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傅子馀(1914-1998) 号静庵。广东番禺人。移居香港,创办鸿社及《岭雅》季刊。晚年返广州居住。有《抱一堂集》。
个人简介
傅子馀(1914-1998),号静庵,曾任教香港广侨学院,先后创办鸿社及《岭雅》季刊,与羊城、港、澳诗苑名家,广通声气。
静庵诗稿·旧序
余始于君诗未甚奇也。已而避乱,侨次澳门,君亦挈家至。出所为诗读之,则轩举腾踔,体势在黄陈之间。盖与君相违五六年,人事变亟,凡人类所遘遇之酷,超绝古始,而吾侪皆一一身及。嗟夫,人患其有知也,其知之愈甚而自待弥高,因其自待之情,人事相接,辄不能自安。俛仰拂戾,虽处常已难矣,况卒遘变乱,衣食劳息,不若负贩之晏晏。性既自豪,重其困挫,而意气益孤,充愤悱之怀,而启发之机动不可抑,于是歌吟啸呼,自排自遣,自妪自煦。其哀思所届,一以振耀于文字间,宜有过情之叹。君幼长安乐,故前此所为诗,学焉而已。既丁世难,人事寝切,诗乃一变再变,而身世之感有如馀赘,使读者蹙然不忍,而不知君之齿方在英年也。夫君所不自得之情,盖将有待于知君者夫。 辛巳正月佟绍弼序
桐花馆词·序一
词之乐律,入元融而为曲,嗣后所为词者,直长短句之诗耳。世或狃于旧说,以为诗词异途,遂使词境转隘,良可叹也。东坡、稼轩之作,凡诗文所具有者,悉能达之于词。词之领域,开拓始袤,非复专事绮筵绣幌、脂粉才情、遣兴娱宾、析酲解酝者矣。况其忧生念乱,抚物兴怀,身世所遭,出以唱叹,命笔寓意,又何有异于诗哉。宋词能与唐诗并称后世者,端复赖此。有明一代,误于词为艳科之说,未能尊体,陈陈相因,取材益狭,趋向如斯,词道几绝。逮及清季,国运衰微,忧患相仍,诗风大变,声气所汇,词学复盛,名家迭出,此道遂尊。言志抒情,不复以体制而局限,故鹿潭、半塘、芸阁、彊村、樵风之作,托体高、取材富、寓意深、造境大、用笔重、鍊语精,赵宋而后,此为擅场。其风骨神致,足与子尹、韬叔、散原、伯子、海藏诸家相颉颃,积愤放吟,固无减于诗也。吾粤自晦闻而后,诗境顿新,后学承其馀响,争以诗鸣,而傅君静庵亦以工诗称于闾里,视其所诣,盖曾取径于同光体及晦闻,而于半山、雪堂、山谷、后山、简斋、放翁诸作涵咏至深,郁苍清劲,尤近黄陈。年未三十,誉溢京华,共许必传,无须具论矣。粤中以往逊于为词,述叔先生起而振衰,截断旁流,归于正声。余为词初恪守其师周吴之说,而迄无所成。得静庵论诗之要旨,从词外而求词,所作始稍得一己之意态,益信诗词之界,格律而外,不宜强分,如必使各具严限,则词乃小道之讥恐终不免,又安得与诗同流而讽诵哉。往者汪先生每以傅诗朱词相勉,余词功力尚浅,适足自惭。是时静庵亦偶为词,所作《扬州慢》、《蓦山溪》、《水龙吟》诸调,豪宕高健,亶有可观,顾以非己力之所专注。稿皆不传,迄今又逾卅载,静庵垂垂老矣,犹羁栖海涯,以为诗之馀绪而填词,欲以广张风气,亦见其老而志未衰也。余向兄事静庵,今承以其所著《桐花馆词》属为之序,存词仅五十阕,均极沉郁顿挫之致,语隽而律严,笔健而情永,虽远宗白石、梅溪、草窗、玉田而下逮清季诸老,然皆以发挥一己之情意,非句摹字拟,斤斤焉以求合于古人为工者。况其植根于诗也深,故其发之于词也,境界气象迥异常流,翘然有以自立,讵能限诸一家而于一字一语中求其擅胜者耶?读其词,使词中求词者之流,亦当废然知返也。 甲寅孟夏弟奂谨序
桐花馆词·序二
客次西川,杜工部多悲天之语;身登北固,辛稼轩有怀古之吟。探幽纪胜,文士风流;即事徵题,书生本色。而况阴阳变化,天道难知;进退机微,世途莫测。百端交感,将悬心镜于湖山;一绪萦怀,遂乞性灵于笔墨。移宫换羽,杂徵流商,天籁自鸣,心声俱发。故擅中散之琴者,自昔尝闻其事;而弄桓伊之笛者,于今复睹其人。傅子静庵,桐花馆之主人也。器度冲和,襟怀恬淡,沉酣旧籍,雅嗜新声。艺宗《鬼谷》,七弦之音谱曾修;赋猎《离骚》,九畹之芳馨在抱。用是浸淫乐府,曲度青云,驰骋文坛,辞编黄绢。或过柳岸而轻歌,或立云峰而长啸,或吊孤坟于夜月,或泣故垒于秋风。词成百阕,允谐四犯之声;味别五辛,不落一家之臼。若夫北门讽咏,士岂为贫;南渡流离,人方衡虑。三年不遇,甘抱瑟于齐门;七尺自持,耻折腰于韩邸。意韫曲中,音传弦外。联辞结采,虽云标帜于梅溪;剪旧裁新,尚见通灵于片玉。其或胡马纵横,王孙落拓。天涯梦短,凄迷则古驿云封;海外身遥,涕泪则新亭浪覆。情非白石,迹近玉田。沙寒雪影,设谟感厥悲凉;桐叶秋声,命意伤其沉郁。时而徜徉云水,俯仰山河,浪跃大江,雾沉半壁。南朝故土,曾左之所驱驰;北国平原,洪杨于焉觊觊。矢刃交锋,玄黄流血。干戈扰攘,难为避乱之管宁;道路呻吟,尚有倚声之杜甫。至若牝鸡报晓,鸱鸟鸣桑。朝尊蓝面,幽少主于别宫;将授赤眉,逞佳兵于弱国。彷徨东顾,狼狈西驰,骚客欷歔,羁人凄恻。桐花无馆,闻歌悼宫井之魂;芸阁有词,变雅写瀛台之恨。西山鹤梦,岁月如流;北地龟寒,古今同慨。夫论词者,固盛于靖康北狩之前;言律者,必精于建炎南迁以后。赋情寓物,各具春秋;抚事伤时,自成格调。閒居斗室,横窥辞海之涯;默数群峰,直绘庐山之貌。乃见风琴交响,伯牙移情;复闻岩壑传神,嗣宗领啸。由南溯北,跻涉百川;自北开南,导归四渎。或以暗香疏影争妍,或以秋树寒烟竞胜。深宫碎玉,用代铜琶铁板之雄音;虚室韬光,尚见匣剑帏灯之孤影。斌虽薄声华,尚怀文藻,缘思砺齿而盟樽,亦借他山以攻玉。白诗四类,夙报微之;左赋十年,忽思元晏。才惭霞叟,追踪蜡屐之痕;学慕常州,仿印茗柯之序。 新江张斌
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五言律诗
二客忽相对,江风来破熏。
欲凭天与立,未必水无分。
汝意遂如此,吾犹有所云。
重将灯下影,一照世间人。

春夜小饮(壬午) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
烛影争初夜,春阴艳此辰。
群嚣从自息,万象竟谁宾。
酒已沉冥共,诗今取次陈。
江山遗我辈,容听雨声新。

悼原配虞氏(壬午) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
医来知不救,生死两茫然。
抱憾过晨夕,临危问岁年。
重帷双烛暗,四壁一灯悬。
抚物成追忆,寒针未忍捐。

张丈以红梅供佛予为题诗(丙戌) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
春在瓶中活,寒生座上吟。
闻香初不异,著色偶然深。
半醉风先入,无言月易沉。
一枝终向暖,媚佛果何心。

与庸斋过青草桥(丙戌) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
二客泥涂里,歌吟共夕昏。
一桥温日影,数艇聚沙痕。
脱叶飞难定,回风挟以喧。
且寻村店去,相对兀无言。

与庸斋客窗夜话(丁亥) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
并影江山外,持杯一放吟。
欲寻前日约,粗解异乡音。
人以官为业,此非吾所任。
偶然商出处,风雨夜来深。

夜坐二首 其一 (戊子) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
移灯勤夜课,耳目尚能清。
深巷风声闭,孤轩鬓影明。
强持来日意,不减暮冬情。
自笑还痴坐,天寒万态生。

其二 (戊子)
五言律诗
虚堂宵呓劲,持句验前情。
物斗情终溢,行妨道转明。
影形犹竞走,昼夜自相生。
不觉趋沉寂,寒更洗梦清。

读南湖诗二首 其一 (庚寅) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
价重千馀首,光沉七百年。
论功推上将,入品亦闲仙。
不动存真境,何修拟福田。
黄陈与杨陆,活法永相传。

其二 (庚寅)
五言律诗
绝代张公子,凭谁与比伦。
流风千载上,佳兴四时春。
西宅花为国,南湖鸟亦臣。
乃知诗世界,才有自由身。

海岛市海堤长坐(庚寅) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
百念成今夜,江心逐望齐。
云危将夜隐,地迥觉天低。
国已馀三户,吾何爱一畦。
而今披发去,风叶任颠迷。

堤边坐月(庚寅) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
夜色从今望,终嫌恣赏难。
乱枝临水见,孤月隔山看。
帆影收朝夕,江声入燠寒。
有怀殊未了,沧海为谁乾。

过郑巽甫 其一 (庚寅) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
士到忧贫日,秋风稍见欺。
事真无可语,天有不能期。
注礼元非僭,言诗岂所悲。
两人形影在,相对一凄其。

其二 (庚寅)
五言律诗
不信天终死,无如烛亦灰。
士从三语得,人及百年回。
举世都难识,秋风见此才。
更怜相别后,怀抱至今哀。

自述(壬辰) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
忍性终无可,平生爱与憎。
不情人所恕,自力我犹能。
事已随年定,才应计日增。
海隅留命处,未怯浪千层。

飓风(壬辰) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
小阁半临海,雨来如鏖兵。
久知天必变,坐使物皆鸣。
两岸波涛黑,一灯魂梦清。
夜阑声更烈,客枕若为平。

清明(癸巳) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
微阳生屋角,风送鸟声粗。
上冢人犹在,还家梦已无。
稍闲情便厌,未老境常孤。
海色当窗晦,宁关节候殊。

冬夜自述 其一 (癸巳) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
百计终成悔,生涯辨一灯。
异书犹少读,鄙事每多能。
日短功难续,年侵感易增。
薄寒初著袂,缩手我何曾。

其二 (癸巳)
五言律诗
低头窗几下,不问夜如何。
入户虫应少,穿墉鼠尚多。
每防心作魇,永使梦成魔。
拥被宁甘睡,精神一以磨。

遣意(癸巳) 现当代 · 傅子馀
五言律诗
大小宁殊便,高低莫可缘。
已曾遭鴳笑,更欲待夔怜。
物物皆无主,人人各有天。
但应遂所遇,不必问当然。


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