日以运行。时维贞观。验载中之照烛。表一德之协赞。至诚则感。实所应于皇家。偶圣必呈。岂独符于炎汉。既退舍以回薄。又增明而辉焕。且夫天地絪缊。日月垂文。始将倾而复正。愿何鉴而不分。当下委之碧落。又上排之青云。经纪回旋。乃晖晶而射耀。次舍中正。则澄霁而销氛。何丽天以昭晰。谅触物而缤纷。然而日乃阳德。光于四裔。阳为君德。配以上帝。既居中而有感。亦临下而罔替。昔连珠而合璧。或五色而四彗。咸逐物而迁移。并随时而启闭。曷若此将旰而复。昭昭无际。则知阴阳冥通。乃与仁圣符契。徒观其炫晃在兹。气肃风追。合人君以乘时。又观其昭回绵邈。霞张雪駮。美嘉祥之欲数。时以我既再。我则盈缩而自持。时以我当中。我则清明而不浊。既照临于率土。信叶和而反朴。夫日也。变动不居。周流六虚。天垂象以咸若。精可贯而皎如。既匪亏焉。比皇明以无极。斯呈瑞也。谅至化之有馀。且神功而不测。乃驻晷其实徐。所谓悬鉴在彼。观光由是。仰大明之载中。知积清而率俾。因徵今以赋事。谅舍彼而取此。