川江之险甲天下，闻者色变，比于谭虎劳人。墨客诗状其险者夥矣。然诗而不记，记而不详。老坡之游石钟，所以叹郦元之简而笑李渤之陋也。同年笠庵金君，天下之壮士也。年二十，许宰黔中。往时充神京铅运使，出峡江以解脱纪行。记经而诗纬之，累然成帙。盖其学赡，故援据。详其才雄，故论断确。伟哉笠庵，使挟其所有出入侍从，备天子顾问，行秘书，岂足道哉。抑余所以奇笠庵不在此。夫赡于学，学人也。雄于才，才人也。天下之大，具笠庵之才之学者，宜皆可以为笠庵之记与诗。然前乎笠庵者。固未尝为笠庵之所为，而必待笠庵今日之自为者何欤。今夫乘舟于囿，荡而变色，地非甚险而犹尔者，胆弱故也。今使履厚寸之木，簸漾于惊湍飞涝中，而又风师怒号于其上。猛兽奇鬼，嵯岈逼伺于其旁。危矶怪碣，探头露臂，齧噬横梗于其下。当此之时，虽子建之才，公干之学，亦必魂駴目昡，瑟缩于一叶之中，扃口戢手而莫敢动。而笠庵独申申然，如如然，搔首捋髭，濡墨引褚而叙之，而歌之，而考證辩驳之，而诙谐嘲笑之。千里之遥，三月之久，无虚日，无虚地。是则笠庵之奇，不奇于其才之雄。学之赡，而奇于其胆之壮也。夫惟有如是之胆，然后能为如是之记与诗。则是笠庵之才，信非才人之才，而壮士之才；笠庵之学，信非学人之学而壮士之学也。昔谢叠山论文曰放胆，刘青田相人曰胆怯。胆之于人大矣。小用之于为文，为有胆之文，然后大用之于为吏，为有胆之吏。为有胆之文，故可以朝百赋而郁怒，暮千诗而紧遒。坦然出没于三千悬水之中，而身不濡、目不瞬，是如卵之胆也，非难之难者也。为有胆之吏，则必能言人之所不敢言，为人之所不敢为，屹然山立于万麋倾角之会，而利不动，威不惕，是一身之胆也，难之难者也。今笠庵之为吏也，一如其为文，而且有大过乎其为文者。则是笠庵之心无挂碍，故无恐怖。放此四大，还于一如。夫亦安往而不如老坡之解脱也者。区区出峡之解脱，其亦小矣。虽然吾黔之服官者，率不免于是役。则斯编也，一切众生方将倚为苦海之航、迷津之筏。其庶几涉川而嬉，免于擿埴索途之苦矣，于解脱乎何有。辛亥嘉平望日，山右年愚弟孙希元序。

笠庵旧从予游，性潇洒，诗文亦如之。后登贤书，宰贵之珍。州上官识其能，奉使入京，出其诗文相质，乃道经巴峡时作也。夫黔险在陆，蜀险在水，舟车往来，如行荆棘中，未易摆脱。生乃一一收之吟韵，而又未尝沾沾山水间，视髯苏峨眉名坡之义，适有合焉。余系官京师，无由周走天下，阅是集，既喜山川名胜如在目，而尤喜其胸次浩落，异乎俗吏之为也。傥谓乘险蹑虚，解脱自喜，则又非敬慎居官之道，斯亦浅之乎测笠庵已。友生石鹏翥手跋。