且是通家之好。两人初次相见，同游黄鹤楼，作者的心情是复杂的。故人横遭不白之冤，含恨去世；故人之子虽是海内名士，但十余年来仕途蹭蹬，未获升迁。面对良辰美景，却少赏心乐事，兀坐两无言，白眼望青天，充溢着愤慨不平之情。作者虽然身居要职，但对官场的黑暗早已深感厌恶，表达了避世归隐的强烈愿望。