人物简介
全宋诗
释行机(一一一三~一一八○),号简堂,俗姓杨,台州仙居(今属浙江)人。年二十五弃妻孥往显庆寺圆颅受具,依国清光禅师。晚契證于此庵景元禅师。历住莞山、江州圆通寺、太平州隐静寺、天台万年寺。后住台州国清寺。孝宗淳熙七年卒,年六十八。为南岳下十六世,护国此庵景元禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷二○、《五灯会元》卷二○有传。今录诗九首。大明高僧传·卷第六 习禅篇第三之二
释行机自号简堂。郡之杨氏子也。生知夙发趣向高迈。丰姿挺异才压儒林。少弃妻孥勤学出世。精穷竺典逸贯三乘。窃欲离言单求直指。于是慕护国元公之道价。担簦相依。稍触钳锤密有契證。因住莞山而刀耕火神单丁者一十七年。尝有偈曰。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲。不知身在寂寥中。每曰。某犹未稳在。岂以住山乐吾事耶。一日偶看斫树倒地有声。忽大悟平昔碍膺之物泮然冰释。未几适有江州圆通之命。乃曰。吾道行矣。即欣然曳杖应之。登座说云。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃著通身冷汗流。闻者无不绝倒。丛林至今称焉。补续高僧传·习禅篇
行机。号简堂。台州杨氏子。风姿挺特。才压儒林。年二十五弃妻孥。学出世法。晚见此庵。密有契證。入番阳筦山。单丁住十七年。尝值隆冬。雨雪连作。饘粥不继。师如不闻见。有颂云。地炉无火客囊空。雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲。不知身在寂寥中。每谓人曰。某犹未稳在。住山岂吾事耶。一日偶看斫树倒地。忽大悟。平昔碍膺之物。泮然冰释。未几。有江州圆通之命。乃曰。吾道将行。即欣然曳杖而去。登座说法云。圆通不开生药铺。单单只卖死猫头。不知那个无思算。吃著通身冷汗流。缁白惊异。法席因兹大振。自圆通移国清。退居景星岩。与给事吴芾。为方外友。淳熙五年。自景星赴隐静。吴。和渊明诗十三篇。送其行。深致恋恋之情。冀师早归同逸老也。师清明夷坦。衲子稍有诖误。蔽护保惜。以成其德。尝言。人谁无过。在改之为美。住筦山。日常下山。闻路傍哀泣声。师恻然询之。一家寒疾。仅亡两口。贫无敛具。特就市贷棺葬之。乡人感叹不已。侍郎李椿年。谓士大夫曰。吾乡机老。有道衲子也。加以慈惠及物。筦山安能久处乎。平生以道自适。不急荣名。赴圆通请。随身唯拄杖草履而已。见者。色庄意解。九江守林叔达。目之曰。此佛法中津梁也。其去就。真得前辈体格。故殁之日。虽走使致力。为之涕下。新续高僧传·习禅篇第三之一
释行机,字简堂,天台杨氏子也。生知夙发,趣向高迈。少弃妻拿,超然出世。精穷竺典,妙贯三乘。窃欲离言,单求直指。于是,慕护国元公道价,负簦相依。稍触钳锤,密有契證。因住莞山,刀耕火种,独处十有七年。尝有偈曰:“地炉无火客囊空,雪似杨花落岁穷。拾得断麻穿坏衲,不知身在寂寥中。”每自视歉然,辄兴叹曰:“岂以住山乐吾事耶!”一日,偶见斫树倒地有声,忽大悟,平日碍膺之物,泮然水释。未几,适有江州圆通之命,乃曰:“吾道行矣。”即欣然泄杖应之。登座说云:“圆通不开生药铺,单单只卖死猫头。不知那个无思算,吃著通身冷汗流。”闻者无不绝倒,丛林至今称焉。
七言绝句
古风
隔林彷佛闻机杼,知有人家在翠微。
及至入门亲见了,元来只是小儿戏。
青蛇提起气腥臊,几个男儿有痛毛。
直下血流犹未觉,举头还见铁山高。
东西南北无门户,大地山河不覆藏。
今夜碧天云脚尽,一钩月挂几人肠(以上宋正受《嘉泰普灯录》卷二八)。
偈颂
圆通不开生药铺,单单只卖死猫头。
不知那个无思算,吃著通身冷汗流。
仲秋八月旦,庭户入新凉。
不露风骨句,愁人知夜长(宋普济《五灯会元》卷二○)。