释法宝（一○一五～一○八三），俗姓王，遂州小溪（今四川遂宁）人。一作福州（今属福建）人（《五灯会元》卷二○）。住潭州大沩。年二十，落发为僧。曾三游洛阳，聚徒说法。为南岳下十六世，径山杲禅师法嗣（同上书）。神宗元丰六年卒，年六十九。事见韩维《南阳集》卷二九《善觉寺住持赐紫宝师塔铭》。

法宝。姓王氏。遂州小溪人。事兴圣院从简。为僧学法。四方所见。如泉山之□黄檗之南。云居之宝。禾山之才。世所谓大善知识者。皆历问焉。平居常宴坐。计昼夜之分。寝才十二三。卧必右胁。未尝解衣。如是者终其身。师三游洛阳。始至洛。人不知其为禅。再至。知其为禅者矣。三至。又知其为禅。而不徒为禅者矣。其应世之密用。观机之善巧。则莫得而拟议。洛中贤士夫。从师游者甚众。未必尽知师之道。但爱其行高而气和。言简而理尽耳。太师文潞公。表其行。赐紫方袍。三至洛。常寓于善觉院。众为合力营搆。其徒十馀人。皆尝与师同学。又有信士。弃其孥。奔走服事者。师既居善觉。参问者益广。或劝推所馀以为人。师曰。己未为。何暇为人。怀道应物。垂五十年。所以言论风旨。不大传于世者。盖其冲挹自晦如此。韩侍郎维。曰始予见师于河桥。师未尝不言也。予问之不能。已数年。予守颍昌。迎馆之府舍。师未尝言也。予虽欲问。不知所问矣。呜呼道不可以不刳心焉。既示疾。遍作书。别所往来之人。奄然而寂。年六十有九。时元丰六年九月也。藏骨龙门菩提院之上方。