惟皇上帝，弼我宋丕基，圣天子嗣大历服，寅畏天命，宫筑敬天之台，坐列钦天之图，陟降左右，无适非天，而揭处寓敬之地，凡可以为民祈天者，亦罔不留圣心。明德恤祀，百神受职。先是，江州太平兴国宫九天采访使者灵应彰灼，列圣褒嘉，册号应元保运真君，至是有诏增以二字，曰妙化，且亲洒三大字曰三清阁以赐之。龙文丽空，凤诏炳世，瞻仰传诵，震于四海，于戏茂哉！夫天得一以清，无声无臭至矣，道家者说上宫玉清，中宫上清，下宫太清，意者道本一元，气分三境，恍惚之中，有是象耶！凡天下道宇，莫不崇三清而事之。宫在庐山之阴，旧为采访使者庙。由唐开元迄于我宋，自庙而观，自观而宫，琳馆琼房，霞粲星列，徽称美号，先甲后庚，卓为天下伟观。独三清未有殿，管辖宫事臣熊守中谓非报本返始之义也，乃即真君殿之前，建巨阁以奉焉。盖经葺八年而始成，闳丽穹峻，称其教法，前帝后臣，神位严侐，礼备而道顺矣。真君之灵闻天下，我国家自六飞南渡，视庐山同五岳，凡疆埸之事祷焉，岁之水旱祷焉，盗贼灾异之变咸祷焉。赍香命官，其礼逾重，无谒不获，其受命如响。盖尝思之，惟天聪明，临下有赫，福善祸淫，亏盈益谦，要必有代天之耳目者，其殆采访之职欤！上帝命之以稽察四方，亦犹人主命臣以诹访天下，四时行而万物成，凡皆以佑我民耳。惟天佑民罔极，惟后为民祈天亦无所不用其极，此三大字之所以赐也。阁之成以绍定壬辰夏六月甲子，上赐之以嘉熙庚子冬闰十二月甲子。凡州之民，莫不蹈舞，愿刻金石，丕阐上帝之命，对扬天子之休，永诏万世。臣家世于庐山下，今幸待罪禁林，执笔歌颂职也。谨拜手稽首，叙其事而献诗曰：